【文章內容簡介】 閉塞，人們的生活水平并不高，受地震影響更是雪上加霜，受災嚴重，被視為重災區(qū)。人們的生命財產受到極大的打擊，大多數農戶都在忙于修房造屋，其中鋼筋、水泥、磚瓦等建筑材料短缺，價格偏高。同時在經濟危機的影響下，糧食、農副產品的市場銷售價格大副度下降，直接影響了農民的年收入，尤其是木耳為主要經濟作物的，今年的市場價格降副最 大，農民生活困難；因為經濟危機致使很多的中小型企業(yè)倒閉，一些公司部門大量裁減人員，進城務工人員失去工作紛紛回家，加入了重建家園的隊伍中。這一系列的因素，使得 2021 年的春節(jié)較之過去年味淡了許多。為了節(jié)省開支，春聯、鞭炮、煙花之類的營造節(jié)日氣氛的物品能省則省，將關注的目標投入到柴米油鹽醬醋茶等生活問題和來年春耕的生計問題中了。春節(jié)期間，很少有人燃放煙花爆竹，張貼春聯。即使是有貼春聯的人家，也大多是一些老年人，因為傳統(tǒng)思想的根深蒂固，在他們心中貼上春聯，將祝福貼在門上，是為了驅散當年的不如意，希望來年過得好，圖 個喜慶，表達一下對來年更美好的祝愿。而在中青年人眼中貼春聯與否并無太大的影響，有不有都無所謂。同時，在此次的調查走訪中，人們迎接春節(jié)，大部分家庭都在食品上下足了功夫，更多的是對物質的追求，而缺少了對精神文化的豐富。 地區(qū)經濟發(fā)展的不平衡性使得人們在西北這個偏遠又受自然災害嚴重影響的地區(qū)更加看重的是現實環(huán)境中的基本生計問題，為當前救急而奔波著?；谶@個特殊的原因更加導致今年三川村的過年氣氛不濃厚，就傳統(tǒng)的貼春聯、放爆竹、貼門神、舞龍獅也少見了。但在走訪調查中了解到，如上所說的社會現實問題也并非對傳統(tǒng)文 化繼承不夠重視的根本原因，其原因是多方面的集合，在調查對象的反映里，大部分認為是社會的發(fā)展，人們思想的轉變使得對傳統(tǒng)文化的重視不夠，同時對傳統(tǒng)文化的價值和意義也不太了解，在中國這個人口基數大，但整體素質不高的發(fā)展中國家，文化的重視也正昭示了這個國家的綜合素質。在傳統(tǒng)農業(yè)生產的西北農村，人們大多忙于經濟上的追求，對精神文化的重視程度自然而然就不高了。 （三）城鄉(xiāng)貼春聯比例對比及其分析： 上面闡述了城鄉(xiāng)貼春聯的具體情況，就總體而言，今年貼春聯較之以往少了許多。在經濟發(fā)展較快的南部城市，人們的生活 水平逐步提高，在滿足基本生活所需的情況下，有了更多閑散的資金購滿足精神文化生活的物品，或是豐富自身的精神文化消費?？杉词故巧钏降奶岣撸瑐鹘y(tǒng)節(jié)日中的習俗在城市居民的生活中正在慢慢地消散，隨著社會生活的多元化，無論是在物質文化生活，還是精神文化生活，大眾所追求和向往的大部分是一些時尚的、引領社會的發(fā)展主流的事物。 貼春聯，作為傳統(tǒng)的春節(jié)習俗，在傳統(tǒng)中求新求變仍舊不能完全滿足消費者精神文化生活的需求。同樣在經濟欠發(fā)達的西部地區(qū)，即使是在今年因為自然災害的影響使得整個過年的氛圍不濃烈，但這一客觀原因并不 能完全解釋對傳統(tǒng)貼春聯這一習俗的忽視。