【總結(jié)】1 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史總結(jié)2 哥特式、____和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉。(羅可可式)3?。撸撸撸呤堑聡I(yè)聯(lián)盟的奠基人和整個(gè)活動(dòng)的開創(chuàng)者。(穆特修斯4 進(jìn)入20世紀(jì)50年代,意大利的設(shè)計(jì)形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。這便是意大利吸收美國流線型而形-----(“意大利線條”)5?。撸撸撸撸撸撸弑环Q為“后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”理論的真正奠基人,也是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)師的代表之一。(羅
2024-07-24 11:46
【總結(jié)】一、填空題1、綜合來說,阿爾托的設(shè)計(jì)藝術(shù)理論包括三個(gè)方面:信息理論、表現(xiàn)理論和人文風(fēng)格。2、在今天看來,構(gòu)成主義的主要代表人物當(dāng)推埃爾?列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納、嘉博,以及喬治?斯登伯和弗拉迪莫?斯登伯兄弟。3、提西、奧斯瑪特、蓋斯布勒三人堪稱20世紀(jì)60年代開創(chuàng)后現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的重要人物,他們的設(shè)計(jì)給以后的平面設(shè)計(jì)家在探索這個(gè)方向上以重要啟示。3、在蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
2025-03-27 23:43
【總結(jié)】設(shè)計(jì)史及理論考試大綱一、工業(yè)革命前的設(shè)計(jì)1、設(shè)計(jì)的萌芽階段2、中外手工藝時(shí)代的設(shè)計(jì)二、1750—1914年的設(shè)計(jì)三、18世紀(jì)的設(shè)計(jì)與商業(yè)1、市場的擴(kuò)展及其對設(shè)計(jì)的需要2、勞動(dòng)分工與設(shè)計(jì)專業(yè)的出現(xiàn)3、18世紀(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格4、切普代爾與18世紀(jì)的家具業(yè)5、魏德伍德與陶瓷工業(yè)6、保爾頓及其小五金工業(yè)7、新條件下的設(shè)計(jì)
2025-06-10 02:00
【總結(jié)】世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)資料第一講世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程*“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)(英國,19世紀(jì)60年代開始,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的開端)*“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(法國,19世紀(jì)末開始,承上啟下)*“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(裝飾運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)初的最后嘗試)*“現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)(20世紀(jì)20年代開始,20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心)*“國際主義設(shè)計(jì)”運(yùn)動(dòng)(二戰(zhàn)后興起,20世紀(jì)50——70年代風(fēng)行,是現(xiàn)代主
2025-05-11 22:24
【總結(jié)】概率論發(fā)展簡史點(diǎn)擊數(shù):692次??錄入時(shí)間:2010-4-2616:21:00??編輯:hong_521147 一、歷史背景: 17、18世紀(jì),數(shù)學(xué)獲得了巨大的進(jìn)步。數(shù)學(xué)家們沖破了古希臘的演繹框架,向自然界和社會(huì)生活的多方面汲取靈感,數(shù)學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了眾多嶄新的生長點(diǎn),而后都發(fā)展成完整的數(shù)學(xué)分支。除了分析學(xué)這一大系統(tǒng)之外,概率論就是這一時(shí)
2024-08-26 06:39
【總結(jié)】中國美術(shù)史試題B一、填空題(40分)1、中國美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品,是距今約28940年前峙峪人制作的一件裝飾品。2、仰韶文化彩陶以類型和類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。3、龍山文化階段,作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志,一是普遍發(fā)現(xiàn),二是出現(xiàn)了。4、湖
2025-01-11 01:24
【總結(jié)】1初三歷史練習(xí)題一、選擇題(20分)1.有位西方學(xué)者把一戰(zhàn)后的國際形勢描述為“從和平走向戰(zhàn)爭”,能全面反映這一特點(diǎn)的是()A.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的爆發(fā)、持續(xù)B.德國日本建立法西斯專政C.
