【文章內(nèi)容簡介】 教育的落實(shí)效果。一方面，可以就醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的多種問題展開探討，如醫(yī)患糾紛。在實(shí)際教學(xué)中，針對于醫(yī)患糾紛的教學(xué) 實(shí)踐，可以采用案例分析、現(xiàn)場模擬等方式展開，在教學(xué)過程中，需提高學(xué)生對于醫(yī)患糾紛的正確認(rèn)識(shí)，遵循“以人為本”的理念，從醫(yī)患糾紛的源頭上加以分析，促進(jìn)學(xué)生對于醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的正確認(rèn)識(shí)與內(nèi)化，在類似事件上，不盲目跟風(fēng)，而是應(yīng)保持正確的道德意識(shí)正確看待醫(yī)患糾紛，并從中培養(yǎng)學(xué)生解決醫(yī)患糾紛事件的能力。另一方面，可以在教學(xué)中豐富教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)。通過對教學(xué)內(nèi)容與及思想政治教育的結(jié)合，逐步形成一個(gè)聯(lián)動(dòng)的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)各類知識(shí)的協(xié)同發(fā)展。在這種思路的指導(dǎo)下，除教材中所呈現(xiàn)的知識(shí)與內(nèi)容，教師應(yīng)結(jié)合社會(huì)時(shí)事、醫(yī)學(xué)研究進(jìn)展或理論等融 合于教學(xué)過程中，將教學(xué)生活化、實(shí)踐化，使得教學(xué)更加具有真實(shí)感，這種具象化的教學(xué)活動(dòng)，使得教師得以為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造出良好的外部環(huán)境，持續(xù)豐富學(xué)生的思想政治工作的場景，更好將職業(yè)道德教育結(jié)合于教學(xué)中，圍繞社會(huì)生活問題展開教育，于學(xué)生不同的見解中給予指導(dǎo)與教育，從而更好的提高學(xué)生思想政治意識(shí)的內(nèi)化，更好的加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)與崗位意識(shí) [5]。通過這種方式，中等衛(wèi)生學(xué)校能夠充分利用更好地資源，整合資源，為學(xué)生思想政治工作的開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 校園生活中融入思想政治教育 中等衛(wèi)生學(xué)校在思想政治工作中，為了更好地提升教學(xué)質(zhì)量，扭轉(zhuǎn)教學(xué)工作中存在的弱項(xiàng)與不足，在整個(gè)除教學(xué)課堂，進(jìn)行必要的課堂設(shè)置，轉(zhuǎn)變思想政治教育方式方法的基礎(chǔ)上，構(gòu)建起一個(gè)相對完善的思想政治教育機(jī)制。為更好地推動(dòng)中等衛(wèi)生學(xué)校的教學(xué)體系的完善，發(fā)揮更多的價(jià)值，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，還可落實(shí)于校園文化建設(shè)中，以校園文化精神、校園文化風(fēng)貌等方式，展現(xiàn)正確的思想政治意識(shí)與觀念，豐富課余活動(dòng)中思想政治課程活動(dòng)內(nèi)容，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如，開展校園文化周，以思想政治教育為主題，通過攝影展展示醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)從業(yè)人員 工作中的風(fēng)貌、通過文字講解醫(yī)療服務(wù)人員工作經(jīng)歷、通過視頻展示醫(yī)療衛(wèi)生工作背后的艱辛等。從多種展示方式中，向?qū)W生“講述”作為醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)具備的道德與品質(zhì)，潛移默化的提高學(xué)生思想政治意識(shí)與職業(yè)道德素養(yǎng)，也更好的建設(shè)校園文化，提高思想政治教育在中等衛(wèi)生學(xué)校中的滲透性。通過豐富的校園活動(dòng)，將其與思想政治教育結(jié)合，持續(xù)發(fā)揮出思想政治工作的積極作用。 第三篇：如何做好新時(shí)期的思想政治工作 如何做好新時(shí)期的思想政治工作思想政治工作歸根結(jié)底說就是由人來做思想政治工作的一種政治途徑。在新時(shí)期、新形勢 情況下，面對日益多變的、復(fù)雜的國際、國內(nèi)環(huán)境，在我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，我黨始終把思想政治建設(shè)擺在各項(xiàng)工作的首位，把做好思想政治工作作為我黨執(zhí)政為民、立黨為公，建設(shè)和諧社會(huì)，強(qiáng)國富民而立于不敗之地的一項(xiàng)政治保證任務(wù)。而今，在我黨以“三個(gè)代表”重要思想為核心開展的黨員先進(jìn)性教育的蓬勃發(fā)展的最佳時(shí)刻，談一談思想政治工作在特定社會(huì)發(fā)展時(shí)期中如何通過解決好群眾性的思想問題，來發(fā)揮思想政治工作的作用和優(yōu)勢，從而更好地為實(shí)現(xiàn)我黨宏偉藍(lán)圖而服務(wù)。 一、正確處理好理論灌輸 與解決實(shí)際問題的關(guān)系，體現(xiàn)思想政治工作的務(wù)實(shí)性。 思想政治工作離不開思想教育和理論灌輸。 1 堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝人，這是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。理論灌輸是傳播共產(chǎn)主義思想、培養(yǎng)革命精神、啟發(fā)思想覺悟、提高認(rèn)識(shí)能力的重要手段。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場新時(shí)期，理論灌輸仍然是思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。