【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 絕望和憂傷時(shí)，母親就像佛一樣微笑一下，在你耳邊說(shuō)聲悄悄話，你就會(huì)有勇氣重新站起來(lái)，重新戰(zhàn)斗人生的路。 我現(xiàn)在才知道，原來(lái)我們的每一位母親都像佛一樣保護(hù)著我們，關(guān)愛(ài)著我們?? 精彩的讀書(shū)筆記 5 《草房子》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)的主人公是油麥地小學(xué)校長(zhǎng)家的兒子桑桑。作品記下了小男孩桑?？坦倾懶摹⒔K身難忘的六年小學(xué)生活。桑桑和他的家人是開(kāi)學(xué)不久才調(diào)過(guò)來(lái)的，桑桑的父親原是一位獵人，打獵直到 25 歲。 雖然只上過(guò)一年學(xué)，可他一直堅(jiān)持讀書(shū)，才當(dāng)上了校長(zhǎng)。在這六年小學(xué)生活中，桑桑或親眼目睹或 直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事：蔣一輪老師與白雀姐之間毫無(wú)瑕疵的純情 。不幸的杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲慘與優(yōu)雅 。殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守 。垂暮老人在最后一剎那閃耀的人格光彩，在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟 。大人們之間撲塑迷離且又充滿詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛 。桑桑得鼠瘡快要死時(shí)，溫幼菊的發(fā)自?xún)?nèi)心的鼓勵(lì)?這一切 。既清晰又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里，小學(xué)六年是他接受人生啟蒙教育的精彩的六年！ 在這本書(shū)里最使我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康家住在油麥地的一間 紅門(mén) 里，他們家?guī)状荚谟望湹亟?jīng)商 ，是油麥地的首富，所以他爸爸杜雍和對(duì)他一直是有求必應(yīng)。可就在他爸爸拿了自家所有錢(qián)又去購(gòu)買(mǎi)一批貨準(zhǔn)備繼續(xù)經(jīng)商時(shí)，船翻了，他們家破產(chǎn)了，杜小康停了學(xué)。 懂事的他在停學(xué)后盡自己的 .能力幫助父母維持著生計(jì)，在校門(mén)口賣(mài)東西，沒(méi)有一絲卑微的神色，掙錢(qián)減輕家里的負(fù)擔(dān)。不怕苦，不怕累，精神飽滿地過(guò)著每一天。在他的身上，我學(xué)到了許多東西，在富有時(shí)不要浪費(fèi)，在貧窮時(shí)不要卑微，盡自己所能，克服種種困難。學(xué)習(xí)中要不畏艱難，只有刻苦、勤奮，對(duì)生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福。 精彩的讀書(shū)筆記 6 《生命因 教育而精彩》是天津市南開(kāi)中學(xué)校長(zhǎng)康岫巖所著，南開(kāi)中學(xué)由我國(guó)前著名教育家張伯苓在 1904 年建立，曾因出了共和國(guó)兩任總理而聞名于世。在南開(kāi)辦學(xué)這 100 多年來(lái)，有許多內(nèi)涵豐富的教育格言和辦學(xué)理念，對(duì)當(dāng)今的教育事業(yè)仍有著重要的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)簡(jiǎn)要摘錄部分觀點(diǎn)如下： 南開(kāi)創(chuàng)辦人、被譽(yù)為南開(kāi)校父的嚴(yán)修老先生親自書(shū)寫(xiě)的 40 字的“容止格言：面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊”。南開(kāi)學(xué)子的行為端莊，與容止格言的規(guī)范要求是分不開(kāi)的。 張伯苓校長(zhǎng)倡導(dǎo)的南開(kāi)精神即“允公允能，日新月異”。所謂允公，是大公，只有這樣，才能高瞻遠(yuǎn)矚，正己教人，發(fā)揚(yáng)集體主義的愛(ài)國(guó)思想，消滅自私的本位主義。所謂允能的能，是智能、體能、技能、才能等的綜合體現(xiàn)，要通過(guò)實(shí)干、苦干，達(dá)到獲得各種“能”的目標(biāo)。所謂日新月異，是指不但每個(gè)人要接受新鮮事物，而且要成為新事物的創(chuàng)始者，不但能趕上新時(shí)代，而且還要能走在時(shí)代的前列。 康校長(zhǎng)在書(shū)中也特別強(qiáng)調(diào)：教育的對(duì)象是人，只有以人的健康成長(zhǎng)為目的的教育，才是正確的教育、科學(xué)的教育，才能體現(xiàn)教育的真正價(jià)值。