【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的體育活動(dòng)。 好，現(xiàn)在我們已經(jīng)到岸了，請(qǐng)大家隨我一起下船去感受一下偉人和美人的故鄉(xiāng)吧！ 屈原故里 這里是秭歸縣香爐坪，大家請(qǐng)?zhí)ь^看那座高高的牌坊，坊額上鐫有郭沫若的手書(shū)“屈原故里”。 秭歸歷史悠久，是楚文化發(fā)祥地之一。境內(nèi)現(xiàn)存許多關(guān)于屈原的遺跡和傳說(shuō)，如歸州的屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故里牌坊和樂(lè)平里的“三間八景”以及紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡、民俗歌舞等。屈原的遺跡和傳說(shuō)特別多，古人曾集為“八景”，諸如照面井，讀書(shū)洞，玉半三坵等。屈原祠重新修繕后，內(nèi)有屈原塑像，屈原文物紀(jì)念館，屈原墓，屈原詩(shī)文碑廊。 秭歸山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。西陵峽雄奇壯美，還有清澈的香溪河，梭秀的九畹溪、險(xiǎn)峭的五指山、神秘的棺木巖更是令中外游客為之傾倒。這些自然景觀與展示屈原文化的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。由秭歸出發(fā)，可西進(jìn)“小三峽”漂流，東到三峽大壩和葛洲壩流覽，南入“長(zhǎng)陽(yáng)人”家鄉(xiāng)作客，北去昭君故里及神農(nóng)架探密。隨著三峽工程的興建，新建到大壩一公里處的秭歸新縣城將會(huì)成為集三峽大壩雄姿、高峽平湖風(fēng)光、屈原故里風(fēng)情、庫(kù)區(qū)移民新城為一體的旅游觀光勝地和三峽地區(qū)最大的旅客集散中心。 昭君故里 昭君故里位于興山縣城 東北 3 公里處，我們現(xiàn)在就到了我國(guó)古代四大美人之一王昭君的故鄉(xiāng) —— 寶坪村，又名昭君村，是王昭君的出生地。在西漢時(shí)興山屬南郡秭歸。寶坪村面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林豐茂，山明水秀，極富詩(shī)情畫(huà)意。村內(nèi)有楠木井、娘娘井、梳妝臺(tái)、望月樓等遺跡；近年來(lái)，她的家鄉(xiāng)又興建了昭君宅、紀(jì)念館、長(zhǎng)廊碑林、漢白玉昭君塑像等，用以紀(jì)念憑吊這位以國(guó)事為重、富于獻(xiàn)身精神、美麗而堅(jiān)韌的漢代奇女子。這是個(gè)山明水秀的好地方。 王昭君是我國(guó)古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、遠(yuǎn)嫁匈奴和親的故事，可謂是家喻戶(hù)曉、婦孺皆 知。 王昭君，名嬙，字昭君。晉時(shí)因避司馬昭諱改稱(chēng)明君或明妃。漢元帝時(shí)被選入宮，竟寧元年（公元前 33 年），匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿請(qǐng)行，遠(yuǎn)嫁匈奴，為民族間的親善友好作出了貢獻(xiàn)。入匈奴后，被稱(chēng)為寧胡門(mén)氏（皇后）。后呼韓邪死，成帝又命她“從胡俗”，改嫁復(fù)株累單于（呼韓邪大鬧氏長(zhǎng)子）。在她影響下，其子女及周?chē)娜硕寂S護(hù)與漢的通好關(guān)系，以致“三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役”。 唐代大詩(shī)人杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春 風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”昭君之美，在于既有沉魚(yú)落雁之貌，更具凄楚艾怨之情。而昭君之怨，則是對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈的怨艾 —— 鎖在深宮人不識(shí)；向往像尋常女子那樣生活，就只能代替皇家骨肉遠(yuǎn)嫁異邦；思念故土卻欲歸不能??。當(dāng)你來(lái)到昭君臺(tái)前憑吊時(shí)，便會(huì)被這千頭萬(wàn)緒的深深的艾怨所包圍，滿(mǎn)心凄楚抑郁難平。 王昭君是被歷代詩(shī)人、畫(huà)家、作曲家們著筆最多的一位古代女性，究其根源或許正是由于這千載難平的“昭君之怨”吧？！當(dāng)然，在不同的人的心目中，“昭君”也是不同的：“歷史的昭君”在向著我們微笑 —— 深 明大義，而“文學(xué)的昭君”似乎在對(duì)著我們哭泣 —— 怨而不怒。古往今來(lái)，那些懷才不遇、官場(chǎng)失意的人們，則更易沉湎在“昭君之怨”中，找尋自己或深或淺的身影、或濃或淡的表情??毋庸諱言，在漢文化中這“怨”字才是“昭君之美”的美學(xué)意義的核心與真諦。 這里就是昭君曾經(jīng)住過(guò)的地方，現(xiàn)存的昭君宅是照古圖重建的。 