人們的生活水平較東南地區(qū)而言相對低了些，更不用說是在偏遠的山村，即使是到了年關，人們仍舊不會忘記為來年的農事活動做充分的準備，或是其他進城務工人員做進城的準備。辛苦一年的老百姓在年關忙于置辦年貨，但覺不像城市居民那樣豐富和富足，更不用說對貼春聯的講究了，能省則省，可以不用的盡量不用，老百姓將資金牢牢地抓在手里使其得到合理的利用， 不浪費一分一里，“人們只有在滿足基本的生活的時候才能從事政治、文化生活”，同理，在物質生活得不到保證的同時又何以有能力談及精神上的追求 和滿足呢？ 從以上城鄉(xiāng)貼春聯的各自比例中我們應該了解到，地區(qū)經濟發(fā)展的不平衡性直接影響了人們的生活文化追求和側重。再則，地區(qū)人們的生活習俗和思想水平也間接影響著對傳統(tǒng)文化的繼承淺深。傳統(tǒng)文化習俗的繼承是彰顯民族文化精華的表現，我們應該在經濟發(fā)展較快，人們生活水平較高的城市中，加強人們對傳統(tǒng)文化思想的認識，提高人們的精神文化生活水平；在經濟發(fā)展相對較慢，人們生活水平不高的偏遠山村，應該在積極改善人們生活條件的同時，將思想文化教育一并抓，提高人們的精神文化素養(yǎng)。無論是對于城市還是鄉(xiāng)村，在物質文化和精神文 化上，應該“兩手抓”、“兩手都要硬”，爭取整體上提高人們的物質文化和精神文化生活。 二、在今年春聯文化中，春聯樣式較往年要豐富的多，其中以城市春聯樣式為甚，在原有傳統(tǒng)上推陳出新，添加了不少新鮮元素。 （一）在春聯樣式的調查中，城市春聯總體上是在傳統(tǒng)里推陳出新。除傳統(tǒng)紅紙黑字的傳統(tǒng)創(chuàng)作樣式外，在對色彩的選取和字形版面的排版上都有所突破和創(chuàng)新。 春聯背景的豐富多彩。傳統(tǒng)的春聯背景是象征大富大貴喜慶的大紅色，而現在所呈現的是蘊含豐富內容的背景畫面，除春聯中軸的內容外，在其周圍鑲嵌著各式 各樣的字和圖畫，像“?！薄ⅰ按骸钡?，同時在這些象征著喜慶祥和的字上都能看到“字”和“圖”結合的“新字”，比如把“春”的下半部分的“日”用一個金光閃閃的金元寶代替，在“福”字的“田”和“口”中鑲上小金牛角；在繪圖上，除繼承傳統(tǒng)的圖案，譬如荷花、鯉魚跳龍門、梅花、龍鳳呈祥、辣椒、爆竹、財神爺、金元寶等，還反映了時代的新氣息，如象征北京奧運的“福娃”，辭舊迎新的“小金?！保顫娍蓯鄣目ㄍㄐ蜗螅?HelloKetty、米奇），無不彰顯了社會前進的新創(chuàng)舉和新步伐。 繁體字的靈活運用，使得整副春聯顯得和諧舒展 。五代以后由桃符演變而來的春聯在傳統(tǒng)中便一直有用繁體字的慣例，主要是為了春聯的整體協調。一些筆畫較少的字運用了繁體字則使得春聯顯得更加的緊湊，沒有突兀和空洞的感覺。一些慣用的繁體字，如“樂” —— “樂”、“臨” —— “臨”、“萬” —— “萬”、“歡” —— “歡”、“發(fā)”—— “發(fā)”、“寶” —— “寳”等都在春聯的整體效果中發(fā)揮了重要的作用。有些春聯也沒有單一地使用繁體字，而是繁簡結合使用，同時綜合不同的字體，使用較多的字體有宋體、楷體和草書，春聯中字體的藝術欣賞價值提高了。除此之外。