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正文內(nèi)容

魯迅作品的讀后感5篇材料(編輯修改稿)

2025-06-05 06:58 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 神權(quán)對(duì)人們的統(tǒng)治是相當(dāng)隱蔽的,它使人們迷失了反抗的對(duì)象,神權(quán)對(duì)人們的壓迫是相當(dāng)殘酷的,它不僅貪婪地榨取了無(wú)知的人們辛勞的血汗錢,而且給愚昧的人們戴上了沉重的思想枷鎖。其實(shí),神權(quán)的統(tǒng)治就是以魯四老爺之流為背景的封建統(tǒng)治者變相的壓迫,他們屬于一個(gè)集團(tuán),所有的封建勢(shì)力假借神權(quán)實(shí)施對(duì)所有的貧困人民的統(tǒng)治。祥林嫂最后被神權(quán)逼入絕境,完全是由于她的精神首先 崩潰了。由此可見(jiàn),神權(quán)對(duì)人的精神統(tǒng)治的何等殘忍,而人們對(duì)此渾然不知。最讓人受不了的是祥林嫂的剛烈竟然也會(huì)被當(dāng)作笑柄。那個(gè)年代的人們?yōu)槭裁茨敲绰槟荆磕敲礋o(wú)情?面對(duì)如此不幸,脆弱的人,還是那么殘忍 .一次次被別人踐踏的自尊,一次次被人傷害的心靈,一次次被恥笑的命運(yùn)。使這個(gè)可憐的女人過(guò)早的衰老。甚至選擇了死亡!或許死是她最好的解脫。相信過(guò)不了多久大家就會(huì)忘記這個(gè)如塵埃一樣卑微的生命。一切的苦難都隨著這個(gè)生命遠(yuǎn)去。不知日后祥林嫂在土地廟捐的門檻還會(huì)不會(huì)有人記得那是替祥林嫂“贖罪”的物件。她有何錯(cuò)?難道就因?yàn)樗麤](méi)有生到 大戶人家?沒(méi)有美滿的家庭?沒(méi) 有快樂(lè)的人生?所以被人恥笑,被人嫌棄?然而這一切都是上天,是社會(huì),是別人在她身上犯下的罪過(guò),卻為何要她來(lái)贖?! 經(jīng)歷了太多的痛苦,不但沒(méi)有人的同情,沒(méi)有人的安慰。而且得到的無(wú)數(shù)人嘲笑。生在那個(gè)女人沒(méi)有地位的年代,是她最大的悲哀!包辦的婚姻一步步將她推向死亡! 總之,祥林嫂是舊社會(huì)最下層的婦女代表,她的命運(yùn)就是當(dāng)時(shí)全中國(guó)婦女的命運(yùn),她的生活就是當(dāng)時(shí)全中國(guó)婦女的縮影。魯迅先生同情這個(gè)階級(jí)。他無(wú)情地解剖這個(gè)階級(jí),就是要人們勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),為爭(zhēng)取勝利而尋找出路。 魯迅先生更加痛恨封建統(tǒng)治者,是他們?cè)斐闪巳藗兠\(yùn)的悲慘,帶給人們深重的災(zāi)難。 讀完了這篇文章我的心久久不能平靜。又是個(gè)春節(jié)。如果真的有魯鎮(zhèn)這個(gè)地方那里的人有該忙著“祝?!绷税?! 祝福!祝福一切有過(guò)苦難或正在經(jīng)歷著苦難的人們擁有一個(gè)幸福美好的明天,我們今天的社會(huì)將會(huì)把溫暖傳遞,不會(huì)讓曾經(jīng)的悲哀重演!現(xiàn)在的人們沐浴著理解和真正的憐憫! 今天,當(dāng)一輪紅日迎照著天邊的華彩,升起在這神州大地,那每一縷金絲,都蘊(yùn)涵著幸福與溫暖。今天,當(dāng)黨的旗幟飄帶著改革的春風(fēng),輕撫過(guò)這華夏沃土,那每一絲氣息,都 飽含著關(guān)愛(ài)與溫馨。錦繡山河見(jiàn)證了民族的崛起,然而,這一切的一切,億萬(wàn)人民不會(huì)忘記是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的。萬(wàn)千感慨,無(wú)盡祝福,在此刻終匯成了一句:黨在我心中。 第三篇:魯迅作品讀后感 魯迅作品讀后感 (一) 《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛(ài)情小說(shuō),小說(shuō)短短一萬(wàn)多字卻生動(dòng)地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛(ài)情破滅的全過(guò)程。語(yǔ)言簡(jiǎn)短有力,思想內(nèi)容深刻龐雜。 涓生和子君他們單純追求個(gè)性解放,愛(ài)情至上,走個(gè)人奮斗的道路,最后造成了悲劇。 作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一 年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。 涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗社會(huì)里,戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。 從涓生的個(gè)性心理描寫,我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷,而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開(kāi)子君的涓生親手埋葬的。 回顧涓生對(duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時(shí)候“照見(jiàn)我含淚握著她的手,一條腿跪了下去??”。也難怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生后來(lái) 卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛(ài)形式,竟被涓生自已踐踏了。 涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),就成了“被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn)”的負(fù)累了。 他們相愛(ài)的時(shí)候,涓生是這樣形容的,“去年的暮春是最為幸福”,但就算如此愉悅時(shí),他們走在路上,他仍會(huì)覺(jué)得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索,譏笑,猥褻和輕蔑的眼光??可見(jiàn),子君給他的幸福并沒(méi)有堅(jiān)定他的愛(ài)情,他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。 總之,《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物,她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開(kāi)始就奠定了她的 悲劇色彩。涓生的“無(wú)愛(ài)之愛(ài)”又起了一個(gè)催化劑的作用,加深加快了她的悲劇化進(jìn)程。 魯迅作品讀后感 (二) 三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園 ,雖然小 ,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花 ,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻 .最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻 ,靜悄悄地沒(méi)有聲音 .然而同窗們到園里的太多 ,太久 ,可就不行了 ,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái) :39。人都到那里去了 ?!39。?? 細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋》 ,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情 ,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà) .油蛉在這里低唱 ,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴 .翻開(kāi)斷磚來(lái) ,有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣 。還有斑蝥 ,倘若用手指按住它的脊梁 ,便會(huì)拍的一聲 ,從后竅噴出一陣煙霧?? 我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文 ,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然 ,向往自由的童真童趣 .突然間 ,我仿佛看到了幼年的魯迅 .趁大人不注意 ,鉆進(jìn)了百草園 .他與昆蟲(chóng)為伴 ,又采摘野花野果 ,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo) ,但由于性急 ,總是捕不到很多 。他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事 ,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇 .在三味書(shū)屋 ,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨 ,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣 ,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí) ,卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事 ,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲 ,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)?? 一切感受都是那么天真爛漫 ,令人回味 ,也許是引起了我心中的共鳴吧 ,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇 ,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界 ,讀起來(lái)讓人感到親切 ,充滿激情 . 魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然 ,向往自由的那股熱情 ,希望能自由自在地玩耍 ,與大自然親密接觸 ,不希望整日被父母 ,家奴管束著 ,這正是兒童特有的 .曾幾何時(shí) ,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年 ,進(jìn)入了少年 ,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中 ,紛紛撓撓的生活之中 .但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子 ,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng) .回憶起那些童年瑣事 ,還時(shí)常記憶猶新 ,忍俊不禁 .我家原屬市郊 ,附近有一大片田野 ,小時(shí)候 ,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光 ,秋日的清風(fēng) ,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花 ,我沉醉在大自然的懷抱之中 。