春讀后感精選合集(編輯修改稿)
2025-05-04 03:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 圍著花兒翩翩起舞，野花數(shù)不勝數(shù)：雜樣兒，有名字的，無名字，都像趕集似的聚在草叢里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵閃爍的星星，一閃一閃的調(diào)皮地眨著眼睛。 在這篇 貯滿詩意 的 春的贊歌 中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家 骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。《春》確實(shí)描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。 細(xì)讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對(duì)春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢(mèng)。這是一個(gè)經(jīng)歷了 心靈煉獄 的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種 天人合一 的美妙境界和 天行健，君子以自強(qiáng)不息 的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的十字街頭 撤退下來，又在這里找到了自己的 安身立命 之所。我總覺得，朱 自清筆下的 春景圖 ，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是畫家筆下那種如實(shí)臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。 讓我們一起用心去感受這幅圖畫。 第二篇：春讀后感 讀《春》有感 春是一個(gè)萬物充滿生機(jī)，充滿希望的季節(jié)，但是在這個(gè)封建制度下的高家青年，卻在這樣的季節(jié)愁眉苦臉，似乎對(duì)于他們來說，春天是不屬于她們的?? 在封建制度中，女子的婚姻是不自由的，他們的婚姻更像是一個(gè)交易，他們無 權(quán)干涉這個(gè)交易，只能任人宰割，最終落個(gè)慘淡的結(jié)局。這使我感到生活在當(dāng)今時(shí)代的慶幸，我們的婚姻，我們的人身是自由的，我們可以自己主宰自己的命運(yùn)，我們有勇氣與不公平，不合理的事情做斗爭(zhēng)，一切的一切，都是當(dāng)時(shí)的女子更甚者是當(dāng)時(shí)的青年都無法做到的，我們今日的種種都應(yīng)該感謝當(dāng)初起來反抗舊制度的人民，沒有他們，也許我們還被舊的制度所禁錮。 書中的覺民，覺慧他們就是勇于與舊制度抗衡，與所謂的命運(yùn)抗衡，他們的行為不僅幫助了他們自己，還幫助他們的妹妹逃脫了父親的婚姻安排，邁向了另一個(gè)自由的世界。其實(shí)，有時(shí)候我們把很多 困難想得太大了，以為我們不能夠克服，只能去聽之任之，以為前方是毫無希望得，但是我們往往被現(xiàn)實(shí)，被自己的恐懼心蒙蔽了雙眼，我們有能力去克服困難，有能力自己去爭(zhēng)取希望，就像書中的淑英一樣，在哥哥姐姐和自己強(qiáng)大的內(nèi)心支撐，改變了自己的命運(yùn)，開啟了新的美好生活。 我們也要堅(jiān)信前途是光明的，道路也許是曲折的，但我們不能因此而放棄努力，哪怕道路真的很曲折，我們也不能夠絕望，要相信只要持之以恒的努力，希望就在不遠(yuǎn)處。 “春天是我們的”是啊，希望是我們的，我們的人生正處在春天這個(gè)時(shí)節(jié)，我們要自強(qiáng)不息，為了更 美好的明天而努力奮斗。 第三篇：《春》讀后感 《春》讀后感 我是帶著憤怒的心情和讀這本書，雖然這本書的文筆沒有之前的《家》好，但我覺得《春》更加揭露了封建制度的罪惡。 有壓迫的地方就有反抗，在《春》里，我看了蕙的悲哀，但更看到了淑英等人的斗爭(zhēng)。包辦婚姻葬送了太多人的幸福，在那樣一個(gè)封建的社會(huì)中，我們應(yīng)該看到封建勢(shì)力惡毒，舊禮教和舊的制度吞噬了太多人的幸福性命，但從淑英出逃這一事件，我們也更看到希望，更能看到未來。 我覺得中國綿延數(shù)千年的文化實(shí)在是太過于恐怖了，時(shí)至今日仍是如此。我無法理解當(dāng)時(shí)做父親為什么那么狠心，為什么活活的葬送兒女們的幸福，這一切都是我們的傳統(tǒng)文化惹的禍，我們的傳統(tǒng)文化固然有很大的精華，但糟粕為數(shù)亦是不少，怪不得魯迅先生的《狂人日記》控訴封建禮教寫滿了吃人二字。愚昧的人實(shí)在是太過于可恨了，他們擁護(hù)者那令人作嘔的思想和禮教，這毫無疑問是對(duì)我們整個(gè)社會(huì)的摧殘。 對(duì)于本書的重要人物覺醒，是一個(gè)不值得同情的人，他是一個(gè)懦夫，是一個(gè)偽君子，他的‘無抵抗主義’太可恨了。如果說他的思想也是很保守的 話，那就罷了，但是思想很先進(jìn)但行為卻是那么的可恨。 覺民，琴，乃至淑英都是為了自己命運(yùn)而去斗爭(zhēng)者，他們值得贊美，值得我們?nèi)ゾ囱?，雖然現(xiàn)在我們遇不到他們那樣的事情了，但他們那種不屈服的精神卻值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 《春》開始展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭開始四分五裂，這是歷史發(fā)展的必然。一個(gè)又一個(gè)新青年的出現(xiàn)，這使之成為必然。 偽君子，我在《家》和《春》這兩本書中有了更深的了解，似乎高老太爺此時(shí)也不是那么可恨了，最起碼高老太爺雖然封建，但卻不是一個(gè)道貌岸然的人。至于克安和克定二人，則是十足的偽君子，道德敗壞，偽君子要更比小人可恨。覺英那句話說的一點(diǎn)都沒錯(cuò)，?他們做的為什么我說不得。 ? 可憐之人必有可恨之處，雖然我并不是太贊同這句話，但是這句話在某些特定的情況之下，還是很有道理的。像蕙的祖母和母親，明知道蕙將要嫁的夫婿是一個(gè)不堪之人，卻沒有為自己的孫女、女兒的幸福去爭(zhēng)取什么，這讓人相當(dāng)可恨。似乎悲劇的發(fā)生在她們看來固然值得同情，但卻是合情合理的事情。 人的冷漠與無情在這本書中有了更多的體驗(yàn)。不過，我從這本書中也看到了，愛并不是一層不變的，是可以轉(zhuǎn)移的，從陳
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