【文章內(nèi)容簡介】 地方經(jīng)濟(jì)長期落后，沒多少投入，沒搞什么項(xiàng)目，也非要“大整頓”、“急剎車”。某地領(lǐng)導(dǎo)同志為了表示貫徹中央精神的“堅(jiān)決”，在講話稿中提出了一個(gè)觀點(diǎn)：“有棗沒棗打三桿子”。這句俗語是說不管有事沒事都要整一下，這在反“右”、“文化大革命”中都曾風(fēng)行一時(shí)，它本來就不科學(xué)，與實(shí)事求是相違背。但這位領(lǐng)導(dǎo)同志把“兩桿子”改為“三桿子” ，更厲害了，也更錯(cuò)誤了。他讓本來沒有搞什么項(xiàng)目的地方也照樣“大力削減”，結(jié)果只能使這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更加落后。這就是與下情脫離?？梢娪^點(diǎn)的正確與否，是個(gè)很重要而又很現(xiàn)實(shí)的問題。 （二）觀點(diǎn)要鮮明 毛澤東說過：“我們必須堅(jiān)持真理，而真理必須旗幟鮮明。我們共產(chǎn)黨人從來認(rèn)為隱瞞自己的觀點(diǎn)是可恥的。我們黨所辦的報(bào)紙，我們黨所進(jìn)行的一切宣傳工作，都有應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)的、鮮明的、尖銳的，毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格?！边@個(gè)論述完全適合講話稿的起草。講話中所闡述的觀點(diǎn)，必須鮮明、尖銳，有感召力、戰(zhàn)斗力，不能吞吞吐吐、模棱兩可，讓人聽了不痛不癢，甚至不得要領(lǐng)。 （三）觀點(diǎn)要配套 就是說，在一篇講話稿中先后闡述的多個(gè)觀點(diǎn)要相互照應(yīng)、相互配套，形成體系，具有內(nèi)在的邏輯性，發(fā)揮“整體效應(yīng)”，而不應(yīng)該互不相應(yīng)，甚至互相沖突。 如某領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于加強(qiáng)黨和政府對(duì)科技工作的領(lǐng)導(dǎo)的講話，闡述的幾個(gè)主要觀點(diǎn)分別是：⑴努力提高對(duì)加強(qiáng)科技工作領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)；⑵全面履行對(duì)科技工作實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)；⑶認(rèn)真改進(jìn)對(duì)科技工作實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的方法。三個(gè)觀點(diǎn)呈遞進(jìn)關(guān)系。其中關(guān)于“職責(zé)”部分又分為三個(gè)“小觀點(diǎn)”：⑴抓政策； ⑵抓改革；⑶抓協(xié)調(diào)。三者呈相互配合的關(guān)系。 又如某領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于抓“機(jī)遇”的一段講話，其中分設(shè)三個(gè)觀點(diǎn)：⑴要站在時(shí)代的高度，認(rèn)清機(jī)遇；⑵要有歷史的責(zé)任感，珍惜機(jī)遇；⑶要以科學(xué)的態(tài)度，用好機(jī)遇。三個(gè)觀點(diǎn)層層遞進(jìn)，一個(gè)比一個(gè)深入，形成了完整的體系。 五、領(lǐng)導(dǎo)講話稿的材料運(yùn)用 這里講的“材料”，是指起草者為著既定的起草目的，從各方面搜集、攝取并寫入講話稿之中的事例、知識(shí)或論據(jù)，是構(gòu)成“材料”（文章、講話稿）的材料。講話稿中常用的材料，大體上有三類： （一）依據(jù)類材料。就是發(fā)表這一講話 、闡述這一觀點(diǎn)的依據(jù)。主要包括：⑴馬克思主義、毛澤東思想的原理、鄧小平理論和“ xxxx”重要思想。⑵中央和上級(jí)的部署、指示。⑶本地發(fā)生的重要情況和進(jìn)行的重要工作。 （二）佐證類材料。就是為講話中的觀點(diǎn)佐證的事實(shí)、事例。其中包括：⑴與講話觀點(diǎn)相聯(lián)系的典型單位的成績和經(jīng)驗(yàn)。⑵能夠說明觀點(diǎn)的實(shí)際發(fā)生的問題。⑶能夠佐證觀點(diǎn)的數(shù)字。 （三）輔助類材料。就是能夠幫助加強(qiáng)講話的說服力、增強(qiáng)吸引力，可調(diào)節(jié)講話口氣、活躍會(huì)場氣氛、提高講話效果的材料，主要包括： 。毛澤東在講話中用得最多，信手拈來，揮灑自如，出神入化。如七大閉幕詞講“愚公移山”；號(hào)召“將革命進(jìn)行到底”講“農(nóng)夫與蛇”，等等。近年來， xx 在一些公開、重大、正式場合中的講話，就很注意用典引故，使講話具有很強(qiáng)的感染力和時(shí)代感。他在首都各界慶祝香港回歸祖國大會(huì)上的講話中，引用了一句古詩“海上生明月，天涯共此時(shí)”，接著說：“在今天這個(gè)美好的夜晚，澳門同胞、臺(tái)灣同胞和海外僑胞也同我們一樣，為香港回歸這一民族盛事感到歡欣鼓舞。”由此轉(zhuǎn)入有關(guān)澳門、臺(tái)灣的話題，抒發(fā)實(shí)現(xiàn)祖國完成統(tǒng)一大業(yè)的殷切愿望，體現(xiàn)出 了濃濃的骨肉親情。而 1997 年他在俄羅斯總統(tǒng)葉利欽為他的到訪舉行的歡迎宴會(huì)上講話時(shí)說：“俄羅斯偉大的作家列夫托爾斯泰曾經(jīng)說過：‘一切美好的東西只有經(jīng)過努力才能獲得?！@句話蘊(yùn)涵著深刻的哲理。我們兩國關(guān)系在經(jīng)歷了多年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，終于結(jié)束過去，開辟未來。”在這里引用托爾斯泰的話，意味深長，恰到好處，極大地增加了講話的魅力。 。毛澤東在《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時(shí)局和我們的方針》中講抗戰(zhàn)勝利果實(shí)應(yīng)該屬于誰時(shí)，以種桃樹、澆桃樹、摘桃子作比喻，說明勝利果實(shí)是屬于抗戰(zhàn)軍民的，既形象生動(dòng)，又深刻有力。 。在講話中適當(dāng)用一點(diǎn)古語來幫助說明觀點(diǎn)，效果也很好。如某領(lǐng)導(dǎo)同志在“企業(yè)評(píng)政府”的講話中引用了《梁史》中“屋漏在上，知之在下”這句古語，簡潔、深刻地說明了“企業(yè)評(píng)政府”、“下評(píng)上”的意義，與會(huì)者聽后留下了深刻的印象。 。在領(lǐng)導(dǎo)講話中適當(dāng)用一點(diǎn)群眾語言，有時(shí)也會(huì)增強(qiáng)講話的感染力。如某領(lǐng)導(dǎo)同志在講發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)時(shí)提出通過橫向聯(lián)合“發(fā)橫財(cái)”、通過出口創(chuàng)匯“賺洋錢”，鞏固發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“半壁江山”，推廣“騎著黃牛奔小康”的經(jīng)驗(yàn)等等，其中采用了不少群眾語言，講話收到了很好的效果。 關(guān)于材料問題需要強(qiáng)調(diào)的兩點(diǎn)是：第一，材料要積極用，但要服從、服務(wù)于講話的主題和觀點(diǎn)，要做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。用理論、語錄和中央指示要少而精，不要代替自己的闡述；用各種事例要選用最能說明觀點(diǎn)的最典型的事例，要用得貼切，不要以此沖淡了觀點(diǎn)；用典故、比喻、古語及群眾語言，要用得自然，恰如其分，不要勉強(qiáng)、生硬。第二，用材料，就要大量地占有材料。古人講寫文章要“厚積薄發(fā)”，積之愈厚，發(fā)之愈佳。只有大量占有材料，使用材料時(shí)才有充分的選擇余地，才能用上最好的材料。