古文運(yùn)動及韓愈柳宗元散文ph(編輯修改稿)
2025-06-18 11:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 、 《 送孟東野序 》 等 ， 體現(xiàn)了他的文學(xué)思想 。 其記敘文主要有傳記文和碑志文 ， 如 《 張中丞傳后敘 》 、 《 毛穎傳 》 、 《 柳子厚墓志銘 》 等 ， 這類作品敘事狀物生動形象 ， 也常雜以議論抒情 ， 筆法靈活自如 。 3序文 大都言簡意賅 ， 別出心裁 ， 表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會的各種感慨 ， 如 《 送李愿歸盤谷序 》 、 《 送孟東野序 》等 。 抒情文如 《 祭十二郎文 》 、 《 送李愿歸盤谷序 》 等 ， 寫得情真意切 ， 極為生動感人 。 二、韓愈散文的藝術(shù)成就 ? 韓愈是繼司馬遷之后成就最卓著的散文大家 ， 他的文章眾體兼擅 ， 汲取了前代散文的藝術(shù)營養(yǎng) ， 又富有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力 。 其作品的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 1．氣勢磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛 ? 韓愈散文風(fēng)格從總體上說體現(xiàn)了氣勢磅礴 ， 汪洋恣肆 ， 自由奔放 ， 感情充沛的特點(diǎn) 。 皇甫湜說他： “ 茹古涵今 ， 無有端涯 ， 渾渾灝灝 ， 不可窺校 。 ” （ 《 韓文公墓銘 》 ） 蘇洵說： “ 韓子之文 ， 如大江大河 ， 渾浩流轉(zhuǎn) 。 ” （ 《 上歐陽內(nèi)翰第一書 》 ） 韓文的風(fēng)格來自他的人格和他的文學(xué)主張 ， 人格的浩然正氣使其文章理直氣壯；不平則鳴的文學(xué)主張使其文章情感強(qiáng)烈 。 特點(diǎn) 。 2．說理、敘事、言情的妙用 ? 韓愈散文的藝術(shù)手法主要體現(xiàn)在上 ， 說理 、 敘事 、 言情 三者在不同文體中雖有側(cè)重 ， 卻也常常妙合無垠 。 ? 其 論說文 觀點(diǎn)鮮明 ， 辭鋒犀利 ， 氣勢宏偉 ， 說理透辟 ， 邏輯性很強(qiáng) ， 感情強(qiáng)烈 。 ? 其 記敘文 常常采用敘事為主 ， 兼以議論和抒情的手法 ， 既能夠生動地刻畫出人物形象 ， 又能夠體現(xiàn)出作者的思想和情感 ， 如 《 張中丞傳后敘 》 就采用了這種手法 。 ? 其 抒情文 感情真摯 ， 抒寫委婉 ， 如 《 祭十二郎文 》 把悼亡的悲情和生活瑣事的描寫融會在一起 ， 寫得凄婉動人 ， 催人淚下 。 被譽(yù)為 “ 祭文中千年絕調(diào) ” 。 3．語言精煉生動、流暢多變、富有創(chuàng)造性和表現(xiàn)力。 ? 韓愈散文突出的藝術(shù)特色還表現(xiàn)在語言藝術(shù)上 。 韓愈十分重視語言藝術(shù) ， 他曾主張 “ 詞必己出 ” 、 “ 陳言務(wù)去 ” 、“ 文從字順 ” ， 語言的匠心獨(dú)運(yùn) 。 他的散文語言精練生動 ， 準(zhǔn)確鮮明 ， 流暢而多變 ， 富于創(chuàng)造性和表現(xiàn)力 。 韓愈的文章語匯豐富 ， 既善于吸取古代的詞語 ， 又善于運(yùn)用當(dāng)代的語言 ， 熔鑄成古樸而新奇的語言 。 ? 他的許多精警新奇的語句至今流傳 ， 如 “ 佶屈聱牙 ”“ 蠅營狗茍 ”“ 動輒得咎 ”“ 俯首帖耳 ， 搖尾乞憐 ”“ 不平則鳴 ”“ 弱肉強(qiáng)食 ”“ 痛定思痛 ” 等等 。 ? 此外 ， 他的文章句法以自由多變的單行散句為主 ， 也常常有意運(yùn)用一些駢文的句法 。 韓愈還有奇崛排奡和文從字順的特點(diǎn) 。 三、韓愈對后世的影響 ? 韓愈對后世散文的影響是深遠(yuǎn)的。蘇軾稱其： “ 文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。 ” 他的散文內(nèi)容豐富，形式多樣 ，風(fēng)格剛健宏肆，潑辣明快，氣勢雄壯。韓愈的確是改變從魏晉至唐駢文統(tǒng)治文壇的局面、樹立散文在以后一千多年文學(xué)史上的優(yōu)勢的最大功臣。 ? 自東漢以來，道喪文弊，異端并起。歷唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨(dú)韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺。忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。此豈非參天地，關(guān)盛衰，浩然而 獨(dú)存者乎？ —— 蘇軾 《 潮州韓文公廟碑 》 ? 韓愈抱負(fù)宏大 ,自視甚高 ,忠君愛國，他的文章切合時弊，提倡文以明道，不平則鳴，是古文運(yùn)動的領(lǐng)袖人物。 八代 ,是指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，“文起八代之衰”指得就是韓愈的文章勝過前八個朝代，有著劃時代的意義?！暗罎?jì)天下之溺”，指的是其文關(guān)注民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，有著杜甫一樣憂國憂民的情懷?！爸曳溉酥髦敝傅氖琼n愈敢于直言犯上，力諫君主，如其因上書 《 論佛骨表 》 反對皇上迷信佛教而遭貶至潮州，后寫下 《 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 》 的著名詩篇?！坝鹿谌娭畮洝笔怯衼須v的。中唐安史之亂后，唐王朝元?dú)獯髥剩婇y們尾大不掉，到處是藩鎮(zhèn)割據(jù)。那一年鎮(zhèn)州軍隊(duì)叛亂，把主帥殺了，唐穆宗皇帝派不出部隊(duì)去征討，只好派韓愈去勸說他們。力不縛雞的秀才，又無部隊(duì)護(hù)衛(wèi)，孤身深入賊營，人人替他擔(dān)心，這秀才卻用謀略折服了這些兵將，讓他們重新歸順了朝廷。這就是說韓愈比
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