【文章內(nèi)容簡介】 學，肢解教學，表演教學，而忽視了學生的主體體驗與感受。我們在慶陽寧縣實習時發(fā)現(xiàn)，很多教師用著統(tǒng)一的教材和單一的思維方式，用講授和訓練的方法向?qū)W生傳播語文知識、培養(yǎng)學生的語文技能和語文智力，關注的只是學生對語文知識的掌握程度、技能訓練達到的水平等客觀因素，至于學生個性的發(fā)展、特長的培養(yǎng)、主體意識的形成則被忽略；作為語文教學主體的學生，其閱讀情況又是令人吃驚的，幾乎所有的學生除了課堂上跟著老師分析課文的思路進行簡單的閱讀之外，課后的閱讀很少。 ⑥ 這種現(xiàn)狀的存在，我認為有以下幾個原因：第一，與傳統(tǒng)知識技 能傳授的教學觀念有關。長期以來，許多人認為教學就是教師向?qū)W生傳授知識的過程，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，教師教，學生學，這是天經(jīng)地義的。由于傳統(tǒng)教學過于強調(diào)教師的教，于是教學活動就成為一種教師對學生單向的、線性的傳授知識的活動，因而形成了與教學本質(zhì)相背離的、嚴重阻礙教學發(fā)展的“三中心論” (教師中心、課堂中心、課本中心 )。第二，與考試制度有關?？荚囍贫仁沟谜Z文教學出現(xiàn)了應試化的傾向，教師在教讀課文時，自覺不自覺就會受到高考題型的束縛，把本來豐富多彩的文章內(nèi)容解讀成了標準化、唯一化，限制甚至是扼殺著學生充溢著靈性 的解讀，全班五六十人變得步調(diào)一致，把各類不同文章的閱讀拘囚于“一背景、二段意、三主題、四特點”的教學模式，使本來充滿魅力與情味的閱讀變得枯燥無味。第三，與學生的生活有關。由于受各種條件的制約，語文教學脫離實際，遠離現(xiàn)實生活，把學生固定在教室里，框在語 6 文閱讀教材里，學生缺乏必要的生活積累和生活常識，遠離社會實踐。第四，語文閱讀教學過于程式化，以講代讀，喧賓奪主；缺乏課外閱讀積累、缺乏課前自讀的感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，把自讀放在課內(nèi)，時間不允許，對于較長或較難的課文更不允許，這樣自讀的效果必然是蜻蜓點水、浮光掠影。主 體作用發(fā)揮不了，就只能發(fā)揮主導作用，教師喧賓奪主成了課堂的主人，教師的講代替了學生的讀，學生閱讀的主體地位被剝奪了，教學的目的演變?yōu)橥瓿杉榷ǖ慕虒W任務，學生自然免不了成了被填之鴨，成了知識的容器。 ⑦ 三、促進農(nóng)村新課程教育發(fā)展的建議 農(nóng)村教育綜合改革，涉及到管理體制、課程教材、經(jīng)費投入、教學設施設備、教育資源、師資力量等多方面的問題，但最根本的是教育思想觀念的變革和政策導向的轉(zhuǎn)變。 （一）繼續(xù)深化農(nóng)村教育改革，完善農(nóng)村基礎教育管理體制，加大農(nóng)村教育投入 受傳統(tǒng)教育觀念的影響，慶陽農(nóng)村教育依然存在封建保守 的思想觀念，認識不到教育的重要性，缺乏了社會教育、家庭教育的學校教育在孤軍奮戰(zhàn)，沒有了諸多方面的支持，學校的教學效果就受到極大的影響。農(nóng)村教育應當培養(yǎng)什么樣的人？應當為誰服務？這是困擾農(nóng)村教育發(fā)展的一個根本問題。這個問題解決不好，慶陽農(nóng)村教育就不能得到健康協(xié)調(diào)的發(fā)展。農(nóng)村教育應牢固確立為農(nóng)村社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展服務的辦學思想，不能片面追求升學率。一方面要普遍提高農(nóng)村人口的科學文化素質(zhì)、提高農(nóng)村社會的文明程度，為高一級學校輸送人才；另一方面又要開展多種形式的技術培訓，培養(yǎng)大批的農(nóng)村適用人才，為農(nóng)村經(jīng)濟的持續(xù)、健康 發(fā)展，為不斷增加農(nóng)民的收入提供智力和人才支持，要認真貫徹“兩會”精神，落實教育理念。目前，我國正處于勞動密集型經(jīng)濟向技術密集型經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的時期，優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村基礎教育具有重要意義，政府加大教育投入，不僅有利于穩(wěn)定農(nóng)村基礎教育的經(jīng)費來源，而且有利于基礎教育在更大范圍和更大區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展。 （二）積極探索農(nóng)村教育課程改革和教材建設，在語文教學中滲透鄉(xiāng)土資源 課程作為教書育人的主要載體，直接影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)模。從一定意義上說，要轉(zhuǎn)變農(nóng)村教育城市化的取向，關鍵在于加強農(nóng)村教育的課程和教材建設。農(nóng)村學校的課程和 教材建設要遵循義務教育的基礎性、全面性，結合慶陽農(nóng)村教育的多樣性、適應性和實用性，把普通教育與職業(yè)技術教育有機地結合起來，這是加快培養(yǎng)和造就發(fā)展社會主義新農(nóng)村需要的新型人才，促進農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的必然要求。慶陽農(nóng)村教育的課程開發(fā)與教材建設問題既是困擾農(nóng)村教育健康發(fā)展的難點，也是農(nóng)村基礎教育與農(nóng)村職業(yè)教育結合的難點。 2021 年 9月 20 日，《國務院關于進一步加強農(nóng)村教育工作的決定》中明確提出：“農(nóng)村中 7 小學教育內(nèi)容的選擇、教科書的編寫和教學活動的開展，在實現(xiàn)國家規(guī)定基礎教育基本要求時，要緊密聯(lián)系農(nóng)村實際，突出農(nóng) 村特色?！鞭r(nóng)村教育課程的開發(fā)要適應各地經(jīng)濟和社會發(fā)展的不同需求，從實際出發(fā)，為地方經(jīng)濟、社會發(fā)展服務，慶陽作為經(jīng)濟落后地區(qū)，尤其要關注農(nóng)村并結合現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的需求，把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術、生產(chǎn)經(jīng)營和管理等內(nèi)容納入到農(nóng)村課程體系中來，發(fā)揮農(nóng)村學校課程傳播農(nóng)業(yè)科技文化知識和實用技術的作用。在中學語文教學中滲透鄉(xiāng)土資源，進行鄉(xiāng)土文化教育，對于培養(yǎng)學生的科學人文素養(yǎng)和優(yōu)良的道德品質(zhì)，增進歷史責任感和主人翁意識有著極其重要的作用。鄉(xiāng)土資源作為課堂教學的有益補充，不僅彌補了傳統(tǒng)教材的不足，而且把一些抽象的知識形象化了 ，更為重要的是由于貼近生活，學生找到了生活與書本知識的切合點，激發(fā)了學生的興趣，在成績提高的同時也提升了人文素質(zhì)。在中學語文教學中滲透鄉(xiāng)土資源是培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)，建設家鄉(xiāng)情感的需要。 ⑧ （三）不斷優(yōu)化農(nóng)村教育結構，逐步建立具有慶陽農(nóng)村地方特色的教育體系 《新課程標準》指出：各級各類學?！罢Z文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“應拓寬語文學習和運用的領域”。教師要有強烈的資源意識“給學生創(chuàng)設語文實踐的環(huán)境，開展各種形式的語文學習活動?！鞭r(nóng)村初中語文教學如從開發(fā)鄉(xiāng)土語言資源、生活語言出發(fā)、培養(yǎng)學生學習語文 的濃厚興趣。把握課程特點，倡導廣泛閱讀，培養(yǎng)良好的習慣，著名學者余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間，澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，能把一切智慧和美好對比著愚昧與丑陋一起給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地”。作為即將踏上教育一線的語文老師，我們應該能夠充分發(fā)揮地方資源優(yōu)勢，鼓勵自主探究，進行綜合性學習，在中學語文教學中應該整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合，把閱讀與口語交際定位于提高、充實、豐富學生整體語文知識之上；要充分利用墻報、學習專欄等資源優(yōu)勢，把學生寫得好的， 有進步的文章和言論在學校和班級展示；成立文學社，鼓