第七感讀后感5篇(編輯修改稿)
2025-05-22 13:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 些眾多的感動(dòng)點(diǎn)進(jìn)行篩選、比較，找出自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)，自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感動(dòng)點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。 第三，要處理好“讀”和“感”的關(guān)系。 “讀”是“感”的前提，“感”是讀的結(jié)果和目的。我們一般可采用這樣的步驟：先簡單談?wù)剷蛭恼碌闹饕獌?nèi)容；再具體說說哪些地方寫得好，怎樣好；再聯(lián)系我們的實(shí)際生活談?wù)勎覀儚闹惺艿绞裁唇逃玫绞裁磫l(fā)，明白了什么道理。在表現(xiàn)手法上，我們可采用夾敘夾議的方法，以議為主，將自己體會(huì)深的地方寫詳細(xì)、寫具體。感想和體會(huì)一定要真實(shí)可信，要避免空談和說大話。 第四，敘述要簡明、扼要。 既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的事例?？傊x后感中少不了“ 敘”。但是它不同于記敘文中對(duì) “敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡明、扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。 以下習(xí)作素材供你參考： 素材 1 讀了愛因斯坦的故事，我最大的感受是明白了“成功之花，人們只驚異雹現(xiàn)時(shí)的明艷，卻不知當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的汗水，灑遍了犧牲的血雨”。我對(duì)“勤毹補(bǔ)拙”有了深刻的體會(huì)。 素材 2 讀完了《鏡子小史 ，我不光了解了鏡子的發(fā)展歷史及作用，還對(duì)一段翻 感觸很深：“鏡子永遠(yuǎn)是那樣忠實(shí)，毫不隱瞞地告訴你 ，你的臉上有沒有污斑。”人們石生活中也許需要鏡子。 素材 3 我懷著無比崇敬的心情讀了《我的戰(zhàn)友邱少云 ，對(duì)照邱少云，我羞愧牙已?；叵肷险n的時(shí)候，老師在上面大講，我在底下小講??如今這篇課文像明燈，閃炳心頭；像戰(zhàn)鼓，在身畔震撼；像多彩的陽光，伴我踏上前進(jìn)的征程！ 素材 4《未來的房屋》主要介紹了未來房屋的一些設(shè)備。掩卷沉思，我想了許 多；從古代猿人住洞穴到現(xiàn)代人住瓦房、樓房，人類在不斷地進(jìn)步著??這些成就靠什么來創(chuàng)造呢？這就靠科學(xué)知識(shí)。一個(gè)人有了知識(shí)，再加上勤奮的勞動(dòng)和聰明才智，就可以創(chuàng)造 美好的東西。 素材 5《鄭人買履》是一則寓言故事，它主要講了一個(gè)刻板的鄭國人想去市場(chǎng)買鞋，便在家里量出鞋的尺碼，最后卻因把量好的尺碼忘在家里，而沒能買成鞋子的故事。讀完后我明白了一個(gè)道理：凡事要靈活，不可以生搬硬套。 第四篇：《第七天》讀后感 《第七天》讀后感 網(wǎng)上的版本： 余華新書的名字叫《第七天》，看完整本書后，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七” ,雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕：寫的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。 《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級(jí)的殯儀館，養(yǎng)父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯(cuò)案??楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界，批判審視著現(xiàn)實(shí)，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受?！痘钪肥前耸甏篙厒兊纳?，那《第七天》就是這個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔，與世無爭(zhēng)隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過 著平凡人的生活?? 小說文風(fēng)很緊湊，快速有力，不點(diǎn)綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣?；钪氖澜缋锍錆M了艱辛，死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里，沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個(gè)都在兩萬元以上；骨灰盒都是大葉紫檀，每個(gè)都在
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