教育是生命的引 導(dǎo)，教育的目的應(yīng)是人的整體素質(zhì)均衡發(fā)展，它涵蓋了顯于外的生理層面，蘊(yùn)于內(nèi)的心理成長(zhǎng)以及社會(huì)文化知識(shí)素質(zhì)等。要相信我們的教育對(duì)象，學(xué)生們的潛力實(shí)在是不可低估的。 精彩的讀書(shū)筆記 7 這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書(shū)《愛(ài)的教育》。這本書(shū)通過(guò)對(duì)生活樸素的描寫(xiě)，使我感受到人類(lèi)多么需要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助！我認(rèn)為這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開(kāi)一個(gè)最根本的東西 — 愛(ài)！ 給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》，主要內(nèi)容是講，安利柯的父親看見(jiàn)安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人，連對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了，感到非常生氣，并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好的品德。 今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。如果看見(jiàn)有小同學(xué)摔倒了，就連忙扶起來(lái) ?？匆?jiàn)有人遇到困難，要及時(shí)幫助 。包括給老人讓路、給盲人引路、見(jiàn)窮人施舍、見(jiàn)傷員施救這都是文明的表現(xiàn)，這都是愛(ài)的表現(xiàn)。 我真希望全世界的人都充滿愛(ài)心呀！ 第三篇：《精彩觀念的誕生》讀書(shū)筆記 這本書(shū)是美國(guó)知名學(xué)者、教育家埃莉諾 達(dá)克沃思的傾心之作，作為認(rèn)知學(xué)派大師級(jí)學(xué)者皮亞杰和英海爾德的助手與學(xué)生，作者曾經(jīng)參與了認(rèn)知學(xué)派的很多實(shí)驗(yàn)研究，應(yīng)該說(shuō)她的思想，受到認(rèn)知學(xué)派的影響是非常大的，但是，在這本書(shū)里，作者所提倡的，看上去與我們以往所接觸的認(rèn)知學(xué)派的基本觀點(diǎn)又存在著許多不同。 作為美國(guó)教學(xué)理論經(jīng)典著作之一，這本書(shū)從科學(xué)、數(shù)學(xué)和語(yǔ)言，到思維、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)和教師教育，所有主題都建基于作者始終堅(jiān)持的信念 —— 智力發(fā)展的本質(zhì)是精彩觀念的誕生；教育就是為學(xué)習(xí)者 —— 不論教師，還是學(xué)生 —— 提供機(jī)會(huì)，讓他們主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)；教學(xué)即研究；不 論課程開(kāi)發(fā)還是教學(xué)，都應(yīng)保持學(xué)科和世界的復(fù)雜性。這些觀念，對(duì)于我們開(kāi)展教育教學(xué)工作是非常有益的。尤其是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，由于這本書(shū)中采用的事實(shí)很多都是基于科學(xué)與數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)進(jìn)程，所以就顯得尤為貼近。 達(dá)克沃思是美國(guó)哈佛大學(xué)教授，課程研究專(zhuān)家。她的教學(xué)觀可以概括成這樣幾個(gè)方面 一．智力發(fā)展的本質(zhì)是精彩觀念的誕生。 教學(xué)過(guò)程是學(xué)生智力獲得發(fā)展的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的本質(zhì)就是在教學(xué)過(guò)程中促使學(xué)生“精彩觀念”的誕生。她用這樣的例子說(shuō)明這種觀念的誕生，新生的嬰兒在學(xué)習(xí)抓握動(dòng)作時(shí)，總是首先在不斷的重復(fù) 自己的手的抓握動(dòng)作，但是，當(dāng)嬰兒發(fā)現(xiàn)在某個(gè)位置可以抓握到某個(gè)令他愉快的物體時(shí)，他會(huì)形成這個(gè)一個(gè)觀點(diǎn)，在某個(gè)位置，讓手進(jìn)行抓握可以帶來(lái)愉快的體驗(yàn)，他會(huì)努力使自己的手移動(dòng)到這個(gè)位置去體驗(yàn)這種感覺(jué)。這種努力實(shí)際上是基于他的一種觀念，對(duì)手的位置和愉快體驗(yàn)之間的聯(lián)系，這種聯(lián)系就是“精彩觀念”。 二．教學(xué)即研究。 