【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 可以說(shuō)，辛亥革命前，社會(huì)上各類人群出于各自的需要和目標(biāo)，齊刷刷地將利劍揮向傳統(tǒng)的服飾制度，口誅筆伐，共同發(fā)出了要求服飾改革的呼聲。而此時(shí)的清王朝在中外勢(shì)力的圍攻下，茍延殘喘，奮力作著最后的殊死掙扎，在服飾這一環(huán)節(jié)上始終不肯放松。只是在剪發(fā)呼聲一浪高過(guò)一浪的形勢(shì)下，清廷資政院開明派與守舊派官僚，經(jīng)過(guò)激烈舌戰(zhàn)，終于 1910 年 12 月 14 日通過(guò)剪發(fā)議案。這是辛亥革命前，在服飾改革問(wèn)題上，取得的第一 個(gè)也是最后一個(gè)勝利。頗令清廷感到懊惱的是，此次極不情愿的退步妥協(xié)之舉淹沒(méi)在辛亥革命爆發(fā)后的剪發(fā)浪潮中，成為辛亥革命除舊布新的措施之一。所以說(shuō)，盡管表面上晚 ① 徐珂編撰：《清裨類鈔》第 13 冊(cè)，中華書局， 1986 年版，第 6166 頁(yè)。 8 清維持著數(shù)百年來(lái)沿襲下來(lái)的嚴(yán)格的服飾等級(jí)制度，但那只是清朝政府的一相情愿。事實(shí)上，社會(huì)上各種要求服飾改革的聲浪正暗流涌動(dòng)。恰恰在這一過(guò)程中，在社會(huì)上營(yíng)造了一種良好的服飾改革的氛圍，奠定了辛亥革命后移風(fēng)易俗潮流全方位展開和人們積極響應(yīng)服飾改革的基礎(chǔ)。 三、辛亥革命后的服飾變革 共和建立，民國(guó)政府號(hào)召剪除辮子，移風(fēng)易俗成為時(shí)代潮流。辛亥革命帶來(lái)了一場(chǎng)服飾上的 變革，“昭名分，辨等威”的封建等級(jí)服制被廢棄。在服飾革新的浪潮中，標(biāo)志政治等級(jí)的袍褂、補(bǔ)服和滿式的鞋帽、衣飾迅速被人們厭棄，“大半旗裝改漢裝，官袍截作短衣裳，腳根形勢(shì)先融化，說(shuō)道蓮鉤六寸長(zhǎng)”。 ① 許多象征著封建特權(quán)以及民族壓迫的衣冠服飾多被棄如敝履，以往服飾上的那種古板、單調(diào)、等級(jí)森嚴(yán)的局面，開始被生動(dòng)活潑、千變?nèi)f化的景象所取代。以式樣論，“西裝東裝，漢裝滿裝，應(yīng)有盡有，龐雜至不可名狀”； ② 以色彩論，“洋洋灑灑，陸離光怪，如入五都之市，令人目不暇給”。 ③ 在天津，人們驚嘆女子打扮的花樣翻新情況說(shuō)：“有剪了頭 發(fā)穿件長(zhǎng)衫戴頂洋帽的，也有禿著頭穿洋裝的，這是剪發(fā)的一起了。不剪發(fā)的呢？大半不梳辮子啦，有把髻梳在前面像一朵花像一個(gè)蝴蝶似的，也有梳在頭頂上的，梳在兩旁邊的，梳在后頭的，有千百個(gè)式樣”。 ④ 這反映了人們?cè)谶x擇衣式發(fā)型時(shí)，不再重視身份貴賤，唯以美觀新奇相尚。廣東女子服裝“日變古怪”，“其始不過(guò)私娼蕩婦所為，繼則女學(xué)生亦紛紛效法”。 ⑤ 甚至有的地方，出現(xiàn)“中國(guó)人外國(guó)裝，外國(guó)人中國(guó)裝”、“男子裝飾象女，女子裝飾象男”、“妓女效女學(xué)生，女學(xué)生似妓女”的情況。 ⑥ 這表明人們從封建主義的服制束縛下解放出來(lái)之后，盡情表達(dá)自己 的審美情趣，追求新的服裝式樣。 民國(guó)初年是一個(gè)新舊交替時(shí)期，舊的東西死而不僵，新生的方興未艾。人們?cè)谡紊虾退枷肷汐@得解放，但倉(cāng)促之中，成熟的中式服裝尚未出現(xiàn)。所以，早在清末已埋下的崇洋心理有了市場(chǎng)。按當(dāng)時(shí)人的說(shuō)法，就是“民國(guó)新建，極應(yīng)規(guī)定服制，以期整齊劃一。今世界各國(guó)，趨用西式，自以從同為宜”。 ⑦ 辛亥革命前，由于西方資本主義思想文化在中國(guó) ① 李家瑞編：《北平風(fēng)俗類征》上冊(cè)，上海文藝出版社， 1937 年版，第 242 頁(yè)。 ② 《大公報(bào)》“閑評(píng)二”， 1912 年 9 月 8 日。 ③ 《夢(mèng)游民國(guó)》，《申報(bào)》“自由談”， 1912 年 9 月 14日。 ④ 《看我們女子被人家恥笑啦》，《大公報(bào)》， 1912年 6 月 27 日。 ⑤ 《勇女學(xué)生之怪裝》，《大公報(bào)》， 1913年 6 月 15 日。 ⑥ 《改良》，《申報(bào)》“自由談”， 1912 年 3 月 28日。 ⑦ 《申報(bào)》， 1912 年 8 月 20日。 9 傳播的影響，已有人帶頭“洋化”，但并沒(méi)有得到社會(huì)輿論的支持，并沒(méi)有形成一種社會(huì)風(fēng)尚。辛亥革命的爆發(fā)，資產(chǎn)階級(jí)民主制度的確立，為這種“洋化”提供了有利的社會(huì)條件。