【文章內(nèi)容簡介】 了絕大部分。黃河文化歷史全部都融合 在黃河兩岸的人文景觀中，沿黃河旅游帶的開發(fā)，必將成為循化、青海乃至西北地區(qū)新興的旅游發(fā)展主動脈，有助于打造一條世界頂級的旅游黃金水道。但同時黃河的險峰也在此處，這里的海拔高、水流快、水溫低、氧氣稀薄成為黃河旅游愛好者面對的四大難題，因此，這里是是舉辦國際搶渡黃河極限挑戰(zhàn)賽等水上運動賽事的最佳地點。目前，黃河上游大型水電站公伯峽水電站已建成發(fā)電，積石峽電站正在建設(shè)；中型水電站中蘇只電站已建成發(fā)電，黃豐電站正在建設(shè)中。大中型電站的建設(shè)使可以利用的水面加大，建水上游樂園并發(fā)展水上運動與游樂前景廣闊。 （ 2）孟達自 然保護區(qū)。孟達自然保護區(qū)是國務(wù)院批準的國家級自然保護區(qū)，位于循化縣孟達山區(qū)，地處自治縣西傾編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 16 頁 山東端，黃河積石峽南岸。該山地屬當(dāng)蕊山 —— 五臺山區(qū)，恰好是青藏高原東北邊緣與隴西黃土高原的過渡地帶，山勢基本呈南北走向?？偯娣e 17290 公頃，海拔在 1780— 3356米之間，是一個山高溝深，樹大林密，植物繁多，風(fēng)景優(yōu)美的原始自然林區(qū)。在海拔 2504 米的木廠溝中部，有一處幽雅奇特久負盛名的高原明珠 —— 孟達天池，該保護區(qū)素有高原“西雙版納”之美譽。 獨特的自然地理條件，相對溫和濕潤的氣候和適宜的土壤條件，保護區(qū)植物種類繁多 ，萬分復(fù)雜。根據(jù) 1982 年初步考察，保護區(qū)共有高等植物 90 科，占全省的 80%； 296 屬，占全省的 65%； 517 種，占全省的 20%。保護區(qū)還是天然植物園，區(qū)內(nèi)藥用植物共有 77 科 326 種（其中收藏在國家藥典有 44 科 81 種）；保護區(qū)地形復(fù)雜，森林茂密，植物種類豐富、氣候適宜，同時地域偏僻，交通不太方便，人煙稀少，為野生動物的繁衍和生存提供了優(yōu)越的條件，現(xiàn)有獸類 3目5 科 7 種。鳥類有 8 目 19 種 68各。 孟達林區(qū)是國家級自然保護區(qū)，共有景點 60 多處。這里樹幽、石靜、水秀、天池秀色，奇花異草、珍禽異獸，瀑布垂持，怪石嶙峋 ，萬畝杜鵑林，竹子坪千頃華山松、臺灣檜，展示了一幅高原雄奇秀麗的畫卷，成為遠近聞名的旅游觀光勝地。主要景點有：天池湖泊、華山松谷、西山臥虎、神仙洞、彩虹瀑布、盤龍石、百歲海棠、連理枝。 編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 17 頁 （ 3）達里加山天池 九天遺珠 —— 霧山池。達里加山如一面天然翠屏橫亙在道幃東部，離鄉(xiāng)政府所在地約 15 公里處，沿臨平路可一直乘車到過里加埡豁。達里加埡豁海拔 3400 米，周圍是廣闊的天然牧場，草長鶯飛時節(jié)，有成千上萬的牛羊在此繁育，藍天白云，青山碧水，座座帳篷前羊歡馬叫。確實是一處天人合一的景色，從埡豁口順緩坡而上，茂盛的牧草逐漸 被多年生灌木林所取代，灌林叢盡頭是一座突兀而起的雄峰，暗褐色裸巖碎石在一條羊腸小道中忽隱忽現(xiàn)，陡峭的山坡上游人只能用靈感去找自己的路，眺望前方 ,三面奇峰重巖疊嶂 ,偶聞石底水聲潺潺 ,真乃“峰中之峰” ,再行幾步 ,就見一泓神水，如明鏡，似寒玉，置于環(huán)峰，這就是那美譽為“九天遺珠的霧山池”。 由于這座池子的四周被山環(huán)抱，下雨時山尖烏云密布，人們就稱它為霧山池。神池海拔 4000 余米，約 60 多畝，微波粼粼，奇峰倒影，池水清澈見底，日光下徹，底石潔凈。