從昭君宅出來(lái)，東行百余步，便到了“楠木井”。這是當(dāng)年昭君姑娘汲水之處。井約一米來(lái)深，清澈見(jiàn)底，井水從不枯竭。井底沉有楠木一根，據(jù)說(shuō)還是當(dāng)年昭君放入的。 大家請(qǐng)看這條溪水，它叫做香溪。 傳說(shuō)當(dāng)年昭君在溪中沐浴，不慎將一顆珍珠遺落在水中，從此溪水變得碧清透明，香氣四溢，因而得名“香溪”，也有人將它叫做“昭君溪”。 從秭歸城沿香溪溯流而上 10 公里，即是三閭鄉(xiāng)，再過(guò)七里峽，即屈原誕生地樂(lè)平里。這里有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說(shuō)很多，如香爐平、照面井、讀書(shū)洞、玉米三丘等。在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩，卻能聽(tīng)從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門(mén)口時(shí)，侍者挑書(shū)簡(jiǎn)的繩子斷了，一老農(nóng)當(dāng)即把牛鼻繩解下送他，從此以后，這里的牛就不再用牛鼻繩了。 據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在令宜昌人自豪的 —— 不僅有兩壩 ：葛洲壩、三峽大壩；而且還有三人：猿人（長(zhǎng)陽(yáng)）、詩(shī)人（屈原）、美人（王昭君）。只知兩壩，不知三人，宜昌人便不會(huì)認(rèn)同你。你們知道嗎？ 好了，今天的屈原、昭君故里游就到此結(jié)束了。歡迎大家的再次光臨！再見(jiàn)！ 第三篇：魯迅故里的優(yōu)秀導(dǎo)游詞 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。魯迅故里的優(yōu)秀導(dǎo)游詞，一起來(lái)看看。 篇一：魯迅故里導(dǎo)游詞 各位游客大家好！我叫胡 **，是帶大家游玩魯迅故里的導(dǎo)游。 大家和我一起去瞧一瞧那里的美麗風(fēng)光吧！走進(jìn)大門(mén)首先映入眼簾的是嵌在一塊灰色光滑的石碑上的四個(gè)黑色大家：是“魯迅故里，”上面還有坑坑洼洼的圖片，石碑前面有孔乙己等四人雕像，我給你們十分鐘時(shí)間快快合影拍照。 現(xiàn)在大家再和我一起去游賞一下魯迅祖居吧！魯迅祖居里面是魯迅以前家，里面有少爺房間、少爺書(shū)房、臥室、琴室、廚房?? 大家走出魯迅祖居，去看看對(duì)面的三味書(shū)屋，三味書(shū)屋時(shí)魯迅小時(shí)候讀書(shū)的地方，但是魯迅的課桌上雕刻著一個(gè)“早”字，“早”字是因?yàn)橛幸淮嗡母赣H生病了，他一大早就匆匆地跑到藥鋪里去 為父親買(mǎi)藥，然后再把藥煎好，才去讀書(shū)，結(jié)果上學(xué)遲到了，還被教授打了幾下，后來(lái)他就在課桌上雕刻了一個(gè)“早”字，心想以后不能遲到了。 現(xiàn)在我們?nèi)グ俨輬@看看吧！走進(jìn)百草園的大門(mén)可以看見(jiàn)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，那里是魯迅小時(shí)候玩耍的地方?? “光陰似箭，日月如梭”，轉(zhuǎn)眼間魯迅故里游覽結(jié)束了，歡迎下次再來(lái)細(xì)細(xì)流瀉，再見(jiàn)！ 篇二：魯迅故里導(dǎo)游詞 大家好，我叫余 **，是北海小學(xué) 4（ 10）班的學(xué)生。今天由我?guī)Т蠹覅⒂^魯迅故里。說(shuō)起魯迅大家都知道，他原名叫周樹(shù)人，他 是我國(guó)近現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱(chēng)為中華民族魂。我現(xiàn)在帶大家游覽的是魯迅小時(shí)候成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的地方。 走進(jìn)魯迅故里，一幅清末民初時(shí)的畫(huà)卷展現(xiàn)在游人面前，穿過(guò)東昌坊口老街，來(lái)到了魯迅祖居周家臺(tái)門(mén)。進(jìn)門(mén)有個(gè)小天井和廳堂，廳堂后面是魯迅小時(shí)候住的地方。樓房后的一小天井。青石板鋪面。天井井里種著一株高大的桂花樹(shù)。，每到深秋，桂香撲鼻，因而又稱(chēng)桂花明堂。往北走是廚房，三個(gè)灶眼，一應(yīng)炊具。廚房北首，隔一小天井有三間平房，再后面就是百草園。想必大家都讀過(guò)〈從百草園到三味書(shū)屋〉說(shuō)的就是這里。百草 園占地 2021 平方米，有大小二個(gè)園，那是魯迅兒的玩耍的地方。 離開(kāi)故居 100 米左右，我們來(lái)到了魯迅先生小時(shí)候讀書(shū)的地方，三味書(shū)屋了。房?jī)?nèi)正中墻上掛有“三味書(shū)屋”的匾額和松鹿圖。房柱上有一幅對(duì)聯(lián)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌，太美