所以，擔(dān)負(fù)起草任務(wù)的文秘人員，必須十分注重對(duì)材料的搜集、攝 取和積累。要多讀書、多看文件資料、多搞調(diào)查研究、多接觸群眾，不斷豐富自己的“材料庫”，逐步做到庫存豐厚，常備不乏。 六、領(lǐng)導(dǎo)講話稿的語言運(yùn)用 有人講，領(lǐng)導(dǎo)講話的語言既區(qū)別于正式書面文件，又區(qū)別于一般的口頭隨意交談，是介于兩者之間的一種具有特殊性的語言。這種說法是有道理的。研究“領(lǐng)導(dǎo)講話”這樣一種特殊語言，首先要把握它的基本特點(diǎn)，然后，還要探討怎樣出“新”，怎樣求“美”。 （一）領(lǐng)導(dǎo)講話語言的基本特點(diǎn) 所謂基本特點(diǎn)，就是起碼的要求，一般的要求，是“合格”的要求，而不是“優(yōu)秀”的 要求。從這個(gè)意義上講，可以概括為“兩通”、“一短”。 “兩通”：一是通俗。講話往往是靠人的聽覺接受的，所以，要聽講人聽清楚、聽明白，語言就要通俗易懂。不要用那些生僻怪異、晦澀難懂的詞語和術(shù)語。引用古語典故要注意聽講對(duì)象和語言環(huán)境，要使人能夠理解。二是通順。要做到文從字順，語言通達(dá)，讀起來上口，聽起來入耳。不要用那些字面上雖能講得通，但讀起來拗口、聽起來別扭的語言。 “一短”：就是句子要短。這也是從人的聽覺習(xí)慣考慮的。不是說一律要用短句，但長句一定要少用，尤其不要用那種一口氣讀不完的長句。句子 長了，作為書面材料閱讀還可以，聽起來容易連不上、聽不清，產(chǎn)生誤解，還容易使聽講人生厭。 毛澤東同志的講話，非常突出地表現(xiàn)了“兩通”、“一短”的特點(diǎn)，他的講話語言可以說是“領(lǐng)導(dǎo)講話體”的典范。如 1942 年關(guān)于《反對(duì)黨八股》（《毛澤東選集》第三卷，第 830 頁）的講話中的一段： 一個(gè)人寫黨八股，如果只給自己看，那倒還不要緊。如果送給第二個(gè)人看，人數(shù)多了一倍，已屬害人不淺。如果還要貼在墻上，或付油印，或登上報(bào)紙，或印成一本書，那問題可就大了，它就可以影響許多的人。而寫黨八股的人們，卻總是想寫給許多人 看的。這就非加以揭穿，把它打倒不可。 這段話非常通俗、通順，最長的句子也才有 11 個(gè)字。讀起來朗朗上口，并且很有氣勢。寫講話稿要能體現(xiàn)出它的基本語言特點(diǎn)，一個(gè)行之有效的方法是“寫著讀”、“讀著寫”，即邊讀邊寫，體驗(yàn)寫出的句子是否好讀，如果不好讀、不上口，即使從文理上能講得通也要修改。要做到“通俗易懂”，首先要做到“通俗易讀”。 關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)講話稿語言的基本功特點(diǎn)，還有兩種提法需要研究。一種是說領(lǐng)導(dǎo)講話的語言應(yīng)當(dāng)“口語化”。什么是“化”？毛澤東講過：“化”者，徹頭徹尾、徹里徹外之謂也。所以，不能輕易 講“化”。領(lǐng)導(dǎo)者語言要通俗易懂，要多用口語，但通俗中要有莊重、高雅，不能全部用口語，一些口語在寫入講話稿時(shí)也要加以改造。領(lǐng)導(dǎo)講話稿既要有口語的自由、靈活、簡短，又要有書面語的規(guī)范、縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。一種是說領(lǐng)導(dǎo)講話稿中不要用“半文半白”的話。中國的文言文是前輩留下的寶貴文化財(cái)富，其中有許多言簡意賅、并已為后人接受的優(yōu)秀詞語。有些詞語可以“拿來”原封應(yīng)用，有些則可以“改造”應(yīng)用，這樣就不可避免地要出現(xiàn)“半文半白”。在講話稿中適當(dāng)用一些文言可以增添文采，增強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力。所以，問題不在于“半文半白”，而在于用得是否 恰當(dāng)，別人能否聽得懂?？傊?，作為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)講話語言的基本特點(diǎn)表述的補(bǔ)充，要提這樣兩句話：通俗易懂，但不“口語化”；有文采，但不“文章化”。 （二）領(lǐng)導(dǎo)講話語言的新意 這一段講“新”和下一段講“美”，就是要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)講話語言提出一些較高的要求，在解決“合格”問題的基礎(chǔ)上進(jìn)而解決“優(yōu)秀”的問題。 領(lǐng)導(dǎo)講話的新意，包括主題的新意、觀點(diǎn)的新意、結(jié)構(gòu)的新意，但落腳點(diǎn)是語言的新意。因?yàn)檎Z言是思維的工具，是思想的直接體現(xiàn)，是主題、觀點(diǎn)的物質(zhì)承擔(dān)者。講話內(nèi)容的新意要通過語言的這一形式來傳遞、感受、領(lǐng)悟。怎樣 “出新”？可以考慮以下幾種途徑： 。這是在寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿中經(jīng)常應(yīng)用的。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)講話的一個(gè)普遍現(xiàn)象是承上啟下，往往上級(jí)開了什么會(huì)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講了什么話，下級(jí)也要開個(gè)類似的會(huì)，下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也要講類似的話，這樣就必須避免“下抄上”、“如法炮制”的問題。這樣就需要轉(zhuǎn)換一下論述方式，如換正面論述為反面論述或?qū)Ρ日撌?，換集中論述為分散論述，或換分散論述為集中論述等。比如，關(guān)于打擊走私的意義，中央好幾位領(lǐng)導(dǎo)同志都講了，再一般地講很難擺脫“照抄”，很難講出新意。但某領(lǐng)導(dǎo)同志是這樣講的： 打擊走私，不 是一項(xiàng)一般性的工作，而是黨中央、國務(wù)院作出的具有全局性、戰(zhàn)略性的重要部署；不是單純的經(jīng)濟(jì)斗爭，而是一場嚴(yán)肅的政治斗爭；不是一件孤立的事情，而是反腐敗斗爭的一個(gè)重要方面，是加強(qiáng)新時(shí)期黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要組成部分；不是可緊可慢的事情，而是擺在全黨面前的一件刻不容緩、必須立即抓、大力抓的大事、急事。 這樣，把正面論述轉(zhuǎn)換為連續(xù)幾個(gè)“不是，而是”的正反兩面論述，把一般句式轉(zhuǎn)換為排比句式，就講出了新意和氣勢。 。不是一般地、籠統(tǒng)地講問題，而是展開講，對(duì)問題及其原因進(jìn)行具體分析。進(jìn)行 具體分析的語言，決不可能是照抄來的語言，因此就很有可能產(chǎn)生出富有新意的語言。如某領(lǐng)導(dǎo)同志在講一些職能部門轉(zhuǎn)變職能遲緩、企業(yè)有不少意見時(shí)，從三個(gè)方面分析了原因： 一是有些同志對(duì)鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，對(duì)建立社會(huì)主義某地場經(jīng)濟(jì)體制，對(duì)《企業(yè)法》和《條例》，缺乏認(rèn)真的學(xué)習(xí)，對(duì)新體制認(rèn)識(shí)不夠、理解不深，對(duì)部門工作如何適應(yīng)改革的新要求，思想準(zhǔn)備不足，工作不得要領(lǐng)；二是有些同志對(duì)“改革是一場新的革命”的思想沒有認(rèn)真貫徹，仍然習(xí)慣于過去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下那種“抓權(quán)、集權(quán)”的作風(fēng)，習(xí)慣于把企業(yè)當(dāng)作政府機(jī) 關(guān)的附屬物，對(duì)手中的權(quán)力戀戀不舍，對(duì)既得利益戀戀不舍；三是有些部門只抓業(yè)務(wù)、不抓隊(duì)伍，結(jié)果管理混亂，隊(duì)伍中問題很多，有些工作人員仍然在那里橫行霸道，吃拿卡要，敲詐勒索，仗權(quán)謀私。 