【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的生活富足。 師：是啊！風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。 3 佳句賞析： 師：這一句是 千古傳頌的佳句，這句詩(shī)中有一個(gè)字讓我們回味無(wú)窮，給我們帶來(lái)無(wú)盡的遐想。生：見字。 師：這個(gè)字就把草原寫活了。我們可以展開想象，風(fēng)吹草低還可以看到什么？ 生：還可以看到牧民們快樂(lè)的放牧。 生：看到敕勒族的小朋友在高興地學(xué)習(xí)。生：我看到了他們?cè)隗艋鹜頃?huì)。 生：我看到了敕勒人居住的穹廬非常的漂亮，室內(nèi)裝飾的很溫馨，他們生活的很幸福。 師：這一“見”，不僅現(xiàn)出了牛羊，現(xiàn)出了敕勒人的富足幸福的生活，現(xiàn)出了草原的勃勃生機(jī)。 師：能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀！誰(shuí) 愿意帶著幸福把這首詩(shī)讀一讀？生：讀詩(shī)。 七、感知詩(shī)意，真情誦讀。 師：敕勒川這片大草原給你留下了什么印象？ 生：敕勒川幅員遼闊，水土豐美，牛羊肥壯，生活在這里的人們很幸福。 師：是呀！這么美的家你想失去嗎？生：（齊呼）不想！ 師：如果你生活在這片草原上，當(dāng)你面臨著就要失去這片美麗富饒的家園時(shí)你會(huì)怎么做？生：保護(hù)它，捍衛(wèi)它。 師：歷史的蒼穹云卷云舒，我們老一輩革命者為了驅(qū)趕帝國(guó)主義列強(qiáng)，拋頭顱灑熱血，捍衛(wèi)我們的祖國(guó)。斛律金為了保衛(wèi)家園大唱《敕勒歌》。請(qǐng)同學(xué)們聽一 聽這首《敕勒歌》，體會(huì)斛律金在歌唱時(shí)的心情？師：播放音樂(lè)騰格爾演唱的《敕勒歌》。 生：我深深的被這首歌打動(dòng)了。我感受到斛律金大將軍的對(duì)家鄉(xiāng)那濃濃的愛。 生：我感受到斛律金他很悲痛，面對(duì)失去的家園那種向往，留戀。誓死保衛(wèi)的決心。 師：在幾千年的歷史當(dāng)中，各民族人民經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，美麗的家園遭到了殘酷的擄掠和蹂躪?！峨防崭琛肥菑孽山鹦牡子砍龅膽?zhàn)地之歌，是北方民族將士的共鳴。他們最渴望的是什么？生：戰(zhàn)斗的勝利，收回失去的家園。 生：他們渴望快樂(lè)的生活在大草原上，永遠(yuǎn)沒 有戰(zhàn)爭(zhēng)。師：渴望和平，是世世代代生活在這個(gè)世界上所有人的夢(mèng)想。師：現(xiàn)在你就是斛律金你來(lái)讀一讀這首詩(shī)吧！ 八、角色頌讀，升華情感。 師：假如你是斛律金手下的戰(zhàn)士，聽了這首歌你有什么感受？生：背井離鄉(xiāng)，南征北戰(zhàn)，一定要回到自己的家鄉(xiāng)，一定取得勝利。師：你能帶著這份決心讀一讀這首詩(shī)嗎？生 :能，讀詩(shī)。 師：和平的生活終于到來(lái)了。如果我們就是敕勒族的孩子們，現(xiàn)在生活在這么遼闊富饒的家鄉(xiāng)，你有什么感受？生：自豪！ 師：請(qǐng)你帶著自豪來(lái)讀一讀吧。生：讀。 師：假如你是草原上的一只小羊，你有什么感受？ 生：我很快樂(lè)。 師：帶著你的感受讀一讀。 九、拓展延伸，熱愛自然。 師： 1500 年過(guò)去了，這片大草原依舊那樣美麗，人們生活的依然那樣幸福，拿起你手中的筆把這首詩(shī)帶著你的理解畫下來(lái)吧！生：合作畫一畫。 師：請(qǐng)同學(xué)們展示你的畫，在音樂(lè)中誦讀這首詩(shī)。 師：大草原就是 — 幅美麗畫卷，但是由于環(huán)境的破壞，草原在不斷的沙化，作為草原喜愛草原的你該怎么做呢？生：要環(huán)保，提醒大家愛護(hù)草原。師：你能說(shuō)幾條警示語(yǔ)。 生： 保護(hù)草原，就是保護(hù)自己的家園。 生：如果沒有了綠樹，我們只有用我們的肺來(lái)為我們的子孫凈化這污染的空氣了。 生：小草對(duì)您微微笑，請(qǐng)您把路繞一繞。來(lái)時(shí)給你一陣芳香，走時(shí)還我一身潔凈。 生：地球是我家，綠化靠大家。 師：老師相信在我們共同的努力下，我們的生活環(huán)境會(huì)更加的美好。這是一首草原的贊歌，孩子們，當(dāng)我們來(lái)到水草豐美、牛羊肥壯，牧民們安居樂(lè)業(yè)的美麗大草原，我們不禁吟唱《敕勒歌》生：齊背《敕勒歌》 十、作業(yè) 師：同學(xué)們敕勒族人民用 27 個(gè)字描繪出了自己熱愛的大草原， 我們這也有許多的美景，請(qǐng)你用喜歡的方式把我們家鄉(xiāng)的一處美景介紹出來(lái)。 第五篇：敕勒歌 每人制作一份“新春賀卡”，開學(xué)上交。每個(gè)孩子抄寫并背誦至少3 副春聯(lián)。 敕勒歌（民歌） 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。 鑒賞： 這首北朝民歌，雖然僅有二十七個(gè)字，卻有極大的藝術(shù)感染力。它歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的水土，對(duì)游牧生活無(wú)限熱愛之情。 “敕勒川，陰山下”，詩(shī)歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特 點(diǎn)，無(wú)遮無(wú)攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡(jiǎn)潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。從中我們也可以強(qiáng)烈地感受到那不可抑制的由衷贊美之情。 “天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來(lái)，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國(guó)風(fēng)貌圖。 “天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無(wú)垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放 的性格?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂(lè)融融的景象。 這首民歌從語(yǔ)言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語(yǔ)言無(wú)晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。 將進(jìn)酒朝代：唐代作者：李白 君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 1 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。 (傾耳聽一作：側(cè)耳聽 )鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 (不足貴一作：何足貴；不復(fù)醒一作：不 愿醒 /不用醒 )古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 (古來(lái)一作：自古；惟通：唯 )陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 譯文 你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來(lái)。 你沒見那年邁的父母，對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā)。年輕時(shí)的滿頭青絲如今已是雪白一片 。 (喻意青春短暫） （所以）人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂(lè)， 不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月。 每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義， 黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。 我們烹羊宰牛姑且作樂(lè)， （今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！ 岑夫子和丹丘生??！快喝酒吧！不要停下來(lái)。讓我來(lái)為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽： 整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴， 只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂(lè)觀的事跡你可知道，斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂(lè)。主人呀，你為何說(shuō)我的錢不多？只管買酒來(lái)讓我們一起痛飲。 那些什么名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘， 2 把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧。讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！ 鑒賞： 將進(jìn)酒，唐代以前樂(lè)府歌曲的一個(gè)題目，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩(shī)里，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。這首詩(shī) 非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂(lè)之情。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語(yǔ)言流暢，具有很強(qiáng)的感染力。 李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類詩(shī)固然屬長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。 《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》）的名篇，約作于天寶十一載（ 752），他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另 一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆?！保?。人生快事莫若臵酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)。 詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?！熬灰婞S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯闊景象，絕對(duì)不是肉眼 可以看到的，作者是幻想的，“自道所得”，言語(yǔ)帶有夸張。上句寫大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪， 是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意 —— 以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用 —— 以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開篇的氣勢(shì)感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書 3 叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見”的呼告（一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大 增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開大闔者，此可謂大開。 “夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。從此直到“杯莫停”，詩(shī)情漸趨狂放?！叭松_(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂(lè)不可無(wú)酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語(yǔ)言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代 替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》） —— 似乎得意過(guò)；然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情” —— 又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但并不就此消沉。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子。“有用”而“必”，非常自信，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人 —— “我” —— 是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才 不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，應(yīng)為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么 —— “千金散盡還復(fù)來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰?！保缓壬稀叭俦睕Q不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪 壯的詩(shī)句！至此，狂放之情趨于