【文章內(nèi)容簡介】 退卻了。反之，如果聽到他人的陳贊，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐自己做得不夠好，還要急需努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠信的人，就會漸漸親近自己了。無心非名為錯有心非名為惡 過能改歸于無倘掩飾增一辜無心之過稱為錯，若是明知故犯，有意犯錯便是造罪惡。知錯能改，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少消失，如果為了面子，死不認錯，還要去掩飾，那就是錯上加錯了。（子曰：知錯能改，善莫大焉！又曰：知恥近乎于勇。）知道自己錯誤，一定要真心發(fā)露懺悔，永不再犯！泛愛眾凡是人皆須愛天同覆地同栽只要是人，部分族群、國家地區(qū)、宗教信仰，皆須相親相愛。就是其他萬物，包括動物，也是在同一個天空下生活，在同一個大地上成長，也要互相敬愛，特別是對動物要有惻隱之心，不能隨便殺生。要化解自己內(nèi)心的沖突，化解人與人之間、人與其他萬物之間、人與天地自然之間的沖突，國家之間、族群之間、人與人之間、人與天地萬物之間和睦相處、平等對待，保護環(huán)境，維護社會和諧、促使世界和平。行高者名自高人所重非貌高 才大者望自大人所服非言大德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，聲望自然不凡，人們所欣賞佩服的，是他的才華能力，而不是因為他很會說大話。己有能勿自私人所能勿輕訾 勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新 人不閑勿事攪人不安勿話擾當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，絕對不能只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才華，應當學習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人，不要去打擾他；當別人心情不好或者身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，以免增加他的煩惱與不安。人有短切莫揭人有私切莫說 道人善即是善人知之愈思勉 揚人惡即是惡疾之甚禍且作 善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧別人的缺點，不要很粗暴直接揭穿，也不要背后說人是非，應該在沒有旁人的時候，面對面跟他指出；對于他人的隱私，切忌去張揚。贊美他人的善行就是行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加努力行善。張揚他人的過失或缺點，就是做了一件壞事。如果張揚太過分了，說不定還會給自己招來災禍。應該勸說別人諸惡莫作，眾善奉行，對別人以善相勸，就是成就別人和自己雙方的德行；對別人的惡行，沒有及時指出并制止，自己和別人的道德都會虧損。凡取與貴分曉與宜多取宜少 將加人先問己己不欲即速已 恩欲報怨欲忘報欲短報恩長布施與自己取得回報，一定要分辨清楚明白，給別人多以點，自己少拿一點。事情要加到別人身上之前（如果托人做事），先要反問自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。（孔夫子教導我們己所不欲，勿施于人，做人不能自私自利，要處處為別人考慮。）受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，怨恨不平的事不要掛在心上，過去就算了，佛家教導我們，要看破、放下，不能執(zhí)著、不能生嗔恚心。別人誹謗自己，我們反過來應該感謝別人，因為別人成就了我們?nèi)倘璧牡滦?。對于國家領(lǐng)導人、各級地方政府領(lǐng)導人，乃至公司的領(lǐng)導人，都不可以誹謗，做到不謗國主。至于別人對我們的恩德，要常記在心，做到知恩報恩。待婢仆身貴端雖貴端慈而寬 勢服人心不熱理服人方無言對待下屬或者比自己地位低的人，要注重自己的品行端正，并以身作則，并且還要仁慈寬大，如果仗勢欺人，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服，沒有怨言。要做到和顏愛語，具有慈悲的愛心，體現(xiàn)在行動上就是無畏布施；如果欺人過甚，會招感日后落魄下賤乃至寒冰地獄的果報。親仁同是人類不齊流俗眾仁者希 果仁者人多畏言不諱色不媚 能親仁無限好德日進過日少 不親仁無限害小人進百事壞同樣是人，卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多，仁慈博愛的人少，如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因為他說話公正無私?jīng)]有隱瞞，有不討好別人。大家對仁者說話也不必忌諱，也不必去討好他。我們?nèi)绻芮兕i有仁德的人，向他學習，真是再好不過了，因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害，因為壞人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，甚至導致整個人生的失敗。正如古語所說的近朱者赤，近墨者黑。余力學文不力行但學文長浮華成何人 但力行不學文任己見昧理真不能將《弟子規(guī)》的教導落實在日常生活中，一味死讀書，縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習，不能增長自己的智慧，就容易按自己的偏見做錯事，蒙蔽了真理，也是不對的。凈空老法師教導我們要真干，要解行相應，有解無行，增長邪見；有行無解，增長無明?？追蜃右步虒覀?，學而時習之，不亦悅乎，要將所學到的圣賢教導以及科學知識應用到日常生活中，依教奉行，在實踐中會做得很快樂。讀書法有三到心眼口信皆要 方讀此勿慕彼此未終彼勿起 寬為限緊用功功夫到滯塞通 心有疑隨札記就人問求確義讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，同時要對自己有信心，信為道源功德母，唯信才能入門。研究學問，要專一，要一門深入，長時熏修，譬如讀書，不能這本書才開始讀沒多久，又想看其他的書，這樣永遠也定不下心，正確的做法是把這本書讀完，才能讀另外一本。做事也一樣，這件事沒做完，不要急著做另外一件事。在制訂計劃時，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫就深了，原先窒礙不通，困頓誘惑之處等到功夫成熟自然而然都迎刃而解了。求學當中，心里有疑問，應隨時筆記，一有機會，就向良師益友請教，務必確實明白它的意義，做到不恥下問。房室清墻壁凈幾案潔筆硯正 墨磨偏心不端字不敬心先病 列典籍有定處讀看畢還原處 雖有急卷束齊