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陶瓷產品創(chuàng)新設計研究論文[5篇范文](編輯修改稿)

2025-06-06 04:36 本頁面
 

【文章內容簡介】 境意象引借 產品的靈性蘊含在使用者心理意象的思維活動中。意象是將視覺思維與心理感受統(tǒng)一的媒介與橋梁。引借作為詩歌中的互文形式通常為詩歌傳遞含蓄與悠遠的詩歌品質。鑒于思維意象的選擇性特征,設計不是對主體形象進行簡單的復制,而是對形象的總體結構特征進行選擇與抽象簡化演變,通過設計的外在“映象”轉化為胸中“意象”,最終經由觀者的感性經驗轉化為藝術作品的禪韻“境象”,形成“簡而能遠,淡而有味,意境空闊”的禪境審美風范。在禪宗哲學中把心念專注在某件事情上并非禪的真正本意,禪的本意是如物之所如去觀物的本身,一切自在來去?!?檀釣》香座(圖 2)取自“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的古詩悠遠意境,捕捉蓑翁形象的突出意象特征,并抽象簡化為簡潔素樸特征的造型屬性結構,坐擁江山,激蕩回旋,香氣氤氳,禪機隱現,沉靜中不失靈動。通過使用者主觀的想象力的投射,與江山、山水等象征形象產生聯(lián)結,激活記憶與聯(lián)想,進而融合產生感性的精神維度的禪境想象、豐富審美的層次并在禪意中心性浸入與靈魂凈化。設計中需將陶瓷產品的合規(guī)律性與合目的性進行意向脈絡的統(tǒng)一,在形象鮮明的造型中超越形式的簡單模擬,上升至引導觀者進入內斂物象境界的審美體驗,留下廣闊的聯(lián)想空間與畫外之 旨,最終達到“從心所欲”的自由與“亦實亦虛”之禪境。 交互秩序映射 通過主客體間的交互秩序構建情感體驗,強化陶瓷產品敘事的感染力。禪宗哲學中崇尚“動靜不二”與“因緣而合”。通過陶瓷產品交互過程的“動境”,演化到人與自然的“畫境”,詩意傳達“意境”?!岸U師動中的極靜,是靜中的極動,寂而常照,動而常寂,動靜不二,直探生命的本原?!薄洞熬场凡杈撸▓D 3)整體設計營造出清明潔凈的產品形象,通過泡茶的體驗過程讓使用者獲得美感,透過鏤空的窗格觀看沏茶過程的壺中天地,如同在南方古典園林中透過窗戶欣賞美 景,看著片片綠色茶葉水中漂浮繼而慢慢沉入壺底,完成從動態(tài)到靜態(tài)的過程交互。于審美中感受自然之物,萬籟皆空中坐擁寧靜,借茶益思并引發(fā)觀者的詩情與畫意,茶具設計中師法自然營造靜謐與清凈,而其中的忘物與精神寄托也一定程度上體現了禪學思想中的超越時間與空間觀念的物我兩忘的境界。陶瓷產品設計中可以通過交互秩序建立人與產品間的對話與思考,使人、產品、心、境高度貫通,穿透時空界限組成空間場景,傳遞審美意境的圓融以及精神層面的交流與物我合一的融匯,進而滌蕩觀者精神世界,營造空明的心境。 3 禪意美學下的陶瓷產品詩性語 言語形秩序 禪宗的教義精神精髓是“般若”和“佛性”的觀念?!鞍闳簟睆娬{“一切皆空”,“佛性”主張“頓悟”,兩者綜合致力于啟發(fā)人的悟性。在陶瓷產品語形塑造中,亦應重視對知覺經驗的把握,使觀者通過觀念回歸禪意美學價值觀。 空寂凈素之美 通過設計手法上的“無為而為”與“以靜制動”,對內容、符號、色彩進行制約性控制,如圖 4 通過形式的極簡凸顯產品的本質意義與內涵。充實的精神留白、回歸本源的樸素色調,在禪宗傳統(tǒng)美學的辯證觀念中,“實”與“虛”、“有限”與“無限”、“空”與“滿”之間存在隱喻 關聯(lián),極簡造型詮釋對大者無形的追求,通過簡素與節(jié)制沉淀洗練美感,并給人以最大限度的思考。 瞬間永恒之美 禪宗哲學中的“頓悟”是指某一瞬間突然醒悟,設計中模擬自然情境,從最平凡的語形中詮釋生命之美,通過無意識感受激發(fā)瞬時共鳴,關注感性與直覺的體驗與內心體悟,喚醒沉睡的感官以及平靜、謙卑的心性,達到人與自然心性的聯(lián)結。 4 結語 禪宗的終極目的是超越現世的有限性和生命的非絕對自由狀態(tài),提升至生命永恒的絕對自由境界。陶瓷產品設計本身作為文化維度的重要認知路徑,可以實現文化觀念的 表意與外化。