這里是尚未開發(fā)的處女旅游勝地，有許多美麗動人的傳說，至今這一層神秘面紗 還未揭開。 （ 4）幽谷圣水 —— 夕春瀑布（又名安崗瀑布）。自道幃鄉(xiāng)政府向北行 2 公里，有條狹長曲折的深谷，谷中之水蜿蜒而來。溯其源，兩岸連山，重巖疊嶂，絕山險生怪柏異木，蔭天蔽日，遙聞九天落水之巨響，近聽草頭鳥鳴之細語，峰回編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 18 頁 處，驀然一道玉簾自天而降，幽谷奇水 —— 夕春瀑布之壯觀盡顯眼前，瀑布時急時緩，緩時如細紗蒙壁，又如輕煙漫下，急時排山倒海，氣勢逼人，如瀉天河之水，寬 9 米有余，落差達 40 米。 民族文化歷史與民俗旅游資源 （ 1）駱駝泉：該泉位于距縣城 5 公里處的街子鄉(xiāng)境內(nèi)。 在公元十三世紀上半葉，在中亞突庫曼斯 坦的“撒拉赫斯”地方（今屬馬雷州）居住著西突厥民族烏古斯汗的后代以尕勒莽，阿合莽為首的撒魯爾部落。在 1220 年撒馬爾罕之役中，成吉斯汗便虜取工匠和供軍役人各三萬多人。“尕勒莽、阿合莽”也被迫帶領(lǐng)撒拉爾部族 70 戶 1000 人隨軍東遷。他們牽著一峰白駱駝，白駝載負著故鄉(xiāng)的水和土，攜帶珍貴手抄本《古蘭經(jīng)》開始了歷史性的萬里東遷。經(jīng)撒馬爾罕、天山、甘肅、涼州向東行到寧夏，又朝東南走天水，再轉(zhuǎn)向西南，折回洮州、合作、夏河進入循化。時日天色已晚，白駝走失。經(jīng)多方搜尋，在天亮?xí)r到過“唐古堤”（此地名沿用至今，即“天亮”之意 ）。最終在街子古泉邊找到了走失的白駱駝，白駝化石，臥于水中，昂首翹望，等待主人。他們趕緊將故鄉(xiāng)的水土與本地水土相比較，比重完全相符，這才安下心，認為此地就是居留之地。撒拉族先民由此定居，街子古泉也因此而得名駱駝泉，街子便成為撒拉族的發(fā)祥地。駱駝泉就是撒拉族發(fā)祥地的象征，以后的撒拉“八工外編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 19 頁 五工”的撒拉族由此逐漸向周邊擴散，祖祖輩輩生息繁衍至今。 （ 2）街子清真大寺。初建于明洪三年，清代年間和民國二十年曾有三次擴建，原有禮拜，氣勢相當(dāng)雄偉，殿內(nèi)四根大柱支撐著 49 間的殿頂，大殿四角是 23 米高的宣禮塔，中間的大圓寶 塔，具有典型的阿拉伯風(fēng)格，是青海第二大清真寺。大殿前兩側(cè)是兩棟學(xué)經(jīng)樓，設(shè)有凈水房和辦公室，寺院對面是先祖阿合莽和尕勒莽的拱北（先賢墓冢）是由雕刻大型花卉圖案的青磚圍墻組成，長 米，寬 米，高 米，兩棵枝繁葉茂的老榆樹從兩拱北分別長出，披蔭一方，蓋住兩個陵墓。 （ 3）手抄本《古蘭經(jīng)》?！豆盘m經(jīng)》是伊斯蘭教的根本法典，是全世界穆斯林的行動綱領(lǐng)，生活指南。撒拉族先民所攜帶到循化的珍貴手抄本《古蘭經(jīng)》是研究撒拉族先民的可行依據(jù)和有利證據(jù)。據(jù)傳撒拉爾部落是王室貴族和宗教首領(lǐng)，在穆斯林地區(qū)由德高望重的撒 拉爾首領(lǐng)保管《古蘭經(jīng)》是順利成章的事情。因此，在 800 多年前，撒拉族先民東遷時便攜帶手抄本《古蘭經(jīng)》至此，歷年由街子地區(qū)的“尕最”及后代所保管?，F(xiàn)珍藏于街子清真大寺。《人民日報》曾于1982 年 1 月 3 日作過這樣的介紹：“這種年代久遠版本珍貴的《古蘭經(jīng)》世界上僅存三部”。還曾露面國際展覽，在伊斯蘭世界引起很大反響。 編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 20 頁 這部珍貴的《古蘭經(jīng)》為 30 卷，分上下兩函裝，函封犀牛皮，其面壓有精美圖案，每冊封面為天藍色絲綢精制，全經(jīng)共 681 頁，正文墨寫，書寫工整，字體渾厚，?？