。就是根據(jù)具體情況提出新的、具體的要求。而這種新要求本身就是新語言。如某領(lǐng)導(dǎo)同志在某某地處以上干部大會(huì)上的講話中，對(duì)該某地提出了建設(shè)“四最”標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化大都某地的要求，即開放程度最高、某地場發(fā)育最全、高科技外向型經(jīng)濟(jì)比重最大、經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)，并分別對(duì)“四最”作了解釋說明。還對(duì)該某地的城某地規(guī)劃、建設(shè)和管理提出 了全心全意搞好“三個(gè)服務(wù)”的要求，即全心全意為對(duì)外開放服務(wù)、全心全意為建設(shè)完善某地場經(jīng)濟(jì)體制服務(wù)、全心全意為提高全某地人民生活水平及生活質(zhì)量服務(wù)。這些，都體現(xiàn)出了濃郁的時(shí)代氣息。 。在講話中適當(dāng)采用比喻、借代、排比、對(duì)仗、幽默、警句等修辭方式，也會(huì)達(dá)到“出新”的效果。如，通常使用排比可以使要說明的思想內(nèi)容更加豐富，邏輯更加嚴(yán)密，層次更加清晰，氣勢更加恢宏；使用對(duì)仗可以使語言整潔優(yōu)美，易于傳頌，或從正反兩方面說明，使說理更有力、更充分；使用短句可以較好地把握講話的節(jié)奏和韻律，讀來抑揚(yáng)頓 挫，鏗鏘有力。如 xx 大報(bào)告中多次運(yùn)用了上述修辭手法。報(bào)告第四部分“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和綱領(lǐng)”中，連續(xù)用了 9 個(gè)排比句，多角度、多層面地闡述社會(huì)主義初級(jí)階段的特點(diǎn)，內(nèi)涵非常豐富，主旨層層推進(jìn)，氣勢磅礴，意象萬千，成為社會(huì)主義初級(jí)階段理論中的經(jīng)典論述。對(duì)仗的手法在報(bào)告中也用的較多，如著名的“旗幟就是方向，旗幟就是形象”，還有“抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓進(jìn)取而不可因循守舊”、“解決種種矛盾，澄清種種疑惑”、“反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平”等。報(bào)告中還有大量的短句，如三字句、四字句、五字句、六字句等，如“承前 啟后，繼往開來”、“自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國”、“發(fā)展民主，健全法制”、“同心同德，不屈不撓，艱苦奮斗”等。 、創(chuàng)造新的詞匯。如某位領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的講話，提出了“強(qiáng)農(nóng)”、“富農(nóng)”、“護(hù)農(nóng)”、“活農(nóng)”和“支農(nóng)”五項(xiàng)要求，其中除“支農(nóng)”是老話外，其他都是新的詞匯。講話中并分別作了解釋，提出：強(qiáng)農(nóng)就是強(qiáng)化農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，富農(nóng)就是幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)富裕，護(hù)農(nóng)就是保護(hù)農(nóng)民利益，活農(nóng)就是深化農(nóng)村改革、搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。這樣，這個(gè)講話就很有新意，并為人們所接受。但是，組合、創(chuàng)造新的詞匯要注 意，一定要出之有理，出之自然，不能生造那些半通不通、使人似懂非懂、受之勉強(qiáng)的所謂“詞匯”。 （三）領(lǐng)導(dǎo)講話語言的形式美 形