從“民間三諺”悟?qū)嵺`“三不能”五篇范文(編輯修改稿)
2025-06-03 18:50 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，是自心的外化表現(xiàn)。心生，魔生；心滅，魔滅。一個(gè)人最大的敵人是自己。心內(nèi)無(wú)懼，身外無(wú)敵。 在遇到各類(lèi)困境中，保持清凈心，對(duì)待外境要做到“如如不動(dòng)，不取于相”。看清方向，明確自己從那來(lái)，此刻在哪里，要往何處去。此所謂：悟凈（老沙）；要耐得住寂寞，抗的住誘惑，時(shí)刻持戒，守戒方能升智慧，提能力。此所謂：悟能（八戒）；歷經(jīng)九九八十一難，最終要達(dá)到一種“無(wú)我”的境界。抵此境界后，做任何事都不會(huì)被自己的性格所左右，不會(huì)被自己的情緒所左右，不會(huì)被自己的脾氣所左右，不會(huì)為自己的得失所左右，不會(huì)被別人的言語(yǔ)所 左右，不會(huì)被別人的看法所左右，不會(huì)被周?chē)沫h(huán)境所左右??這時(shí)，他懂得“無(wú)我”，懂得“道”，才真正修成正果。這才是求佛問(wèn)道的最好境界。洞悉了一切事理，并可以自由自在，建立無(wú)我，如入無(wú)人之境， —— 此所謂：悟空。 第四篇：從三國(guó)歷史悟帶兵之道 從三國(guó)歷史悟帶兵之道 三國(guó)是一段撲朔迷離的歷史，是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，從天下大亂到諸候割據(jù)再到三分天下，這一過(guò)程彰顯了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，也展現(xiàn)了幾位領(lǐng)導(dǎo)人高超的帶兵之道。分析和研究三國(guó)時(shí)期典型人物的帶兵之道，并將他們帶兵方法吸納和借鑒，對(duì) 于當(dāng)前部隊(duì)管理問(wèn)題同樣具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。 歷史人物帶兵方法利弊分析 一、三國(guó)時(shí)期典型人物的帶兵方法 ――以智帶兵的代表 三國(guó)的幾個(gè)代表人物中，曹操當(dāng)屬文韜武略，是才干最為出眾的一位，其帶兵方法，處處顯示著智慧。以郭嘉和荀 ?為例，當(dāng)時(shí)二人均為曹操集團(tuán)五大謀士之一，郭嘉多謀，善出奇兵但生活作風(fēng)不好；而荀 ?生性耿直，作風(fēng)正派。鑒于兩個(gè)人個(gè)性迥異，曹操讓郭嘉出謀劃策，令荀 ?管理干部，這就充分發(fā)揮了兩個(gè)人的長(zhǎng)處。當(dāng)然，荀 ?發(fā)現(xiàn)郭嘉作風(fēng)有問(wèn)題，自然多次向曹操報(bào)告，希望曹操給予懲罰。而此時(shí)，曹操往往對(duì)荀 ?大加贊賞，但又不對(duì)郭嘉過(guò)分指責(zé)，從而保證了二人對(duì)其的忠心，這就從側(cè)面顯示出了曹操的用人智慧。 ――以情帶兵的楷模 孫權(quán)掌管東吳時(shí)僅僅 18 歲，年紀(jì)輕輕的他在混亂的局面下，逐步將東吳發(fā)展壯大，以致形成三分天下局面，與他身邊的人才息息相關(guān)，也與他的帶兵之道聯(lián)系緊密。對(duì)當(dāng)時(shí)的東吳，諸葛亮曾用“人才濟(jì)濟(jì)一堂，同心同德”為評(píng)價(jià)，他如何能將這些人才凝聚一心，保持東吳的安全穩(wěn)定，以真情換真心的手段可謂高明。公元 213 年，孫權(quán)任命出身寒門(mén)的周泰為濡須口前線(xiàn)總指揮，朱然和徐盛作副手，由于周泰出身不好，二人不服。為此，孫權(quán)親自到濡須口，大擺筵席款待將領(lǐng)，席間令周泰脫掉衣服，盡顯身上傷痕，哭著拉起周泰手著說(shuō)：“為了我們兄弟你出生入死 ，把命都搭上了，我怎能不把你當(dāng)成親兄弟，怎能不委以重任呢，我孫權(quán)與你同榮辱共休戚?！碑?dāng)下，所有人都服了，威信得到樹(shù)立，問(wèn)題也迎刃而解。 ――以義帶兵的典范 《三國(guó)演義》講劉備最多的是哭，而真實(shí)的劉備更多的特征是他的義?！度龂?guó)志》講到劉備時(shí)，經(jīng)常會(huì)用到“食則同器，寢則同床”的語(yǔ)句，作為一個(gè)將軍、一個(gè)皇帝，能夠做到這樣實(shí)屬不易。同時(shí)，也是他的義使關(guān)羽、張飛在劉備一無(wú)所有時(shí)仍然衷心耿耿，是他的義使手下的將士奮勇殺敵。 221 年，劉備為了替關(guān)羽報(bào)仇，在將領(lǐng)缺乏、謀士短缺的情況下，不顧眾人反對(duì)， 毅然出兵親自攻打東吳，發(fā)動(dòng)了歷史上著名的夷陵之戰(zhàn)，雖然此次戰(zhàn)役給劉備集團(tuán)以致命打擊，但也從側(cè)面反映出了劉備的大“義”。 ――以法帶兵的先鋒 諸葛亮在治理蜀國(guó)期間，執(zhí)法公平，賞罰嚴(yán)明，據(jù)《三國(guó)志諸葛亮傳》記載，“吏不容奸，人懷自厲，僉忘其身”，足以顯示出當(dāng)時(shí)國(guó)家、軍隊(duì)的嚴(yán)整。 228 年，諸葛亮第一次北伐，深受諸葛亮器重的參軍馬謖，違背諸葛亮部署、不聽(tīng)副將王平勸告，致使街亭失守。為了維持公正、公平、公開(kāi)的局面，諸葛亮上表劉禪免去自己丞相職務(wù)，降級(jí)三等，處斬了主要負(fù)責(zé)人馬謖，王平因勸告有功 得到獎(jiǎng)賞。從上述事例可以看出，諸葛亮在治理蜀國(guó)期間，不徇私情，凡事以法為大，也顯示了其長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和高超的帶兵藝術(shù)。 二、幾種帶兵方法的弊端分析 ，否則難以有效
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