代四大愛情劇女主角形象比較漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論(編輯修改稿)
2025-07-09 04:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 界，二愿母親平安無事”。第三個愿望“覓得如意郎君”雖不是崔鶯鶯親口說出，但聰明靈巧的紅娘早已看出小姐的心思，打趣著說出了崔鶯鶯的內(nèi)心獨白。俗話說“百善孝為先”崔鶯鶯雖然有對真摯愛情的渴望，但是孝順父母還是放在第一位，這可能也是她不能勇于反抗老夫人的賴婚而選擇了順從的原因之一吧！其實第三個愿望才是戲劇的重點，是崔鶯鶯默念于心的真實想法。表明了她對愛情的渴望和對美好未來的憧憬。她的孝順善良由此可見，也由此可見她的內(nèi)心。然而她已訂下親事，照理不該再有其他想法，很顯然她不滿意這門親事 ，而是渴望能夠找到自己喜歡的人，所以當(dāng)張生隔墻高吟一首時，她不禁心動，依韻而和，大膽的追求自己的愛情與幸福。老夫人賴婚后崔鶯鶯依然執(zhí)著的追求，她盡管不敢當(dāng)面頂撞老婦人但是背地里央求紅娘以兄妹之禮請張生再住一程，內(nèi)心是有所打算的。“不問俺口不應(yīng)的狠毒娘，怎肯著別離了志誠種 ?”這個意念支持著她在兄妹關(guān)系的掩蓋下，更加積極主動的尋找機會爭取著愛情的自由和幸福。 《墻頭馬上》的女主人公李千金 在元雜劇眾多女子形象中是頗具特色的。她也是出身名門的大家閨秀，但是在她身上卻又兼具市井民間婦女的豪爽、大膽與直爽的性格。 可謂是 大膽潑辣的典型代表， 如剛 一上場就不掩飾對愛情和婚姻的渴望，她聲稱：“我若還招得個風(fēng)流女婿，怎肯教費工夫?qū)W畫遠山眉。寧可教銀缸高照，錦帳低垂。菡萏花深鴛并突，梧桐枝隱鳳雙棲?！?[3]大膽直白地表達內(nèi)心的情感。當(dāng)她與裴少俊一見鐘情后便立即主動示愛。她央求梅香替她遞簡傳詩，約裴少俊跳墻幽會。為了愛情，李千金甘愿做出犧牲，她不像深閨待字的少女那樣羞羞答答，而是敢作敢為。如對裴少俊一見鐘情“恨不的倚香腮左右偎，便錦被翻紅浪，羅裙作地席”， [9]但約會時被嬤嬤發(fā)現(xiàn)。李嬤嬤想借此敲詐裴少俊的錢財，李千金理直氣壯以死威脅， 選擇與裴少俊私奔。李千金的這些言行太不像大家閨秀的作風(fēng)，沒有少女的矜持和羞怯，而是大膽潑辣。為了愛情更是不惜拋下高堂，不顧輿論與禮教的約束大膽的與裴少俊私奔，追求自己所想的幸福。 《拜月亭》中的女主人公王瑞蘭在逃難之中與蔣世隆相遇，患難之中互生愛意并自主結(jié)合。 王瑞蘭也是一名遵守禮教的 名門閨秀，她雖然也大膽執(zhí)著的維護自己的愛情婚姻，如 與世隆結(jié)為夫婦，她誓死不肯背叛自己的愛人。世隆病倒，她放下千金小姐的架子，忙前忙后，無微不至地照顧丈夫。在被父親強行帶走時，向世隆表明心跡：“我寧肯單獨孤孀，怕他大抑勒我則尋個家 長，那話兒便休想”。[7]后來仍無時不懷念心上人，“幽閣拜月”詳細地刻畫了這種心理。 狠心的父 親把 這對 新婚三月的恩愛夫妻橫暴地拆散 后， 她 雖 仍 堅 持 著對 世隆生死不渝的感咸陽師范學(xué)院 2021屆本科畢業(yè)論文 4 情 ，但也只是 把父 親 咒 罵為“ 猛虎 獰狼，蝮蝎頑 蛇 ” 。 后 來父親逼她再嫁，她譴責(zé)父親 “ 把鴛鴦拆散兩處 ” ，堅持 “ 一弓一箭誓無他志 ” 準備以死相拼，表現(xiàn)出對于愛情的忠貞 。王 瑞蘭 不計利益 、忠于愛情 的 優(yōu)秀品質(zhì)，給人留下了深刻的印象。 但 在父 親 的 “ 橫拖倒拽 ” 下 ， 她 反抗無效后只能無奈隨父 而去 。 王瑞蘭許身自配蔣世隆表現(xiàn)出來的是一種不計較任何 利弊 得失的、誠摯的情愛。她私訂 終身的叛逆行為， 是她大膽追求幸福愛情的表現(xiàn)，再 從她所擇之偶來看，門當(dāng)戶對，利弊多少，根本不作為斟酌的條件。 