立足于禪宗哲學內涵,突破傳統(tǒng)陶瓷與現代陶瓷的雙向禁錮,陶瓷產品設計目標將物質客體的靜觀轉向為使用者、陶瓷產品與自然宇宙所共同組成的有機生命體,超越產品本身的功利性,擴大其生命方式轉向禪的精神層面進行抽象與思辨,以精練的設計語言創(chuàng)造禪意美學觀,以禪意美學情態(tài)作為審美框架,使產品超物質性升華到詩意主體性的存在,融入文化形態(tài)與審美意識,完成意與境高度契合的美學意義的建構,進而體驗從形而下到形而上的超越。通過陶瓷產品傳遞體悟自然之道與天地之美,傳遞給使用者體悟深層的生命內涵促使向生命本真的價值進行回歸, 體現對生命的深層關照,展示禪文化的永恒活態(tài)魅力,達到審美精神的最終歸宿,實現從“物以致用”到“用以致情”。 參考文獻: [1]柳冠中 .事理學論綱 [M].長沙 :中南大學出版社 ,2021:2540. [2]李硯祖 .從功利到倫理 — 設計藝術的境界與哲學之道 [J].文藝研究 ,2021(10):100109. [3]鈴木大拙著 ,劉大悲譯 .禪與藝術 [M].臺北:天華出版公司,1994:9598. 第三篇:機械創(chuàng)新論文:機械產品創(chuàng)新設計研究 中國機械設備網 科 機械創(chuàng)新論文: 機械產品創(chuàng)新設計研究 【摘要】我國制造業(yè)的工業(yè)增加值已經進入世界前四位 ,成了制造大國 ,但遠遠不是制造強國 ,與發(fā)達國家的差距還很大 ,主要表現在產品的性能和品質上 ,更為關鍵的是缺乏自主知識產權 ,缺乏自主創(chuàng)新產品。要求加快機械產品的現代設計理論與方法學研究 ,走可持續(xù)發(fā)展的道路。 【關鍵詞】機械 。創(chuàng)新 。制造業(yè) 一、機械產品創(chuàng)新設計的原則 (一 )經濟效益最好原則 設計的機械零件既要功能滿足客戶要求 ,又要成本低廉。考慮經濟最佳性必須從設計和制造兩個方面上入手。設計上保證合理的原理方案 ,選用正確的材料 。制造上考慮零件的加工工藝性和裝配工藝性。 (二 )生態(tài)效益最好原則 不論是在產品制造過程中 ,還是在產品使用過程中 ,都要求產品對周圍環(huán)境“零污染”。這就要求在設計過程中盡量選擇低污染的材料及零部件 ,避免選用有毒、有害和有輻射性的材料。 (三 )安全可靠原則 安全可靠是機械產品品質的保證 ,必須確定零件在強度、剛度、 耐磨性、穩(wěn)定性及熱平衡性上滿足設計要求。對于重型機械 ,一般要求有自鎖裝置和保險裝置 ,以確保操作員人身安全。 二、機械產品創(chuàng)新設計方法研究 (一 )創(chuàng)新技術主題的確定與分類 搜集的專利可以分為發(fā)明專利、實用新型專利和外觀設計專利。發(fā)明和實用新型專利的說明書提供了發(fā)明或實用新型的技術特征 ,清楚、簡要地表述請求專利保護的范圍。外觀設計專利提供了該外觀設計的圖片或照片 ,必要時會作一定的簡要說明。在專利局專利分類方法的基礎上 ,結合一般產品的特點 ,提出了一般產品創(chuàng)新技術主題的確定與分類方法。創(chuàng)新技 術主題的確定應當以權利要求書為主 ,并適當結合說明書 (包括說明書附圖 )。以權利要求書為主確定技術主題 ,應當完整地掌握權利要求中所記載的技術內容 ,如以獨立權利要求來確定技術主題時 ,則應當將其前序部分記載的技術特征和特征部分記載的技術特征結合起來確定。下面以鉆夾頭為例 ,確定創(chuàng)新技術主題的方法有 : (1)對于發(fā)明專利和實用新型專利 ,一般情況下以獨立權利要求中的前序部分記載的技術特征為主 ,將特征部分記載的技術特征看作是對前序部分的限定。例 :一種新型鎖緊式鉆夾頭 ,其特征在于 :空心鉆體的前端開有一截面為三角形的環(huán) 形溝槽 ,所述前套的前端與該溝槽卡接。創(chuàng)新技術主題 :以前套與絲母套之間的溝槽卡接為特征的鎖緊式鉆夾頭。 (2)對于發(fā)明專利和實用新型專利的特殊情況 ,即獨
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