當(dāng)時(shí)一般人 認(rèn)為，西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)、自由平等的理性原則建立的一種完美、理想的社會(huì)生活模式，代表著社會(huì)進(jìn)步的方向；相比之下，中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)生活則充滿著陳規(guī)惡俗，不符合時(shí)代潮流，非改革不可。接受西式服飾與否成了判斷新派與守舊的標(biāo)準(zhǔn)。因此，追求生活上洋化的階級(jí)和階層更加廣泛了。 ① “革命巨子，多由海外歸來(lái)，草冠革履，呢服羽衣，已成慣常，喜用外貨，亦無(wú)足異；無(wú)如政界中人，互相效法，以為非此不能廁身新人物之列；” ② 朝野上下青睞“西裝”、洋布、洋鞋、呢帽之類的洋物；一般民眾，“其少有優(yōu)裕者必備洋服數(shù)套，以示維新”。 ③ 西 裝的流行可以說(shuō)是服飾洋化特點(diǎn)最明顯的標(biāo)志。從政府官員、留學(xué)生、洋行職員到普通工人，都把西裝視為不可或缺的標(biāo)準(zhǔn)裝。在上海，普通工人也穿起西服，“西裝舊服廣披羅，如帽如衣各式多，工人匠人爭(zhēng)選購(gòu)，為他緊束便摩挲”。 ④ 西裝之所以會(huì)如此流行，究其原因，一是傳統(tǒng)禮教徹底崩潰，人們不必再顧及所謂“服色正朔”；二是對(duì)西洋文明的崇尚，愛(ài)屋及烏。郁達(dá)夫說(shuō)：“大家都知道了西洋文化的好處，中國(guó)人非學(xué)它們不可了，于是乎，阿狗阿貓，就都著起了西裝，穿上了皮靴，提起了手杖，以為這就是西洋文化的一切?！绷终Z(yǔ)堂也說(shuō)：“西裝之所以成為一時(shí)之風(fēng) 氣，為摩登女士所樂(lè)從者，唯一的理由是，一般人士震于西洋文物之名，而好為之效顰”。 ⑤ 由于洋裝的原料多用進(jìn)口呢絨，這明顯優(yōu)于國(guó)產(chǎn)的棉布和絲綢，大量的洋裝愈益助長(zhǎng)了外國(guó)商品在中國(guó)的傾銷，這就帶來(lái)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題即金錢外流，引起有識(shí)之士的擔(dān)憂?！拔覈?guó)衣服向用絲綢，冠履亦皆用緞，倘改易西裝，衣帽用呢，靴鞋用革，則中國(guó)不及改制呢革，勢(shì)必購(gòu)進(jìn)外貨，利益外溢。故必億兆民用愈匱，國(guó)用愈困矣?！辈?dǎo)致“農(nóng)夫失利，商耗其本，工休其業(yè)”。除了經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題外，“華人慣服絲綿羊皮，今如西式上衣，層層均系單夾，于天寒亦殊有礙”，而且 西裝價(jià)格高昂，經(jīng)濟(jì)上國(guó)人難以承擔(dān)，“不如暫仍舊制”。 ⑥ 完全以西裝為男女禮服，對(duì)國(guó)產(chǎn)絲綢業(yè)很不利，實(shí)施起來(lái)極為不妥。但若“暫行舊制”，繼續(xù)實(shí)行服飾等級(jí)制度，顯然是不可能的。這種觀點(diǎn)遭到無(wú)情的抨擊。 隨后，有一些人提出把易服與保護(hù)國(guó)貨結(jié)合起來(lái)的折中方案，提出可“易服不易料”。 ① 胡繩武、程為坤：《民初社會(huì)風(fēng)尚的演變》，載《近代史研究》， 1986年，第 4 期，第 143144 頁(yè)。 ② 《論維持國(guó)貨》，《大公報(bào)》， 1912年 5 月 31 日。 ③ 《辛亥革命回憶錄》第 2 集，文史資料出版社， 1962 年版，第 366 頁(yè)。 ④ 頤安主人：《滬江商業(yè)市景詞》，顧炳權(quán)《上海洋場(chǎng)竹枝詞》，第 167 頁(yè)。 ⑤ 胡銘、秦青主編：《民國(guó)社會(huì)風(fēng)情圖錄》服飾卷 ，江蘇古籍出版社， 2020 年版，第 26 頁(yè)。 ⑥ 《服飾芻議》，《申報(bào)》， 1912 年 1 月 7 日。 10 他們認(rèn)為：我國(guó)同胞欲國(guó)之富也，則宜用國(guó)貨。用國(guó)貨則改易西服宜盡以國(guó)貨為主，不必用西人之呢羽”。 ① 所以他們提出：“裝可易，服可易，外國(guó)貨不可廢也 ”。不久，又有人提出傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂與西裝同為禮服并行不悖的建議，立即受到大多數(shù)人的贊同。 1912 年10 月參議院通過(guò)的《服制案》正是各方面意見的綜合體現(xiàn)，既順應(yīng)服裝改革的潮流，又盡量減少進(jìn)口帶來(lái)的損失。 民國(guó)元年，參議院仿照西方各國(guó)，頒布了男女禮服的形制。男子禮 服分大禮服和常禮服兩種，大禮服又分晝晚兩種，均采用西式禮服的形制。常禮服也分兩種，一為西式形制，一為中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍馬褂。女子禮服采用傳統(tǒng)的上衣下裙樣式。隨后，又陸續(xù)頒布了地方