守住自我與改變自我為話題作(編輯修改稿)
2025-06-16 02:21 本頁面
【文章內容簡介】 從小被母親拉去學習自己本不感興趣的藝術的麥克林托克，并沒有隨著母親的意愿而改變自我 —— 蹲在菊花旁的她守住了那個擁有堅守核心的自我，終于成為美國著名的植物遺傳學家，并于 81歲時獲得了諾貝爾獎。 不為五斗米折腰的陶潛看清了黑暗的官場，毅然辭官歸隱。在那南山之下，躬耕勞作。他本打算用自己所學救濟天下，但污濁的官場使他退卻。面對眼前的一切，他選擇辭官。為的是守住自我，守住自我心中那塊圣地。于是南山下多了一位采菊喝茶的老翁。在自然中去品位人生，去修繕自身的品德，不斷改變。 陶潛的選擇是儒家文化的傳承：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。” 在渾濁的塵世中他守住了自我并改變了自我。 關注開頭和結尾 開頭節(jié)選 例證開頭（類比論證）： A:生命如同一顆屹立的樹，春夏秋冬，枝干巋然不動，咬定根莖；而葉片季季更替，生老病死。生命之樹一年年抽芽，開花，結識，努力地探尋更美的花瓣，醞釀采接的一季。生命即是一個守住自我與改變自我統(tǒng)一的過程！ B：人生自一粒曬干的茶餅開始，從走入沸水開始成長，經過無數的沉浮激蕩，舒展成靈動的葉片。守住的是內心的醇香，改變的是保守與麻木。 C：生活本身猶如一杯不加伴侶牛奶的清咖啡，抿一口，是香的；喝多了，就成了苦的。適時地加一勺糖調節(jié)調節(jié)口味，則更顯得醇香濃厚，但，切不可放多了糖，甜的過膩同樣不受人喜歡。 對待自我的道理，其實也是一樣的。堅守著精神的坐標軸，在苦澀中獨享清甜；適時松開心靈的堤壩而不放縱，尋找自我和改變之間的契合點，或許才是明智的選擇 開頭節(jié)選 名言開頭： 笛卡爾在書的封面寫道： “ 今天的我，不是昨天的我，但我還是我。 ” 外界的環(huán)境不斷改變，我們在滾滾紅塵之中，應該堅持住自己的操守。另一方面，正如笛卡爾所說每天的我都在改變，有時改變自我是為了守住自我。 開篇 ： 守住自我 例一 ： 陶淵明 例二 ： 司馬遷 過渡 ： 守住自我也該改變自我 例一 ： 李白 例二 : 史鐵生 結尾 ： 守住自我也該改變自我 開篇 ： 守住自我 例一 ： 陶淵明 例二 ： 司馬遷 過渡 ： 守住自我也該改變自我 例一 ： 李白 例二 : 史鐵生 結尾 ： 守住自我也該改變自我 守住自我與改變自我 浮生若夢。我們在現實的泥淖中呼吸，每每探出頭來，很容易就會感覺似乎脫離了自我。遠離了本真。但守得住自我與改變自我并不矛盾。 什么是“守”？守不是時間的洪流浩蕩而過你如河底磐石巋然不動，頑固不化，也不是在野外苦等一只兔子直至餓死。守是磐石可以被水流帶向遠方開闊眼界但世事變遷磐石依舊是磐石而沒有破碎成沙粒與泥土，是你得到撞死的兔子后依舊懂得奔走與追逐。 在我看來，魯迅先生懂守。 他的一生淌血淌淚，他一鋒見血，他態(tài)度堅決，他旗幟鮮明，雖然他一直在殘酷的現實中彷徨，但是他每一聲吶喊都是控訴、輕蔑與鄙夷，他從醫(yī)，他留學日本，他指桑罵槐，他像極了眼中帶血發(fā)了瘋的獅子，但他一直守著心中對中國，對人民的堅定的愛。當他表現出來的一切讓人望而生畏時，看見他內心看見他的守，我感到他的親切與可愛。 記得魯迅給劉半農先生的信中他的誠懇，他說不愿意接受諾貝爾獎，他說不愿意中國人因有一個諾貝爾獎得主而長了志氣飄飄然，他說中國
醫(yī)療健康相關推薦
鄂ICP備17016276號-1