眹乐?，裝入一個約 600cm 的長方形抽屜木箱里。撒 拉族視為至寶。據(jù)說在光緒二十年，甘肅臨夏的馬安良仗勢奪去了《古蘭經(jīng)》，在返回臨夏途中，突然狂風(fēng)不止，雷雨交加，天昏地暗，使他無法翻越大力加山，只好將《古蘭經(jīng)》送還給了撒拉人。后來又被馬步芳奪走，置于“回教教育促進會”，解放后才返還給撒拉人。 宗教文化旅游資源 （ 1）文都大寺。緊靠森林，環(huán)境優(yōu)美的文都大寺，是循化地區(qū)最大的寺院。初建年代最早可追溯到元代以前，據(jù)傳，最初在寺院上方有一座小經(jīng)堂，該寺是十世班禪大師先祖薩迦派高僧嘎玉巴喇嘛喜饒堅贊奉八思巴之命修建的。而形成正規(guī)的格魯派吸低建父四年（ 1402 年）， 是青海境內(nèi)最早的格魯派寺院，文都寺是十世班禪大師幼年學(xué)經(jīng)的地方，也是他回鄉(xiāng)進行宗教活動的主要場所。 這個大寺所有建筑在文革中全部被毀， 1980 年開放后，先后建成大經(jīng)堂、三世佛殿、護法殿、多哇賽東殿及數(shù)處昂欠。此外，新建班禪行宮 37 間，小經(jīng)堂 1座 37 音，藏醫(yī)室20 間，茶房 43 間，大經(jīng)堂長 11 間，寬 9 間，共兩層，由120 根大柱支撐，殿內(nèi)正中是十世班禪大師的銅像，像高丈編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 21 頁 余，坐在蓮花臺之上，造型精美生動，堂內(nèi)班禪大師銅像左右兩側(cè)有眾多精美塑像和銅像，殿外還有精致的壁畫。這些佛像和壁畫大多出自著名的工藝美術(shù)大師文都鄉(xiāng) 牙兄村的宗澤拉杰之手，保持了藏傳佛教傳說的藝術(shù)風(fēng)格，是全省重修大經(jīng)堂中最宏偉的一所。 （ 2）班禪故居。文都鄉(xiāng)麻日村是已故十世班禪大師的故居， 1938 年正月大師就誕生在這里。大師祖籍西藏薩迦地方元初遷來循化，明代起世襲百戶，清末升為千戶，父親古公才旦為最后一任千戶，管轄“文都七族”。 大師故居有一個顯著的標(biāo)志，就是前院兩棵參天大樹（一棵在文革中被砍），郁郁蔥蔥，高聳挺拔，院外溪水環(huán)流，四野山青水秀，莊廓呈“品”字形，外院為停車場，倉庫等。東面并排兩院，北側(cè)舊居為家庭成員住宅，南側(cè)是正院，這里是主體建筑，雕梁畫 棟，富麗堂皇，古樸莊重，經(jīng)堂檐下匾額一面，是 1983 年 10 月，縣城漢族群眾恭賀大師新居落成而贈送的，上刻“河源須彌”，兩邊有“九曲安祥愛國早傳拒虜，八荒向化護教所以寧邦”的楹聯(lián)，就是頌揚大師愛國愛教偉大業(yè)績的。 （ 3）古雷寺（喜饒嘉措大師紀念堂）。位于道幃鄉(xiāng)虎頭山上，規(guī)模僅次于文都寺，是我國近代著名佛教大師喜饒嘉措大師出家早期學(xué)經(jīng)的地方。相傳，這個寺初建于明代萬歷十三年（公元 1585 年）。該寺在本世紀 50 年代重建，現(xiàn)建有編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 22 頁 殿堂 6 座，昂欠 8 院，僧舍 632 間，寺僧 151 人。 1980 年 8月重新開放后，先后修復(fù)了護法 殿，小經(jīng)堂等。喜饒嘉措大師紀念堂落成后，成為全寺的主要建筑，寺內(nèi)保存有緬甸總理送給喜饒嘉措大師的金印等。大師于 1884 年 4 月 8 日出生于道幃鄉(xiāng)賀莊村，幼年在古雷寺學(xué)有所成，先后出師而從西藏得到“拉仁巴格西”學(xué)位。曾任蒙藏委員會委員長、五個名牌大學(xué)教授。