這就是王瑞蘭的大膽與執(zhí)著。 與崔鶯鶯、李千金、王瑞蘭一樣，《倩女離魂》的女主人公張倩女也可稱得上是非常大膽的。 張倩女 雖然也是 沖破禮教的禁錮 ， 大膽追求自主愛情和婚姻的貴族小姐。 為了愛情，為了幸福 爭取郎才女貌的理想婚姻 甚至可以魂身分離 。 離魂尋夫堪稱非常大膽的做法了。與家長 不可調(diào)和 的矛盾使 沖突 進一步 激化， 且 禮教的禁忌，又 使 倩女不敢同 專制 的家長公開對立，只能在內(nèi)心深處形成情感與理智的沖撞 。 母親的刻薄 專制勢利 ，王文舉的冰冷 和思想僵固 ，使早已交織在倩女心靈深處 的 情與禮 發(fā)生 沖突， 最終 導(dǎo)致了靈魂與肉體的分 離， 被拘禁在禮教樊籠中的倩女一病不起，渴望幸福 愛情 的 倩女的 魂靈則掙脫重重羈絆飛出閨閣，追逐王 文舉 而去。 倩女之魂才 可以視為倩女小姐真實的自我。病榻上的 倩女雖然 心力交瘁，但 也 表現(xiàn)出 了 不屈不撓、堅韌持久的叛逆品格。 如處在禮教樊籠中的倩女在 病體難支、精神恍惚狀態(tài) 下也不 掩飾 對王文舉的 真情，當(dāng)著老夫人的面表白 “ 自從王秀才去后，一臥不起，但合眼便與王生在一處 ”。 [8]明明母親站在床前，她故意喊道： “ 我每日眼界只見王生，那曾見母親 來 ！” 大膽表露真實的自我 。而沖出禮教的藩籬，追隨丈夫三載 的 倩女之魂 成為誥命夫人后 衣錦榮歸，刻 薄勢利的老夫人卻指著她說：“這是鬼魅！”沖破禮教的倩女之魂，已變得剛強潑辣，當(dāng)面指責(zé)“俺娘他毒害的有名，全無那子母面情。” [5]她坦然走進閨房，病床上那個被相思折磨的倩女竟欣然而起，與離魂合為一體。倩女以禮教叛逆者的身份，獲得了自主的婚姻掌握了自己的命運。倩女在重重壓力之下，沖出禮教的牢籠，她對愛情的追求是真摯而熱烈的，她的獨特之處不像崔鶯鶯李千金那樣反抗禮教追求愛情般大膽，而是送別王文舉赴京應(yīng)試，魂身分離，追趕上王 文舉并坦言相告來意：“王秀才，趕你不為別的，我只防你一個?！焙蠡觌S王生，寸步不離的守護愛情。 蔑視功名、重視愛情 在古代社會，封建家長們極力維護門當(dāng)戶對夫貴妻榮的這種婚姻觀念，反對那些不顧門第高低錢財多寡的自由戀愛。而元代四大愛情戲中這些出身名門的閨秀們在選擇對象的時候卻都無一例外地選擇了沒有權(quán)勢的白衣書生，為了愛情她咸陽師范學(xué)院 2021屆本科畢業(yè)論文 5 們甚至可以做出令人驚異的事情。 四位女主人公都是渴望得到愛情而且都是唯愛情至上的。她們?yōu)榱俗非髳矍榛橐鲎灾鞫纯狗饨ǘY教制度，且四位所中意的如意郎君都是有才華的白衣秀才 。這與封建家長 門當(dāng)戶對的要求相差甚遠。崔鶯鶯在母親提出張生中狀元才能同意結(jié)合時崔瑩瑩是萬分矛盾和痛苦的。但是不得 不讓步、妥協(xié)。崔鶯鶯并不想讓張生遠赴京城趕考，在送別張生時她千叮萬囑張生要惦記她 ，“ 若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲 ”，還有“得一個并頭蓮，煞強如狀元及第” [6]。在崔鶯鶯眼里功名是“蝸角虛名，蠅頭微利”遠不及愛情在她心中的地位與價值，故爾叮囑張生即使中不了狀元也無妨，要回來找她。張倩女離魂追隨王文舉，但他所追求的不是王文舉開口閉口不離的功名利祿，不是榮華富貴，而是一生的幸福相守?！澳闳舨恢泻?，妾身荊釵裙布，愿 同甘苦”的勇氣表達出了倩女的一片真情及對功名的輕視。王瑞蘭則更是以行動來證明愛的純真，在患難中不在乎環(huán)境的艱苦，不在乎蔣世隆的家世及現(xiàn)狀，尤其是在蔣世隆臥病時仍然不離不棄，悉心照顧?！盎茧y中方見真情”在這里有了極好的體現(xiàn)。就像結(jié)婚時新人彼此間的承諾一樣。她愿意和蔣世隆永遠在一起，不論疾病，災(zāi)難都不離不棄。李千金在與裴少俊約會被李嬤嬤撞破后，
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