2025-01-08 07:46
【總結(jié)】近代史思考題上編綜述1.什么是半殖民地、半封建?2.近代中國社會(huì)的主要特征3.社會(huì)的性質(zhì)(基本國情)、近代中國的主要矛盾4.中國資產(chǎn)階級的劃分及其性質(zhì)5.近代中國社會(huì)的兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系第一章經(jīng)濟(jì)掠奪的方式和途徑第二章9.洋務(wù)運(yùn)
2025-01-11 02:05
【總結(jié)】《中國近代史》試題第10套一、填空題(每題1分,共15分)1、鴉片戰(zhàn)爭以后,魏源提出了著名的的主張,即向西方學(xué)習(xí)的新課題。2、1851年1月11日,洪秀全率眾在宣布起義,太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭從此開始。3、太平天國定都天京后,頒布了,反映了廣大貧苦農(nóng)民對理
2025-01-11 01:21
【總結(jié)】學(xué)前教育史試題1一、填空(請將正確答案填入空格內(nèi),每題1分,共15分)1、'人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子',原始社會(huì)的兒童教育,實(shí)行______。2、《顏氏家訓(xùn)》的作者是______。3、______認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制,相應(yīng)地,對兒童應(yīng)實(shí)行'公養(yǎng)'、'公育&
2025-01-11 01:34
【總結(jié)】第二講現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念、風(fēng)格、意義及其影響1、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代起源于英國的一場設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其起因是工業(yè)革命以來,隨著工業(yè)化的興起,設(shè)計(jì)產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn),造成設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的下降,設(shè)計(jì)上藝術(shù)與技術(shù)分離的局面。這場運(yùn)動(dòng)的契機(jī)是1851年在倫敦水晶宮中舉行的世界博覽會(huì),理論指導(dǎo)是約翰·拉斯金(JohnRuskin
2024-08-10 00:45
【總結(jié)】Word考試試卷一、認(rèn)真選一選,將正確的答案序號填在括號內(nèi),每小題2分,共30分。Ctrl、Alt和()三個(gè)鍵。A、PageUpB、HomeC、DeleteD、Shift()鍵。A、回車鍵B、上檔鍵C、空格鍵D、退格鍵3、.要想輸入上檔字符,應(yīng)按?。ǎ╂I。
2025-01-09 17:26
【總結(jié)】《沁園春、雪》的導(dǎo)學(xué)案鹿邑三高張偉【課前準(zhǔn)備】一、作者簡介及背景:作者毛澤東,中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖,毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。他被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一。1935年10月,紅軍長
2024-12-05 06:00
【總結(jié)】第一章1造物文化中國傳統(tǒng)造物文化在思想智慧、造物原則等方面為中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)打開了一座可供借鑒的寶庫,我們應(yīng)該多從中國傳統(tǒng)造物文化中吸取智慧與營養(yǎng),使中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系在我國民族文化的深厚土壤中找到契合點(diǎn),從而可讓我國的傳統(tǒng)文化在這一造型領(lǐng)域獲得繼承和發(fā)展,并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,實(shí)現(xiàn)了“洋為中用,古為今用”的目標(biāo)?! ∫?、中國傳統(tǒng)造物文化中的可持續(xù)發(fā)展觀 中國道家學(xué)主張“天人合一”,提
2024-07-24 11:36
【總結(jié)】明朝皇史宬研究16級檔案2班蘇凱賢16020224摘要皇史宬是明清兩代的檔案庫,位于北京南池子大街,始建于明世宗嘉靖十三年(1534年)是用來專藏實(shí)錄、《皇明寶訓(xùn)),沿用至清朝?;适穼k總面積為2022多平方米,正殿內(nèi)東西寬米,南北進(jìn)深米。正殿內(nèi)設(shè)有金匾,專放明清兩代實(shí)錄、寶訓(xùn)及圣訓(xùn)。本篇論
2025-01-08 08:06