新課標(biāo)下中學(xué)思想品德教學(xué)的三大關(guān)系問題探究畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-07-07 23:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 為“學(xué)生的知識學(xué)多了，自然明事理”。這種教學(xué)態(tài)度強調(diào)傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一性，但是，傳授知識與思想品德教育還存在差異性。知、情、意三種因素可以在傳授知識的過程中實現(xiàn)，道德行為則要求進行行為訓(xùn)練，一般內(nèi)容包括：道德動機的激發(fā)，道德行為方式的掌握，道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，道德意志的培養(yǎng)?！皩W(xué)生的知識學(xué)多了，自然明事理”的錯誤認識片面夸大思想品德結(jié)構(gòu)中的道德認識，抹煞了道德行為訓(xùn)練的作用，教育結(jié)果往往出現(xiàn)言行脫節(jié)，道理會講，但實際道德 行為沒有。 在教育實踐中，還有人認為：學(xué)科教師只講學(xué)科內(nèi)容，對學(xué)生進行思想品德教育是思想品德教師及班主任的事，分工明確，各負其責(zé)。這種教學(xué)態(tài)度片面強調(diào)傳授知聊城大學(xué)本科畢 業(yè)論文（設(shè)計） 4 …………………… 裝訂線 …………………… 識與思想品德教育之間的差異性，忽視了二者的統(tǒng)一性。教師是培養(yǎng)學(xué)生的專職人員，既要傳授知識，又要進行思想品德教育。“分工明確”的錯誤態(tài)度不僅沒有看到傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一性，而且把教育簡單化了。 整個學(xué)校就是一個整體的教育系統(tǒng)，各個方面都在為學(xué)生的全面和健康發(fā)展發(fā)揮著作用。在思想品德教學(xué)中，由 于學(xué)生缺乏必要的直接的精神體驗，往往把來自自己周圍的道德事件作為自己的價值觀導(dǎo)向和學(xué)習(xí)的模范，這就需要學(xué)校的各個方面努力控制自己的行為使其與品德課的道德內(nèi)容相順應(yīng)，加強學(xué)生對品德課教育內(nèi)容的認同。 總之，要正確認識傳授知識與思想品德教育之間的統(tǒng)一性、差異性。認識到各門學(xué)科與思想政治教育的和諧發(fā)展是必要的也是必然的趨勢，只有在各科和諧發(fā)展的前提下，才能使政治擺脫小科副科的命運，才能使學(xué)生不偏科，不至于形成片面的德盲或者是文盲。特別注意時事政治同各科內(nèi)容的緊密結(jié)合，以使各科內(nèi)容更加具有時代性，更加貼合實際，使學(xué) 生在自己的日常生活中，在各種新聞時事中學(xué)習(xí)各門學(xué)科。正確認識教學(xué)實踐，通過豐富的文化學(xué)習(xí)和實踐生活加強道德訓(xùn)練。我們教育工作者在做到知識教學(xué)的同時，不斷挖掘教材的思想教育因素，帶有明確的思想品德教育意識；在思想品德教育中，也不缺乏知識運用，而做到論據(jù)確鑿，以理服人，避免空洞說教，努力做到教書育人，實現(xiàn)全面貫徹教育方針，提高教育質(zhì)量。同時還要特別注重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門行為的價值觀傾向，才能為學(xué)生建立一個值得信服的品德教育環(huán)境。做到以上三點不僅可以有效的促進中學(xué)思想品德教學(xué)意義的實現(xiàn)，而且對于我們整個社會的進步和發(fā)展 都具有十分重大的現(xiàn)實意義。 （二）課堂內(nèi)部思想品德教學(xué)中的師生關(guān)系，生生關(guān)系及自我發(fā)展問題 ，促進教學(xué)相長 以往提到師生關(guān)系，往往便會想起“師道尊嚴(yán)”、“一日為師、終身為父”等言辭，學(xué)生對老師只有敬畏。在這樣的師生關(guān)系中，好學(xué)生恭恭敬敬地聽從老師的，哪怕老師講錯了也要不折不扣地按老師的要求去做。師生之間缺乏真誠的溝通和親密的交流，彼此心靈的封閉、情感的隔閡是可想而知的。 學(xué)校作為為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)勞動后備軍和保衛(wèi)者的重要機構(gòu)，教育學(xué)生在德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)等方面都得到發(fā) 展，才能實現(xiàn)自身所肩負的任務(wù)。