解放后任中國佛教協(xié)會會長，青海省副省長等職。他博學(xué)多才，在愛國和平事業(yè)中為國家和人民做了許多有益的貢獻，在宗教事業(yè)上是位造詣極深的佛門高僧，毛主席夸他是“藏胞中有學(xué)問的人，是愛國老人”。周總理曾賜他明代大銅鐘。為紀念他的豐功偉績， 1987 年在古雷寺修建了紀念堂。 紀念堂為兩層閣樓式建筑，堂正中放著大師舍利靈塔，整個建筑富麗堂皇，布置莊嚴肅穆。 三、項目區(qū)區(qū)位條件分析 區(qū)域位置 循化縣東接甘肅省積石山縣和臨夏縣，南鄰甘肅省夏河縣和青海省同仁縣，西靠尖扎縣，北連化隆縣和民和縣。項目區(qū)位于黃河北岸的積石山下，距縣城兩公里，與循化縣計劃建設(shè)的重點旅游景點清水灣景區(qū)依水相連，區(qū)內(nèi)土壤與水利條件優(yōu)越，林木茂盛，空氣清新，是理想的避暑勝地和天然氧吧。 交通條件 編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 23 頁 循化縣的交通條件十分優(yōu)越，對外聯(lián)系暢通，縣城積石鎮(zhèn)距省會西寧市 160KM，距西寧曹家堡機場 150KM，這為發(fā)展以 航空為交通手段的遠程旅游提供了便利條件。青藏鐵路開通加快了游客的直達性，延長了游客在西寧的休整逗留時間，使西寧作為青海省最大的旅游集散地和省內(nèi)游（青海人游青海）最大的客源地，必將對循化縣的旅游業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。從西寧 —— 平安 —— 循化 —— 臨夏的公路從積石鎮(zhèn)經(jīng)過，從而使蘭州作為重要的客源地和集散地的影響大大加強。青藏鐵路、蘭青鐵路和蘭青高速公路的滿負荷運載，促進了循化與青海以東各省份的聯(lián)系。 旅游開發(fā)現(xiàn)狀分析 （ 1）旅游業(yè)已具雛形 循化縣是青海省旅游業(yè)起步較早的縣之一。循化縣是國定貧困縣，孟達等貧困鄉(xiāng)村 的農(nóng)民很早就自發(fā)組織起來從事旅游服務(wù)業(yè)，逐步走上脫貧致富之路。循化現(xiàn)在規(guī)劃引導(dǎo)旅游業(yè)發(fā)展中定位“旅游活縣”，突出撒拉族民族特色，基本上形成了撒拉族文化民俗風(fēng)情、駱駝泉、孟達天池、黃河第一灣、大中型水電站、文都寺、十世班禪故里等為特色的開發(fā)框架，旅游接待設(shè)施也有一定基礎(chǔ)，已形成了穩(wěn)定的客源市場。開發(fā)利用游泳資源，把自然和人文及民俗風(fēng)情資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢在循化縣各界已形成共識。 2021 年全年共接待國內(nèi)外游客 萬人，其中國內(nèi) 萬人，國外 編制單位：青海省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工程咨詢中心 第 24 頁 萬人，直接和間接經(jīng)濟收入為 2940 萬元，占全縣 GDP 的%。 2021 年共接待國內(nèi)外游客 萬人次，比上年增長70%，國外游客 萬人次，比上年增長 60%，過夜游客 17萬人次，比上年增長 240%，旅游業(yè)直接和間接收入達 6512萬元，比上年增長 171%。 （ 2）旅游硬件建設(shè)還處于初級階段 循化縣旅游業(yè)逐漸發(fā)展為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)，但旅游基礎(chǔ)設(shè)施較差，特別是沒有一個能夠集中展現(xiàn)撒拉族民族文化和民俗風(fēng)情與餐飲接待能力以及黃河水上游樂的大型旅游接待場所，體現(xiàn)不了循化縣是青藏高原的“氧吧”