【文章內(nèi)容簡介】 一、填空題 ，尤其是全民教育（主要包括普及初等教育，消除成人 ________及重視女童和 ________），在解決“ ________”諸問題的過程中，發(fā)揮著不可或缺的作用。 文盲； 婦女； 教育人類困境 ________為核心而不是以 ________為中心。 素質(zhì)； 學(xué)科 ，全部教育活動和教育過程都應(yīng)富有________精神，就是要把人當(dāng)人來關(guān)心和對待，就是要有人情味兒、有同情心。 人道 ，終身教育的目的在于幫助 ________不斷適應(yīng)社會生活的變遷和完成其 ________的過程，使每一個社會成員成為一個完善的人。而從社會發(fā)展的角度看，終身教育的目的在于完成 ________的改造與發(fā)展，使社會在全體成員不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更加快速、有效、和諧和圓滿地得到 ________。 個人； 社會化； 社會； 發(fā)展二、簡答題 。 答：其一，使教學(xué)活動專注于書本知識而脫離生活實際，由此使學(xué)習(xí)活動枯燥乏味，使青少年生活失去活潑、亮麗的色彩； 其二，片面重視所謂的“智育”，忽視人的全面發(fā)展，使學(xué)生在道德品質(zhì)、身心素質(zhì)、審美情趣等方面得不到健康成長； 其三，對學(xué)生強調(diào)整齊劃一，忽視個性及積極主動性的培育，扼殺學(xué)生的想像力與創(chuàng)造性的發(fā)展。 。 答：現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人。 其一，一般意義的人文教育，其主要目標(biāo)是要提高人們的人文素養(yǎng)，使人活得更自覺、更高尚、更高雅； 其二，現(xiàn)代人文教育的根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人。 。 答：《學(xué)無止境》提出創(chuàng)新學(xué)習(xí)的兩個基本特征是：預(yù)期性和參與性。前者體現(xiàn)為目的性強、能自我調(diào)控和具有獨創(chuàng)性等； 后者體現(xiàn)為適宜群體生活行為、具有人際交往特點和維護(hù)公眾利益等。 。 答： 科學(xué)教育目標(biāo)的重點是通過提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展； 科學(xué)教育課程應(yīng)該體現(xiàn)現(xiàn)實性、綜合性與時代性； 科學(xué)教育過程應(yīng)該重視科學(xué)方法，充滿科學(xué)精神； 科學(xué)教育要與人文教育相結(jié)合。 三、案例分析題 ，談一談你的看法，為什么我們中學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)會存在這樣的問題呢？ [案例材料 ]幾年前有人在一項“中學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的調(diào)查”中進(jìn)行調(diào)查：給初中生一粒花生米，讓學(xué)生剝開并講述果實的結(jié)構(gòu)。盡管這個知識在生物課中已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，但當(dāng)場調(diào)查的結(jié)果卻是，只有 %的學(xué)生 能夠正確指認(rèn)各部分名稱，而能夠正確描述種皮、胚、子葉部分的學(xué)生不到 10%。另有一題是讓高中學(xué)生用一個好的電流表檢測另一個電流表是否損壞，結(jié)果沒有一個學(xué)生能拿出能夠餌決這個問題的有效辦法。在動手操作中，還暴露出來許多中學(xué)生缺乏正確使用各種日用工具的基本能力。 答：這個事例揭示了現(xiàn)實中普遍存在的一個嚴(yán)重的教育問題，這就是，在我們今天大力提倡素質(zhì)教育的形勢下，是否已經(jīng)能夠讓過去習(xí)慣了應(yīng)試教育學(xué)習(xí)方式的中小學(xué)生們，真正理解到實踐教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義，廣大家長和老師、同學(xué)們都能否認(rèn)識到素質(zhì)教育的核心價值， 是否能夠自覺地將日常生活中各種科學(xué)知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生動手操作勞動等生活實踐的需要結(jié)合起來，從而使每一個學(xué)生都能夠?qū)⒆约旱乃刭|(zhì)培養(yǎng)（尤其是科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)）作為基本的學(xué)習(xí)目標(biāo)來努力追求。 對這個問題，現(xiàn)實中可能存在的一個可怕的誤解，就是：中小學(xué)生因為存在升學(xué)的壓力，需要學(xué)習(xí)的各種“死知識”已經(jīng)讓他們難以應(yīng)付了，因此我們不能再要求他們?nèi)フ莆蘸门c生活實踐直接相關(guān)的那些不會出現(xiàn)在考試試卷之中的“應(yīng)用性”的知識。這種“務(wù)實”的觀點，可能讓中小學(xué)校的素質(zhì)教育大打折扣。事實上，近年來高考的改革已經(jīng)明顯重視了生活實踐意 識和能力方面的考核，而從學(xué)生終身發(fā)展的實際需要上講，多一些動手能力的培養(yǎng)，多一些理論與生活實際的聯(lián)系，對未來一代的科學(xué)素養(yǎng)和幸福成長都尤為重要，也是值得我們?nèi)フJ(rèn)真對待和長期堅持的正確的教育方向。