小時(shí)候 ,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子 ,和小伙伴一起去吃豆腐花 ,一起去田野里 玩 ,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè) 小泥人 ,采了各式各樣的花 ,又生怕主人找來(lái) ,就把花藏在樹(shù)洞里 ,一會(huì)兒回去花早就枯萎了 ,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中 .而如今 ,田野上造起了樓房 ,我和小伙伴都在為自己的前程努力著 ,因此感受不到了大自然的親切 ,也少了許多自由 ,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中 .而如今 ,因野上了造起了樓房 ,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著 ,因此感受不到了大自然的親切 ,也少了許多自由 ,但我仍舊熱愛(ài)自然 ,向往自由 ,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn) .這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧 ,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng) .童年已漸漸遙遠(yuǎn) ,留下的只是些散瑣的記憶 ,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》 ,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng) ,和魯迅一起熱愛(ài)自然 ,向往自由。 魯迅作品讀后感 (三) “至于這五年以來(lái)白話文學(xué)的成績(jī),因?yàn)闀r(shí)間過(guò)近,我們不便一一的下評(píng)判。??但成績(jī)最大的卻是一名托名魯迅的?!焙m先生曾這樣說(shuō)道。或云:魯迅先生的作品是用刀一個(gè)字一個(gè)字地刻在木上的?;蛟疲鹤x魯迅先生的文章給人一種很遙遠(yuǎn),虛無(wú)縹緲的感覺(jué)。吾云:讀魯迅的小說(shuō),你走進(jìn)了,它就離你很近,你走遠(yuǎn)了,它就離你很遠(yuǎn)。 在《魯迅小說(shuō)全編》里, 我到過(guò)很多地方,到過(guò)“故鄉(xiāng)”,到過(guò)“魯鎮(zhèn)”,到過(guò)“京城”,到過(guò)??。把這些個(gè)地方發(fā)生的事穿在一起,像是天然珍珠項(xiàng)鏈。現(xiàn)在,我就讓它們大珠小珠落玉盤。 在這些作品里,我最先讀的就是《兔和貓》,兔子一直是我最喜歡的動(dòng)物,當(dāng)我看到那小白兔遭黑貓毒手時(shí),心里也是一陣擔(dān)心,一陣怨恨黑貓,當(dāng)我看到白兔的智慧,小白兔們都安然無(wú)恙時(shí),我又一陣狂喜,一陣欣慰。小說(shuō)簡(jiǎn)單的情節(jié)并未讓文章失色,反而在大家群呼:打倒可惡黑貓,為白兔報(bào)仇時(shí),我看到了人世間最基本的愛(ài)與同情,我想那是當(dāng)時(shí)的社會(huì)所缺少的珍寶吧。從這些可愛(ài)的文字背后 ,我同樣看到了那個(gè)站在孩子們中間,以溫暖,柔和的眼光觀察小兔子,小小兔子,還有那些純真的孩子的魯迅。一觸及這些幼小,魯迅似乎很難將他手上的“刀”拿起來(lái),他的筆端就會(huì)流瀉出無(wú)盡的柔情和暖意。這是少有那個(gè)不是“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅。魯迅將“生命之愛(ài)”注入人們的心中,告訴人們他“弱本位”的態(tài)度。我突然感覺(jué)魯迅離我好近。 魯迅的作品大都離不開(kāi)“諷刺”二字。例如,在“風(fēng)波”中,九斤老太反復(fù)念叨那句“一代不如一代”,無(wú)不勾勒出落后、保守、怨天尤人的農(nóng)村年老婦女形象,更道出當(dāng)時(shí)持有這種無(wú)知、消極思想的一群人的可 笑。還有七斤夫婦,趙七爺因?yàn)橐粭l辮子的有無(wú),幾家歡喜幾家愁,盡顯小人物的悲涼。在 1917 年張勛復(fù)辟事件的背景下,辛亥革命被阻。通過(guò)“風(fēng)波”一文,魯迅先生想告訴當(dāng)時(shí)的人:社會(huì)意識(shí)變革的單純的政權(quán)更替,并不能給中國(guó)帶來(lái)真正的進(jìn)步。此后最重要的是改造國(guó)民性,否則就算成為了共和政體又怎樣呢。在辮子風(fēng)波中,旁觀者的漠不關(guān)心甚至幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度;主人公被“皇帝坐龍庭,自己沒(méi)辮子”一事心里備受折磨,到后來(lái),皇帝不坐龍庭,不留發(fā)也可留頭的如釋重負(fù),一針見(jiàn)血地披露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼。 還有魯迅模仿許欽文的《理想的伴侶 》而書(shū)下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身處在拮據(jù)的家庭卻為謀生計(jì)賺稿費(fèi),憑空“捏造出一個(gè)住房寬敞,不愁衣食,處處現(xiàn)紳士風(fēng)度的美好的家庭。魯迅用這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾、用滿地找不出幸福家庭所在的位置,只能用 a 地表示的無(wú)奈,讓人們?cè)谛χ胁幻鈳е鴾I。 我覺(jué)得在閱讀這些個(gè)小說(shuō)中,魯迅先生的思想離我越來(lái)越近,如果你來(lái)見(jiàn)識(shí)一下這本書(shū)的廬山正面目,
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