一些春聯內容中字體的組合上也有新的花 樣，在市場上銷售這樣的一副春聯： 上聯：春風惠我財源廣 下聯：旭日臨門事業(yè)興 橫批：（招財進寳） 從以上看來，今年城市銷售春聯中，春聯的形式越發(fā)豐富，樣式的更新速度快，在春聯的銷售店鋪里幾乎一兩天就推出新式的春聯，春節(jié)祝福語層出不窮。但就一個“?！弊志陀卸喾N形式，從最早的甲骨文到現代規(guī)范文字，借用諧音，將“?！弊鳛榇郝摫尘埃哑湮恢玫怪帕?，即暗含著“福到（倒）了”的祝語。 （二）在農村春聯樣式的調查中，該地區(qū)由于人們的文化水平普遍偏低，對春聯的字體、樣 式、 顏色的要求并不高。人們張貼春聯，大多數只為圖個喜慶，借以表達對來年的美好祝愿，基本上沿用傳統(tǒng)模式：紅紙黑字或紅紙金字，條副式的構架。調查顯示，在調查的不同類型的春聯 83 副中，以上兩種類型的分別有 16 副和 67 副，個占總數的 %和 %,從結果的顯示中我們不難發(fā)現，紅紙金字更受農民朋友的青睞，人門的審美情趣有了不同程度的提高，在傳統(tǒng)中求新變，用象征榮華富貴的金色彰顯愿來年喜獲“金豐收”。在字體的選取上，大部分為楷書，隸書和草書所見甚少，分別是 74 副、 5 副和 4 副，各占 %、 %和 %，并且在繁簡字上，繁體字所用甚少，只是在筆畫較少的字上才使用繁體字，因為老百姓的文化素質不高，真正認識繁體字的人并不多，在適當時候使用繁體字，純粹是為了好看，尋求整體上的和諧，別無他意。在實地調查中，除傳統(tǒng)春聯創(chuàng)作中講求的對偶修飾外，還有一種修辭在此次調查中表現突出，即運用了疊詞的修飾效果和頂真的修辭手法，別具匠心，如： 上聯：春到山鄉(xiāng)處處喜上聯：邁步迎春春風撲面 下聯：喜臨農家院院春下聯：抬頭見喜喜氣盈門 橫批：喜迎新春橫批：神清氣爽 上聯：借才發(fā)財財有才出 下 聯：憑正理政政從正興 橫批：生財有道 （三）城鄉(xiāng)春聯樣式對比及其分析： 在對城鄉(xiāng)春聯樣式的對比中，城市春聯的多樣性尤為明顯，農村春聯的樣式則相對簡單傳統(tǒng)，樣式不豐富，花樣不繁多。整體而言，無論是城市春聯的繁多樣式，還是農村春聯的簡單形式，春聯的樣式都較之往年有不同程度的推陳出新。究其原因，城鄉(xiāng)春聯的樣式翻新的進度發(fā)展不平衡，存在著很大的差距，主要在于以下兩個原因： 地域性和市場的開放程度的影響。隨著社會生產力的不斷提高，城鄉(xiāng)差距不斷拉大，人們的收入差距較大，物質消費和精神 消費的側重點不同。再則，該村位于我國西北部的偏遠地區(qū)，交通閉塞，地域優(yōu)勢并不明顯，消息和事物的更新速度慢。而所調查的城市位于我國南部地區(qū)，并且享有“港澳后花園”的美譽，消費群體既多又廣泛，市場優(yōu)勢明顯，位于市場導向的最前沿，消息的新動態(tài)，市場的新走向，都昭示著商家不斷更新產品，迎合消費者的需求。春聯樣式的多樣性與否正與當地的地區(qū)環(huán)境的好壞和經濟發(fā)展的快慢成正比。 人們思想文化的趨從。人類主觀能動性的發(fā)揮是人們從事某一項事情的內在動力。在物欲橫流的現實社會，人們的功利性，物質性增加，相對于精神需求 的要求不斷降低。貼春聯這一傳統(tǒng)的節(jié)日習俗正在慢慢地消散，對于春聯樣式的追求也就越發(fā)地低了，春