何況，在勞動實踐教育中學(xué)生知識智慧方面得到的幫助，實際上比讀“死書”得到一些“死知識”，不知要強過多少倍！ ，談一談你對下述案例材料的看法。 [案例材料 ]12 月 31 日中午 1 時 50 分，某中學(xué)初三年級正在上午自習(xí)。 16 歲的胡某某和同學(xué)偷偷玩起了斗地主，正好被班主任陳老師碰見了，“你們在 玩什么？交出來?！睋?dān)心挨批評，胡某某悄悄在桌下把紙牌換成了一本書和一張卷子交給陳老師。氣憤的陳老師把玩牌的 4個同學(xué)喊出了教室，請政教處張主任負(fù)責(zé)教育。 張主任告訴記者，當(dāng)時他把 4 個娃娃喊到操場站成一排，挨著詢問事情經(jīng)過，其他三個娃娃都很配合，只有胡某某的態(tài)度極其惡劣。“我問他紙牌在哪里，他沖我直吼‘在樓上’?！睆堉魅握f，他又問了一遍“牌在哪里”，胡某某還是放大嗓門吼“在樓上”。當(dāng)時他氣得直發(fā)抖，順手用手里捏著的《班主任手冊》敲了一下胡文才的臉。這時最意想不到的事情發(fā)生了：胡某某揮起右手對著他就是一耳 光，“我連忙用手護(hù)著眼鏡，那耳光的聲音大得連二樓教室都聽到了。”張主任說。 答：該案例中學(xué)生在自習(xí)時間玩牌，違反了學(xué)校的作息制度，陳老師當(dāng)場予以批評、教育是正確的。但由于師生間缺乏必要的信任和完全感，老師對學(xué)生接受教育態(tài)度的不理解，陳老師沒有意識到并充分尊重初三學(xué)生的年齡特點，加之由于學(xué)生的不順從而產(chǎn)生的氣憤情緒，致使簡單的問題復(fù)雜化了，而矛盾激化后便只能上交政教主任張老師來解決。在強烈的對立情緒下，師生雙方出現(xiàn)肢體沖突，大大刺激了教師的自尊心，教育效果驟減，師生對立進(jìn)一步加深，要想彌合這種師生關(guān)系 ，困難定將更大。這個案例暴露出來的教訓(xùn)實在是深刻的。 從現(xiàn)代教育思想的角度上，我們可以認(rèn)識到：缺乏對于學(xué)生主體地位的認(rèn)識，時時以監(jiān)督者面目出現(xiàn)的陳舊的教師角色意識，在新的時代條件下，將面臨越來越多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。主體教育思想認(rèn)為：尊重學(xué)生，應(yīng)該是一種設(shè)身處地的全面的尊重，不僅要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個性特點，而且要尊重學(xué)生的水平、尊重學(xué)生的狀態(tài)，將學(xué)生的不成熟視為合理的現(xiàn)實，并在此基礎(chǔ)上開展細(xì)心周到的教育，才可能取得教育學(xué)生所應(yīng)有的效果。自然，這方面，也還存在教育工作如何將嚴(yán)格要求學(xué)生的原則性與靈活 處理問題的藝術(shù)性統(tǒng)一起來的經(jīng)驗值得探討。 四、論述題 ：你對終身教育的理論觀點，有什么認(rèn)識和體會？答：終身教育思想是一個發(fā)源于古代，在人類歷史發(fā)展的過程中不斷豐富而在現(xiàn)代得到國際社會普遍提倡的重要的教育思想。其主要觀點如下： 從胎兒到墳?zāi)沟娜松探逃?，超越學(xué)校圍墻的教育； 提倡自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，主張學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包； 終身教育的目標(biāo)是要通過教育實現(xiàn)完善的人、建設(shè)和諧的社會。 終身教育思想的產(chǎn)生和傳播有其重要的和社會意義，它不但使教育成為有效、公正、人道的事業(yè)，而且引發(fā)和推動著教育思想觀念的巨大改變，指導(dǎo)和促進(jìn)著教育實踐體系的創(chuàng)新與發(fā)展。 我們在日常生活和工作中，正在體會到：教育，可以使我們一生過得順利、充實而快樂，使我們的潛能得到深入的挖掘，從而讓人人感受到成功的喜悅和對于社會的貢獻(xiàn)，進(jìn)而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。在終身教育中，全面推進(jìn)素質(zhì)教育有著廣泛而深刻的意義，對于推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)民主和法制政治的建設(shè)，對于整體提高全民族的文化素質(zhì)、建設(shè)人力資源強國，均具有 根本性的決定作用。 雖然，倡導(dǎo)終身教育基本上成為各國政府的共識，終身教育運用在全球的發(fā)展也已有數(shù)十年的歷史，但目前現(xiàn)實的情況還有諸多不盡如人意的地方。作為教育工作者，我們可以直接從全面實施素質(zhì)教育的工作需要出發(fā)，通過自己的親身實踐，按照自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)的要求，來樹立新的終身教育的觀念，自覺融合于新的教育體系的構(gòu)建，將促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)作為我們新的職業(yè)信條，通過不斷學(xué)習(xí)，體驗和探索現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)方式，做新時代的開創(chuàng)者。 第四篇： 1 月國開（中央電大）小教?？啤冬F(xiàn)代教育思想》期末考試試題及 答案 2021 年 1 月國開 (中央電大 )小教專科《現(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究！ )說明：試卷代號： 2080； 資料整理于 2020 年 10 月 3 日。 一