但是我們也必須認(rèn)識(shí)到，思想政治工作就是要為群眾解決實(shí)際問題、辦實(shí)事，這是思想政治工作的重要內(nèi)容，我們黨的思想政治工作，只有建立在積極為群眾辦實(shí)事的基礎(chǔ)上，就能更好地教育人、說服人，更好地引導(dǎo)人民群眾在利益調(diào)整 中、政策變化中，以大局為重，以國家和民族利益為重。當(dāng)然，解決實(shí)際要把握政策界限，對符合政策規(guī)定并且合理的實(shí)際問題，各級(jí)組織要積極幫助解決；對條件限制一時(shí)不能解決的問題，要耐心說服教育，講清道理，取得群眾的理解和支持；對不符合政策規(guī)定的無理要求，要堅(jiān)持反對，旗幟鮮明、理直氣壯、毫不含糊，不能應(yīng)和遷就，更要防止以利代義。這種理論與務(wù)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，才能使思 想政治工作產(chǎn)生更大的感召力。 二、正確處理好言傳與身教的關(guān)系，強(qiáng)化思想政治工作的榜樣性。 言傳就是說理的教育，教育者通過言論去教育人、 說服人。身教則是指教育者本人身體力行，為人表率，以自己的模范行為去影響和教育群眾。做好思想政治工作，一要靠真理的力量，二要靠人格的力量，在一定的條件下，人格的力量更顯得很重要。江澤民同志曾指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，就是下級(jí)和部屬的一面旗幟，就是無聲的命令，就可以對群眾產(chǎn)生巨大的感召力、影響力和說服力?！痹谶^去革命戰(zhàn)爭年代、思想政治工作之所以具有強(qiáng)大的威力，關(guān)鍵的一條就是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠以身作則。實(shí)際證明，領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，就是最有效地思想政治工作，過去時(shí)這樣，在新的歷史條件下，更是應(yīng)該這樣。把言傳與身 教結(jié)合起來，就是一方面要求領(lǐng)導(dǎo)干部要提高言傳與身教的本領(lǐng)，沒有“言傳”或“言教” 不當(dāng)之處，人們不明其理，就不能提高思想認(rèn)識(shí)和覺悟；另一方面要塑造自身形象，不做語言的巨人，行動(dòng)的矮子。沒有“身教”，說的再好聽，做的不好，群眾不服氣，思想工作就失去了號(hào)召力和說服力。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都要從自身做起，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，豐富知識(shí)，堅(jiān)持強(qiáng)化自身建設(shè)。切實(shí)通過自己的表率帶動(dòng)一片、影響一代。努力使自己做一個(gè)執(zhí)行黨的政策的帶頭人，思想道德上純潔人，政治上的明白人，經(jīng)濟(jì)上清白人，作風(fēng)上的正派人，學(xué)問上的代言人。在人格 魅力的力量指引下、感召下思想政治工作的威力才能無窮盡。 三、堅(jiān)持尊重人、理解人、關(guān)心人的原則。 我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的群眾觀點(diǎn)是相信群眾，依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神。這就決定了必須把人民群眾放在主人的地位，在任何工作中都要正確地對待群眾。尊重人、理解人、關(guān)心人，就是堅(jiān)持這一根本宗 旨和觀點(diǎn)在思想政治工作中的體現(xiàn)。按照這個(gè)原則，思想政治工作應(yīng)當(dāng)把人民群眾放在平等的地位，尊重人的人格和權(quán)利；應(yīng)當(dāng)承認(rèn)人們不同的性格、愛好和興趣，理解每個(gè)人的具體處境和個(gè)性；應(yīng)當(dāng)待人誠懇 寬厚，對人滿腔熱情；應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)人們的積極性，盡可能地使更多的人高興、舒暢，讓各基層的人都能在四化建設(shè)中發(fā)揮自己的聰明才智，這是我們幾十年來在處理人民內(nèi)部和革命隊(duì)伍內(nèi)部矛盾問題上形成的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。是否尊重人、理解人、關(guān)心人，是檢驗(yàn)我們在思想政治工作中是否真正相信、依靠人民群眾的一個(gè)重要標(biāo)志，是檢驗(yàn)我們是否做好工作的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量思想政治工作干部是否合格的一個(gè)起碼條件。 尊重人、理解人、關(guān)心人是社會(huì)主義制度的必然要求，在社會(huì)主義制度下，人民群眾的利益是一致的，這就決定了人與人之間是平等的、團(tuán) 結(jié)的、有愛的、互助的新型關(guān)系。尊重人、理解 人、關(guān)心人，是社會(huì)主義新型人際關(guān)系的一個(gè)重要表現(xiàn)，也是建設(shè)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的一個(gè)基本方法。建設(shè)這種新型關(guān)系是社會(huì)主義的一個(gè)目標(biāo)，同時(shí)又是一個(gè)過程。思想政治工作在為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的同時(shí)，必須積極為建立這種社會(huì)主義新型人際關(guān)系服務(wù)。 尊重人、理解人、關(guān)心人，絕不是不講原則、放松管理、取消批評，絕不是遷就不合理的要求或容忍不守紀(jì)律的行為。但是要注意把人們的缺點(diǎn)和特點(diǎn)區(qū)別開來，不要把人們的特點(diǎn)誤認(rèn)為是缺點(diǎn)加以抹煞。在批評人的錯(cuò)誤時(shí)，一定要從團(tuán)結(jié)的 愿望出發(fā)，與人為善好心幫助。只有這樣，才能把原則性的嚴(yán)肅批評同尊重人、理解人、關(guān)心人很好地統(tǒng)一起來。 （作者單位：綏棱國有林場管理局三吉臺(tái)林場） 第四篇：如何做好新時(shí)期的企業(yè)思想政治工作 如何做好新時(shí)期的企業(yè)思想政治工作