德育，居五育之首，包括道德教育，思想教育、政治教育和個性心理品質(zhì)教育。 [2]而思想品德課的教育，對青少年學(xué)聊城大學(xué)本科畢 業(yè)論文（設(shè)計） 5 …………………… 裝訂線 …………………… 生思想政治覺悟和道德品質(zhì)的成長，具有極為重要的意義。因此，在新時期要樹立青少年正確榮辱觀，改變師生關(guān)系模式勢在必行。 在新課改的理念下，新型的師生關(guān)系也有了新的定位。下面我將就如何建立這一關(guān)系談?wù)勎业囊稽c粗淺的看法。 （ 1）要尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生 教師和學(xué)生在人格上是平等的，是正常的人與人交往的關(guān)系。教師與學(xué)生在法律上是平等的，過分強調(diào)知識教學(xué)的課堂中， 教師不知不覺成為主宰課堂知識的權(quán)威，這樣就扼殺了學(xué)生的個性和思想。師生之間成了純粹的灌和輸?shù)年P(guān)系 。只有充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，尊重、信任學(xué)生，熱情地激勵、鼓舞和喚醒，讓學(xué)生自主地合作、探究，使課堂學(xué)習(xí)成為師生心靈彼此敞開融洽對話的過程，學(xué)習(xí)才真正能成為學(xué)生主動參與、快樂學(xué)習(xí)的自主活動。 （ 2）要以愛為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生 教師在教學(xué)中要用真情去關(guān)愛每一個學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，善于和學(xué)生溝通。只有在愛的氛圍里，在信任和理解中，學(xué)生才盡可能的釋放所有的潛能，發(fā)展其天賦與個性。因此新型的良好師生情感關(guān) 系應(yīng)該是建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。創(chuàng)造這種新型的師生關(guān)系，應(yīng)建立在互相尊重、互相信任的基礎(chǔ)之上，師生之間是平等交往的關(guān)系，教師與學(xué)生彼此接納、彼此溝通、相互激勵、共同促進與提高。 （ 3）正確認識體罰 體罰是傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師懲治學(xué)生過錯的必要的手段，它有一定的積極意義。但是，以體罰造成的學(xué)生對教師的恐懼，作為其錯誤行為的控制劑是治標(biāo)不治本的方法，只有以愛為基礎(chǔ)的教育才是幫助學(xué)生戰(zhàn)勝不良行為的最終力量。 （ 4）樹立正確的考試觀和作業(yè)觀 使教師 和學(xué)生聯(lián)系最密切的莫過于作業(yè)和考試。因此處理好師生關(guān)系，就必須樹立一個正確的作業(yè)觀和考試觀。新課標(biāo)下思想政治教育課程的主要目的應(yīng)該在于培養(yǎng)受教育者知行合一的行為習(xí)慣和積極參與社會、勇于實踐的態(tài)度和能力。但實際上，學(xué)校的“應(yīng)試教育”，使受教育者成了考試機器，缺乏素質(zhì)意識，忽視做人的道理和自我完善的高尚動機。為了應(yīng)試，只重視智育而輕視德育、體育，美育，勞動技術(shù)教育；為了應(yīng)試，只重視知識的傳授和獲得而輕視能力的轉(zhuǎn)化；為了應(yīng)試，只重視尖子學(xué)生而傷害了大多數(shù)學(xué)生。這種教育模式培養(yǎng)下的受教育者，其主體性、個體性被抑聊城大學(xué)本科畢 業(yè)論文（設(shè)計） 6 …………………… 裝訂線 …………………… 制到 了極點。在考試方面，仍然以考察學(xué)生的課本知識運用為主，缺乏引導(dǎo)學(xué)生價值觀正確發(fā)展方面的內(nèi)容，限制了學(xué)生主體性的發(fā)揮。在家庭作業(yè)布置方面往往出現(xiàn)教條化的傾向，嚴(yán)重限制了學(xué)生的獨立思考和大膽想象的能力。 因此要加大思想政治課改革力度。政治課教學(xué)要改變“重智輕德”傾向，全面貫徹黨的教育方針，切實把以德育人放在首位
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