【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 實(shí)際相結(jié)合，提出了以蘇聯(lián)為鑒戒，走中國(guó)自己的建設(shè)道路，并對(duì)這一道路進(jìn)行了初步探索。盡管這一探索經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但卻為中共十一屆三中全會(huì)后建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟和鄧小平理論的形成，作出了重要的思想理論準(zhǔn)備。 上述歷史經(jīng)驗(yàn)證明：“馬克思主義不是教條，只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。” 在 21 世紀(jì)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新時(shí)期，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，因?yàn)槊珴蓶|思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門(mén)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。當(dāng)然，我們?cè)趫?jiān)持毛澤東思想的同時(shí)還必須發(fā)展毛澤東思想，堅(jiān)持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅(jiān)持；而堅(jiān)持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。 學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可 以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。 在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。 毛澤東理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，他是改革開(kāi)放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，他是中國(guó)社會(huì)主 義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類(lèi)社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。 第三篇：毛概學(xué)習(xí)心得體會(huì) 毛學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)一個(gè)學(xué)期下來(lái)，毛一本厚厚的書(shū)完成了，說(shuō)什么樣的思維上的飛躍是真的不現(xiàn)實(shí)的。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我們更關(guān)心的是政治新聞，更傾向于關(guān)注國(guó)家政府的政策趨勢(shì)，是學(xué)習(xí)這門(mén)課程后最實(shí)用和最有價(jià)值的成果。 首先談?wù)勎覀儗W(xué)期的知識(shí)書(shū)：毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國(guó)具體國(guó)情，結(jié)合新民主革命勝利經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施，改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)，“三個(gè)代表”重要思想，八尊八尊，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，后三點(diǎn)總結(jié)了中 國(guó)特色社會(huì)主義理論。雖然理論已經(jīng)死了，但方法還活著，可能是政治家和政治人物一代后的代代學(xué)習(xí)和毛澤東的理論進(jìn)入自己的指導(dǎo)思想的政治行為。正如毛主席學(xué)習(xí)厚實(shí)的馬克思主義一樣，總結(jié)了四個(gè)字 階級(jí)斗爭(zhēng)！ 學(xué)習(xí)練習(xí)和實(shí)踐真理。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我學(xué)到了馬克馬克思主義中國(guó)化的真正意義：任何東西都有其特殊性，必須根據(jù)原始的東西，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際環(huán)境條件，以避免教條錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀根據(jù)這一理論逐步發(fā)展起來(lái)，這些理論經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。這告訴我們學(xué)會(huì)應(yīng)用自己，用測(cè)試真理的實(shí)踐也應(yīng)該是我們 未來(lái)在自己的理論體系上是正確的還是不是最好的測(cè)試方法。 對(duì)于中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的理解和理解，了解了一些革命的錯(cuò)誤根源的過(guò)程，其實(shí)在革命探索，錯(cuò)誤是不可避免的，中國(guó)人的總數(shù)可以果斷出錯(cuò)了，繼續(xù)前進(jìn)。 對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放政策和第一條豐富的路線(xiàn)也有了更深入的了解。改革開(kāi)放是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的唯一途徑，符合中國(guó)目前的基本國(guó)情。事實(shí)也證明，改革開(kāi)放也促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮和發(fā)展。對(duì)于第一富人富富后，我認(rèn)為這條路線(xiàn)本身是非常正確的，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的初期，在資源和業(yè)務(wù)機(jī)器有 限的條件，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義可以集中精力做偉大事業(yè)的優(yōu)勢(shì)。但是，正是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，許多制度不完善，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大，社會(huì)兩極化現(xiàn)象的出現(xiàn)，社會(huì)主義制度有了擴(kuò)大的趨勢(shì)的國(guó)家說(shuō)，是一個(gè)非常和諧的現(xiàn)象。這包括一些官方的第二代，豐富的第二代做出一些不合理的行為，導(dǎo)致一些人對(duì)心理上有仇恨，其實(shí)不是那么多的仇恨不如仇恨那么好。 對(duì)于老師的班級(jí)模式，個(gè)人認(rèn)為老師非常耐心，非常負(fù)責(zé)的去每一課，也適合我們介紹一些寫(xiě)作或電影和電視信息，這使得課程很有趣，效果也不錯(cuò)很多 沒(méi)有無(wú)聊的修辭，沒(méi)有無(wú)聊的氣氛，傳說(shuō)中的大學(xué)課程，最催眠的一類(lèi)可以聽(tīng)到笑聲，這是罕見(jiàn)的。 當(dāng)然，這首先得益于老師的講座。每個(gè)班都是第一時(shí)間做的不是一步一步打開(kāi)教科書(shū)，而是介紹節(jié)的最后一周，時(shí)間一個(gè)長(zhǎng)，我們都習(xí)慣性地思考：這個(gè)星期，今天會(huì)是什么節(jié)？不僅了解很多以前不知道的節(jié)日，在節(jié)目的介紹中同時(shí)，還引用了很多與之相關(guān)的知識(shí)。電影，圖片，音頻，各種豐富多彩的方式給我留下了非常深刻的印象。此外，一些與真相有關(guān)的話(huà)題，老師也鼓勵(lì)大家積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也導(dǎo)致自己的事情走上更深的一 步。 有時(shí)候我在想，老師談什么，直接和毛澤東教授談話(huà)？事實(shí)上，在家里介紹的信息乍一看似乎與課程無(wú)關(guān)，但想想，毛玉成給學(xué)生傳遞信息，中國(guó)的國(guó)有化進(jìn)程，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)，科學(xué) ......所有我們需要我們當(dāng)代大學(xué)生理解，接受，甚至實(shí)現(xiàn)精神反思的目的，不一定符合我們通常所想的勺子教學(xué)方式。突然，一個(gè)學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)換，可能在被灌輸?shù)牧?xí)慣之前或在毛澤東的課堂慣性恐懼，面對(duì)這樣一個(gè)輕松，活躍的教室，將會(huì)驚訝。當(dāng)然，更多的興奮和教室的內(nèi)容將被教導(dǎo)期待和積極的思考。 我認(rèn)為我們的頭發(fā)課不再是 rote，而是在 于接受知識(shí)的快樂(lè)。我們的總課程以?xún)?nèi)容的形式?jīng)]有考慮太多的優(yōu)勢(shì)，由于各種條件，所以在我們的課程過(guò)程中，不必追求完美的形式的類(lèi)。相反，我們可以在學(xué)生的利益。同學(xué)的所謂興趣意味著學(xué)生在課程中對(duì)課程和教師感興趣，以便學(xué)生可