大紅燈籠高高掛讀后感[精選合集](編輯修改稿)
2025-05-31 06:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 形式上進(jìn)行轉(zhuǎn)換，一向很容易叫人失望。 電影與小說(shuō)存在較大差別，故事背景從江南水鄉(xiāng)遷至西北內(nèi)陸，少了濡濕的氣息，多了北方的干冷，情感表達(dá)更為直白激烈，戲劇效果也更為明顯。 點(diǎn)燈，吹燈，錘腳，泛著冷光的藍(lán)瓦，層層疊疊的屋檐，不露天空的高墻，即使是沒(méi)有對(duì)白，甚至沒(méi)有人物，卻一遍又一遍重復(fù)著的鏡頭，也能令人感受到其背后的情感。 【色】 影片沒(méi)有選擇原著陳佐千老爺?shù)拇蠡▓@，于是沒(méi)有綿綿的潮濕的雨，沒(méi)有花和樹(shù)，沒(méi)有知更鳥(niǎo)，隨著頌蓮的腳步，我們一起走進(jìn)的是青磚灰瓦的山西大院，四周都是高墻，鏡頭里始終見(jiàn)不到大片的天空，只在高墻之上，鏡頭的最邊緣露出陰暗的一段來(lái)。影片也有更多的鏡頭展現(xiàn)院子的全貌，四方的，合攏的，是一座囚籠，有形無(wú)形中給人以逼咎和壓迫之感。影片中大院全景鏡頭下，女人瘦弱的身影化作一點(diǎn)，竟是如此渺小與無(wú)力，于是，給人不可抗拒的宿命感。 踏過(guò)了封建家族高高的門(mén)檻，觀眾就和頌蓮一樣，再也出不去了，囚禁在冷色的磚瓦夾縫里，被 鎖在這陰森的深宅大院，即使踏上這座院子的最高處，也始終越不過(guò)那道院墻。 與冷色的院子形成強(qiáng)烈反差的，是電影最典型的意象之一，紅燈籠。屋檐下，桌旁，床上的天花板，紅燈籠把屋子里照得亮堂堂的，那么喜慶。一盞盞的紅燈籠，在大院的屋檐下堂堂正正地照耀著，散發(fā)著一團(tuán)團(tuán)熱烈的光，增強(qiáng)了儀式感。這座大院需要紅燈籠，夜晚才看上去沒(méi)有那么可怕，然而，紅燈籠高高掛起的時(shí)候，在全景的鏡頭中，深藍(lán)的院落背景襯著正統(tǒng)的紅色，卻顯得更加鬼魅了。 實(shí)在很難想象，一個(gè)封建家族的老爺采用皇帝對(duì)后宮三千佳麗的類(lèi)似“翻牌子”的規(guī) 則。甚至，這套規(guī)則還包含了點(diǎn)燈，錘腳，點(diǎn)菜等一系列具體規(guī)則?？梢哉f(shuō)，影片以一種藝術(shù)化的表達(dá)手法，將封建社會(huì)的風(fēng)貌投射在陳家大院上。 紅燈籠是這座封建大院的制度的象征之一。 頌蓮在第一天入陳府的時(shí)候，為“點(diǎn)燈”的規(guī)矩而深感不習(xí)慣，窩在被子里說(shuō)，“把燈關(guān)了”。后來(lái)，卻也成為這深宅大院中為“大紅燈籠”的明爭(zhēng)暗斗的女人們之中的一個(gè)。想要在這座深鎖的大院立足，就需要那盞明亮的火，那是束縛，也是渴望，是在這種被他人所操控的規(guī)則下的一種生存法則。 作為大院最底層的女人，雁兒的屋子里的紅燈籠就是她赤 裸的渴望。滿屋子都被映得通紅，紅光照在人臉上，卻更顯現(xiàn)人臉色的蒼白。與太太們被點(diǎn)燈的權(quán)利相比，她根本沒(méi)有權(quán)利將渴望曝露。 可以被點(diǎn)燈，也就可以被封燈。作為太太，大院里的女人們也無(wú)法掌握自己的命運(yùn)。