弟子規(guī)小學(xué)生的讀書心得5篇材料(編輯修改稿)
2025-05-22 10:31 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的善巧方便來化逆緣為善緣！ 凡出言，信為先。孔老夫子說“人無信不立”，一個沒有信 1 力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。 3 第三篇：弟子規(guī)讀書心得 弟子規(guī)讀書心得 最近學(xué)校開展了“誦讀經(jīng)典古文”的活動，我們班自然也不能落后，這不，人手一本《弟子規(guī)》讀得津津有味、搖頭晃腦，還真有些書生模樣。 不過，還真是“不讀不知道，一讀嚇一跳”！原來我們中國在古代就有這樣源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典文化，真是不可小視啊！有許多教誨都是我們現(xiàn)代人應(yīng)該注意的，所以說中國文化“永不過期”真是至理名言。 《弟子規(guī)》這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，是依據(jù)圣人孔子的教誨編成的，每一段語句都是三個字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。 在這本書里我最喜歡的就是 ：“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？”這句話的意思是：凡是說話，最要緊的是誠實(shí)講信用；說謊話，講胡話，那怎么可以呢？是啊，“一言既出，駟馬難追”做人最重要的也是誠實(shí)講信用，如果自己覺得無所謂，一筆帶過，說話不負(fù)責(zé)，那怎么可以呢？ 《弟子規(guī)》里面雖然都是一些“小道理”，但是卻是受益終身的。如果我們平時能注意書中的“孝義”、“信義”??為人處世的道理，相信我們就此生無憂了，起碼也可以活得坦坦蕩蕩、問心無愧啊 古人的道理是永遠(yuǎn)也不會“過期”的，只要我們心存善念，不違背原則，不傷害他人，世界就會沒有 戰(zhàn)爭，世界就會充滿和平，就像那句：“凡是人，皆須愛；天同覆，地同在??” 我們在茫茫人海、滾滾紅塵中摸爬滾打著、追求著，常?；嫉没际??我們一直以為自己在尋找著真誠地帶，在追求完美人生??總是以為事事完美就是幸福，卻不知道驀然回首中，忙、盲、茫的路途已經(jīng)走過了將近半生，忙到看不見親人的需要，忙到自己迷失了自己，忙到心中沒有了主宰，自己卻沒有感覺到半點(diǎn)幸福。 我們每個人都想營造屬于自己幸福的人生，可是為什么半生走過，自己的幸福還沒有找到？ 回首來時的路，原來尋找真誠時，其實(shí)自己并沒有付 給這個世界多少真誠，只是希望別人對自己真誠；追求完美時，只是要求身邊的人、事、物樣樣完美。以一顆有求的心，一直在向外攀求。卻忽略了一個這樣的事實(shí)，其實(shí)，最不完美的是自己，最應(yīng)該完美是自己的那顆心。 我們總是希望得到別人的關(guān)懷，得到別人的尊重，卻不知道卻主動關(guān)懷別人，常常忘記去尊重別人，幸福不是擁有的多，而是計較的少。 我們?yōu)槭裁闯３ＳX得自己不幸福，那是因?yàn)槲覀円蟮奶?，付出的太少，我們總是想擁有許多東西，當(dāng)我們得不到的時候就會覺得不幸福，甚至很悲傷，比如，有的人喜歡漂亮的衣服，如果由于各種原因自己這種愿望得不到滿足就會 覺得不幸福；有的人喜歡地位、榮譽(yù)或金錢，當(dāng)他的愿望得不到滿足就會覺得不幸福，這常常不幸福的原因都是由于自己的過多的要求沒有得到滿足而造成的。在感覺不幸福的時候，我們卻沒有想一想自己付出了多少，自己為別人付出了多少，如果我們常常這樣反省一下自己，那么也許我們會覺得幸福其實(shí)就在身邊，只要我們付出了，努力了，做到問心無愧，那么許多情況不如人意的時候，我們也應(yīng)該覺得心中坦然，沒有必要覺得不幸福。 今年新接手的一年級，由于后進(jìn)生人數(shù)多，成績很不理想，我也曾經(jīng)苦惱，覺得自 己很不幸福。為了提高學(xué)生成績，我每天中午用放學(xué)后的時間給后進(jìn)生進(jìn)行輔導(dǎo)，加強(qiáng)了和家長的聯(lián)系，學(xué)生每天的家庭作業(yè)都認(rèn)真批改，并指導(dǎo)改錯，在課堂教學(xué)上也緊跟課改的步伐，為了提高學(xué)生的做題能力，每學(xué)完一課都出一張訓(xùn)練題，并認(rèn)真批改，所有應(yīng)該做的我都做了，所有應(yīng)該努力的我也都努力了，學(xué)生的成績明顯提高了許多，雖然比另外兩個班還是有一段差距，但是我覺得自己付出了，努力了，問心無愧了，看到孩子們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我還是感到了幸福，他們每一次對我的問候，他們的每一張笑臉都讓我感到自己做為教師是幸福的。 最近除了閱讀 《細(xì)講》，我們都還在讀、背《弟子規(guī)》，前面學(xué)習(xí)了“入則孝”，我覺得這一部分是告訴了我們怎么樣做人，也就是說告訴了我們做人的根本就是“孝”，我覺得可以用一個詞語來概括就是“入則孝”講得是“為人”，現(xiàn)在看了“出則悌”，它告訴我們怎樣和兄弟姐妹相處，由此延伸出去，就是在單位上，在社會上，怎么樣和同事，和朋友相處，不論是在什么情況下，在什么單位里，只要做到“財物輕”和“言語忍”和別人的關(guān)系就會很融洽，再就是“長者先幼者后”，這個也是無論在哪里都應(yīng)該遵守的，我認(rèn)為“出則悌”就是告訴我們怎么樣和別人相處，講得就是“處世 哲學(xué)”，如果我們都能夠按照“出則悌”里面說得去做的話，那我們無論是什么單位或團(tuán)體，都會量個十分和諧溫暖的家庭。 后面的“謹(jǐn)”講了一個人知道了為人和處世的方法后，還應(yīng)該注意自己的形象，它從很細(xì)微的方面給我們做出了明確的指示，如“冠必正，紐必結(jié)”等就生活中最細(xì)小的方面告訴我們應(yīng)該怎么來提高自己在別人面前的修養(yǎng)，這一則我覺得用“修身”這個詞來概括應(yīng)該可以體現(xiàn)其中的意思，“謹(jǐn)”就是告訴我怎么樣注重自己的形象，怎么樣做一個比較完美的人。后面的“信”、“泛愛從”、“親仁”用一個詞語來概括就是“養(yǎng)性”，“余力學(xué)文 ”就是提高升自己，讓自己在以上的基礎(chǔ)上升華，讓自己更加完美，如果我們能把《弟子規(guī)》中的要求都真真切切地落實(shí)到自己身，那我們離完美就很近了，雖然說，世上沒有完美的人，只要是人就不可能是完美的，
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