教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)研究過(guò)程，讓學(xué)生在研究過(guò)程中產(chǎn)生與研究過(guò)程相關(guān)的各種體驗(yàn)，并在體驗(yàn)中形成自己的觀點(diǎn)，獲得自己的知識(shí)。她用這樣的例子說(shuō)明學(xué)習(xí)過(guò)程的個(gè)性化特點(diǎn)，每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和形體時(shí)都是通過(guò)不 同的方式，借助不同的材料與情景，使用不同的語(yǔ)言的，而他們都能獲得正確的知識(shí)，因此，知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)充滿個(gè)性的研究過(guò)程。 三．課程開(kāi)發(fā)。 即在尊重學(xué)習(xí)者的觀念的特性的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造條件，使學(xué)習(xí)者投入學(xué)習(xí)并產(chǎn)生精彩觀念。 四．教師教育的關(guān)鍵是幫助教師對(duì)他們自己的觀念充滿信心。 達(dá)克沃思對(duì)她的學(xué)生（教師或者教育工作者）的要求是：“每周大家要做的工作有四項(xiàng)：第一，觀察月亮的運(yùn)動(dòng)，并用你喜歡的方式記在筆記本上，別忘了每周上課時(shí)把筆記本帶到課堂上來(lái)，因?yàn)槲覀円窒砟愕挠^念；第 二、閱讀指定的文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)將會(huì)在課堂上討論，盡管并非每次課都討論它們；第三，具體研究某人的學(xué)習(xí)，并寫(xiě)成研究報(bào)告；第四，寫(xiě)日記，記下你關(guān)于這門(mén)課的感覺(jué)和想法?！彼倪@種觀察月亮的課程成為她教學(xué)的一大特色：從中，她的學(xué)生們不僅理解自己如何學(xué)習(xí)，而且理解小組中同伴如何學(xué)習(xí)。因此，她所教授的“教與學(xué)”課程又被稱(chēng)為“月亮課”。 與我們倡導(dǎo)的新課程對(duì)照，我認(rèn)為這本書(shū)中關(guān)于智力本質(zhì)和教學(xué)本質(zhì)的描述是非常合適的。特別是作為教師，我們往往比較多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，但是常常忽視了自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。其實(shí)，我們自己的 學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的最好的樣板，我們也常常忽視了真正意義上的兒童（嬰兒）的學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)，在嬰兒的學(xué)習(xí)過(guò)程中，蘊(yùn)涵了人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程的共同特點(diǎn)。達(dá)克沃思從教師自身學(xué)習(xí)過(guò)程和嬰兒學(xué)習(xí)過(guò)程出發(fā)，對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)程的機(jī)制進(jìn)行了深入的探索，我想這樣的探索是很值得教師來(lái)學(xué)習(xí)的。 第四篇：《精彩觀念的誕生》讀書(shū)筆記 《精彩觀念的誕生》讀書(shū)筆記這本書(shū)是美國(guó)知名學(xué)者、教育家埃莉諾達(dá)克沃思的傾心之作，作為認(rèn)知學(xué)派大師級(jí)學(xué)者皮亞杰和英海爾德的助手與學(xué)生，作者曾經(jīng)參與了認(rèn)知學(xué)派的很多實(shí)驗(yàn)研究，應(yīng)該說(shuō)她的思想，受到 認(rèn)知學(xué)派的影響是非常大的，但是，在這本書(shū)里，作者所提倡的，看上去與我們以往所接觸的認(rèn)知學(xué)派的基本觀點(diǎn)又存在著許多不同。作為美國(guó)教學(xué)理論經(jīng)典著作之一，這本書(shū)從科學(xué)、數(shù)學(xué)和語(yǔ)言，到思維、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)和教師教育，所有主題都建基于作者始終堅(jiān)持的信念 —— 智力發(fā)展的本質(zhì)是精彩觀念的誕生；教育就是為學(xué)習(xí)者 —— 不論教師，還是學(xué)生 —— 提供機(jī)會(huì)，讓他們主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)；教學(xué)即研究；不論課程開(kāi)發(fā)還是教學(xué)，都應(yīng)保持學(xué)科和世界的復(fù)雜性。這些觀念，對(duì)于我們開(kāi)展教育教學(xué)工作是非常有益