燈籠的命運(yùn)就是她們的命運(yùn)，被點(diǎn)亮，就成為陳家老爺床上的工具，生活的附庸；被熄滅，就沉寂，就千方百計(jì)又小心翼翼地去爭(zhēng)取一點(diǎn)立足的希望；被封燈，就永久地死寂在陰森的大院里了。 頌蓮被封燈之后，整間屋子都蕭索了。那些青黑的袋子，像是一座座紅燈籠的墓碑，在它們本來(lái)的位置，代替了它們，像是陳家大院里壓抑的靈魂 。 被封燈之后，頌蓮的衣服顏色也發(fā)生了變化，多為青黑。影片中，頌蓮的衣服顏色共發(fā)生兩次變化。未入陳府時(shí)，白衣黑裙，是讀過(guò)一年書(shū)的女學(xué)生裝扮，入陳家之后換下了學(xué)生裝束，穿上的依舊是一襲白衣。在得寵之后換上的皆是紅色的華服，頗為濃麗。待到失寵后，則換上了青黑色的長(zhǎng)衫裙，在封燈的四院里格外死氣沉沉。 頌蓮也曾一度從箱子里拿出那套學(xué)生時(shí)代的衣服，但是，它永遠(yuǎn)地屬于過(guò)去，再也回不去了，只能和倔強(qiáng)的靈魂一樣，鎖進(jìn)行李箱里，總好過(guò)，那只一把火燒了的笛子。 不過(guò)，在這院子里，沒(méi)有靈魂，無(wú)力掌控命運(yùn)的 人，到底算什么呢。 人，到底，算什么呢。 【聲】 大院里的任何聲音都在四壁之中回蕩。 每天響起的捶腳聲，在這深宅大院里日復(fù)一日地響，不過(guò)是今日在這個(gè)別院，明日在那個(gè)別院。 錘腳和點(diǎn)菜一樣代表著特權(quán)。這特權(quán)，是由陳家大院唯一擁有至高無(wú)上的主宰權(quán)的陳佐千決定的。擁有這特權(quán)，就能在陳家大院立足得更好。那一陣又一陣緊實(shí)而富有節(jié)奏的捶腳聲，是勝利者的宣揚(yáng)，是敲得失敗者心亂如麻的鼓點(diǎn)。女人們被迫或是主動(dòng)卷入這場(chǎng)特權(quán)的爭(zhēng)斗，看似有贏家，實(shí)際上，都是要陪葬這座大院的犧牲品。因?yàn)橐?guī)矩都 是老祖宗定的，而真正的特權(quán)從來(lái)不在她們手里。 除了影片中對(duì)聲音細(xì)致入微的記錄與表達(dá)。在影片配樂(lè)的選擇上，多為西皮流水，和大紅燈籠一樣傳統(tǒng)。聲音配合畫(huà)面，將矛盾的高潮展現(xiàn)的更加淋漓。 另外，值得注意的是三太太梅珊在故事的不同情節(jié)中所唱的幾個(gè)選段。舉一處來(lái)說(shuō)，頌蓮被封燈，她為懲罰泄密的雁兒，揭發(fā)她在屋中私自點(diǎn)燈籠的事，雁兒被罰跪，二院點(diǎn)燈，梅珊在樓頂上唱，“鼓打二更準(zhǔn)時(shí)往，桃花村口莫彷徨。你不要高聲也不要嚷，你必須眼觀四路耳聽(tīng)八方。“類(lèi)似還有幾處，所選唱詞都值得玩味。 敏感而細(xì)膩的聽(tīng)覺(jué)傳 達(dá)配合畫(huà)面色彩，整部影片將傳統(tǒng)色彩下壓抑的氣氛與反叛、激烈都推至了頂峰。 【人】 前文我談到雁兒代表的渴望，在這一部分，我不想談她，也不談頌蓮。只想談兩個(gè)人，老爺和梅珊。 老爺?shù)男蜗笤谟捌袕念^到尾都是模糊的，但聲音卻總是帶有命令色彩，不容置疑的。從太太，管家和下人對(duì)待陳老爺?shù)膽B(tài)度，我們能夠深切體會(huì)到，他就是這座大院的主宰者，淡化了面容形象，深化了象征隱喻的意味。他是女人們命運(yùn)的操控者。面對(duì)頌蓮那句，這里的人算什么。他大概
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