實(shí)事求是思想的由來及現(xiàn)實(shí)意義(編輯修改稿)
2025-06-20 01:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 理。 ? 最后，實(shí)事求 (《 毛澤東選集 》 第 3卷，第812~813頁 )。實(shí)事求是，“這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度”是的學(xué)風(fēng)問題，也是黨性的表現(xiàn)。 ? 結(jié)果， 毛澤東 在中國革命的實(shí)踐中，反對主觀主義，尤其是反對教條主義，把馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。 (二 )鄧小平論實(shí)事求是 ?指出毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。 “毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是，就是把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合” (《鄧小平文選 》 第 2卷，第 126頁 )。從而把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年所犯的錯誤區(qū)別開來，在根本否定“文化大革命”和“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論”的同時，堅決頂住了否定毛澤東和毛澤東思想的錯誤思潮。
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