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正文內(nèi)容

論文:試論紅樓夢中的愛情悲劇(編輯修改稿)

2025-07-10 15:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 但他也不能用 先進(jìn)的思想去解釋那個充滿悲劇的社會,只好把它歸結(jié)為命運的安排。所試論《紅樓夢》中的愛情悲劇 5 以在《紅樓夢》中出現(xiàn)了許多神話故事,用神話來解釋命運。 《紅樓夢》的開頭便用了女媧補(bǔ)天的故事。傳說女媧煉石補(bǔ)天時煉成了三萬六千五百零一塊石頭,只單單剩下一塊未用,棄在荒山無稽崖青梗峰下。這塊石頭自鍛煉后,靈性已通,能大能小,原是高十二丈方十二丈的龐然大物,卻縮小到墜兒一般,而且鮮明瑩潔得寶玉模樣。一天,石頭遇到茫茫大人和渺渺真人,在它上面鏤了幾個字,攜它到那昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族 ,花柳繁花池、溫柔寶貴鄉(xiāng)去走了一遭。后來,在寧國府中生 下一小孩,嘴里合著一塊五彩晶瑩的玉,上面還有許多字跡,這小孩便是賈寶玉。正因賈寶玉銜玉而生被視為異事,賈母便格外開心,視寶玉為“珍寶”。話又說回來,這塊有補(bǔ)天之才卻不得志且被棄之荒野的石頭,偏偏通了靈性,這種痛苦是無可言語的。石頭的不幸便是賈 寶 玉一身的寫照。 再來看看“還淚”之說。西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉,這絳珠草方可久延年月。后來絳珠草修成女體,終日游離于離恨天外 ......。神瑛侍者下凡,在警幻仙子前掛了號。警幻亦曾問及,灌溉之情未償,趁此倒可了結(jié)了。 那絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但我一生的眼淚還他,也償還得過他了?!彪y怪寶玉與黛玉初次見面,便有一種似曾相識的感覺,并鎖定了終生?!斑€淚”之說已注定了在林黛玉的眼里,“愛情只是眼淚,愛情只是哭泣,愛情是薄命脈”。 《紅樓夢》以夢字當(dāng)頭,當(dāng)然少不了“幻境”的描寫,然而這些“幻境”常帶有宿舍命的色彩。如第五回寶玉神游太虛境的描寫。寶玉在秦廣東技術(shù)師范學(xué)院本科畢業(yè)論 文(設(shè)計) 6 氏閨房中惚惚睡去,夢見隨秦氏到一地方,但見朱欄白石,綠樹清溪,真是人跡希逢,飛塵不到,寶玉夢中歡喜,道:“這個去處有趣,我就在這里過一生,縱然失了家也愿意?!边@一幻境,應(yīng)中了賈寶玉日后落難,出家做了和尚。寶玉在“警幻仙子”的攜帶下,進(jìn)入“太虛幻境”,寶玉在那見到了“金陵十二釵”正、副冊,當(dāng)時寶玉雖沒在意,但就這“金陵十二釵”所記的正是金陵十二位女子的命運,也正是《紅樓夢》中的十二 支曲子。如 [終身誤 ]“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟,空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”。這正是《紅樓夢》愛情悲劇的預(yù)言。再如第八十二回病瀟湘癡魂驚噩夢,黛玉在噩夢中夢見寶玉手拿小刀往胸口劃,把心窩掏出來讓黛玉看,黛玉又顫又哭,抱住寶玉痛哭。這雖是一場噩夢,但它又預(yù)見寶黛愛情的悲劇。 《紅樓夢》中的愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,它早已規(guī)定在“太虛幻境”、“警幻仙子”的正冊、副冊的天條里。 三、封建婚姻制度造成悲劇 《紅樓夢》描寫的是封建貴族沒落的悲劇。在那個年代,婚姻生活必 然要符合封建倫理道德觀念,婚姻由家族利益和家長意志來決定。“金玉良姻”的實現(xiàn)不靠兩情相悅的愛情之果,而靠長輩和輿論的賞識和選擇。 “空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”,這是《紅樓夢》中愛情婚姻的結(jié)局。在這
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