【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達(dá)洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對(duì)死亡也要保持尊嚴(yán)場(chǎng)面。是真真切切地震撼到我的心靈。無(wú)疑片中狼才是最另人感動(dòng)的演員。 另一點(diǎn)贊的為本片的音樂(lè)由詹姆斯霍納創(chuàng)作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克號(hào)》，《阿凡達(dá)》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創(chuàng)音樂(lè)作者，是橫掃奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂(lè)、最佳原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng)的電影配樂(lè)大師。倫敦交響樂(lè)團(tuán)、英國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等樂(lè)團(tuán)的優(yōu)秀音樂(lè)家演出，雖沒(méi)有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動(dòng)，但美個(gè)單元與單節(jié)感覺(jué)都恰到好處。非常準(zhǔn)確地融入到作品的風(fēng)格中。為影片著實(shí)增色不少。 當(dāng)然，片子還是有些許不足?？赡苁且?yàn)闀r(shí)間上的原因。電影對(duì)圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。次之，馮紹峰和竇驍 飾演的倆個(gè)知青中規(guī)中矩，沒(méi)有大的亮點(diǎn)。 敗點(diǎn)，我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。對(duì)此片而言不但沒(méi)能畫(huà)龍點(diǎn)睛地完美收官，實(shí)則在畫(huà)蛇添足般越添越亂。而此歌的詞作與演唱就是那個(gè)天天嚷著要上頭條的那位，原本立意非常明確的影片內(nèi)含，在歌詞里完全不知道想表達(dá)的是什么。感覺(jué)與電影一點(diǎn)兒不搭，與他的多數(shù)歌詞里一樣，千篇一律地總是出現(xiàn)迷亂、迷惘、孤獨(dú)、彷徨、悲傷這個(gè)詞調(diào)，毫無(wú)新意。在有動(dòng)不動(dòng)就是一些要死要活什么的，一個(gè)字，寫(xiě)得和唱得一樣爛。 總結(jié)一下，我想影片真正要表達(dá)的是通過(guò)蒙古牧民長(zhǎng) 者畢利格的言談，道出了人類(lèi)對(duì)自然的敬畏與破壞環(huán)境守恒法則的反思。是那樸實(shí)無(wú)華的主旋律 人、動(dòng)物、自然三者和諧共生的夙愿，方是電影所寄予蕙心紈質(zhì)的正能量。 最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應(yīng)算的上精品佳作了。我們能否從狼的身上找到現(xiàn)如今國(guó)人身上的弱點(diǎn)，那就是缺乏狼性中“堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、擁有尊嚴(yán)、為生命而戰(zhàn)”的精神，通過(guò)片中對(duì)“狼圖騰”的崇拜，喚醒和激活我們內(nèi)心深處被遺忘已久的精神寶藏。 以上觀點(diǎn)只是個(gè)人觀后得來(lái)，算做是淺淺地談?wù)劧选? 注：書(shū)中還就兩種文明 觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。一種是游牧文明，對(duì)應(yīng)著狼性 —— 強(qiáng)悍進(jìn)取 —— 邊疆民族。一種是農(nóng)耕文明，對(duì)應(yīng)著羊性 —— 溫柔敦厚（儒家文化） —— 中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續(xù)，就在于游牧文明不斷向農(nóng)耕文明輸血，而中國(guó)歷史和現(xiàn)狀的種種不如意，主要因?yàn)槔切圆蛔悖蛐蕴?。游牧文明向農(nóng)耕文明輸血的方式，就是每隔一段時(shí)間由邊疆民族教訓(xùn)或者統(tǒng)治中原漢族一番。而邊疆民族之所以能教訓(xùn)或者統(tǒng)治中原漢族，就在于邊疆民族是狼性民族，強(qiáng)悍進(jìn)取。 個(gè)人認(rèn)為此看法片面而牽強(qiáng)，不具備完整的論據(jù)做支持。 晚 第三篇 ：《狼圖騰》電影觀后感 《狼圖騰》電影觀后感 最近，看了一個(gè)電影《狼圖騰》，它是由馮紹峰主演的，在看這部電影之前，狼在我心目中的形象是特別壞的，就像所有故事里講的那樣特別兇殘、血腥。可看完這部電影以后我不那么想了。 狼，它在這個(gè)大草原上被視為神明，被視為一個(gè)民族的圖騰，當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“ tian 葬”，也就是要被狼吃掉，他們相信用這種方法能使自己的靈魂升上騰格里。剛開(kāi)始看的時(shí)候，我就覺(jué)得特別奇怪，狼在人們的心目中是狡猾、兇殘的，怎么在這里還被做成了他們的圖騰呢？后來(lái)我知道了 ...... 狼并不像我們想象的那樣，它們特別的聰明、有智慧，它們對(duì)草原上的環(huán)境特別熟悉，從而利用草原上的地形對(duì)獵物進(jìn)行圍攻，成功率特別高，它們還懂得食物不能一次性的全部吃完，要留一些明年開(kāi)春的時(shí)候吃，這樣才能豐衣足食，它們還把食物都冰凍在“雪湖里”，特別有遠(yuǎn)見(jiàn)，它們還很有耐心，常常為了一頓飯而等多少天，它們?cè)诘葧r(shí)機(jī)，合適的時(shí)機(jī)使它們成功率特別高，它們還草原上大害的天敵，它們有效的保護(hù)了草原，從而得到了草原人民的敬佩，成為了草原上的圖騰。 片中，因?yàn)榘樫F為首的一些農(nóng)耕民族的介入，破壞了和諧的草原 。他們只看到了狼撲食家禽，卻沒(méi)有看到狼對(duì)大草原的作用，所以他們就一味對(duì)狼進(jìn)行獵殺，它們用槍打，用火燒，一只只的草原狼倒在了血泊中，使那些懂得狼圖騰的牧民們感到痛心。最后草原變得狼狽不堪，再也看不到以往的和諧、美麗的風(fēng)景了。 通過(guò)觀看此片，我深深的感受到，我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)到我們與大自然的關(guān)系，不能一味的只看到我們自己，真正的文明不是我們有多少“世界奇跡”而是一種尊重自然的氣度，我們把大自然放在什么位置，大自然也會(huì)將我們放在什么位置。只有與大自然和諧相處，我們才能更幸福。 不要覺(jué)得我們站在 大自然的上面，就有一種“人定勝天”的感覺(jué)，我們今天對(duì)大自然做的看似是我們勝了，但終將有一天我們是要還的。讓我們也向牧民學(xué)習(xí)仰望長(zhǎng)生天吧！ 第四篇：狼圖騰電影觀后感 (共 9 篇 ) 篇一：電影《狼圖騰》觀后感寫(xiě)在電影《狼圖騰》觀后感 日子好快，春節(jié)轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了。要說(shuō)春節(jié)其間能留下一點(diǎn)印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。 第一次見(jiàn)到的文學(xué)作品還是十多年以前。那時(shí)這本書(shū)太瘋狂了，剛發(fā)行時(shí)書(shū)店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。當(dāng)時(shí)一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫(xiě)在草原的生活 的一本書(shū)。 本書(shū)由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。 無(wú)以否認(rèn)《狼圖騰》確是中國(guó)影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說(shuō)，中法聯(lián)合采用 3d 高清實(shí)景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業(yè)特效兩者間絕佳契合而出的視覺(jué)觀感，錫林郭勒草原的藍(lán)天、白云、綠野、羊群。 片中有一場(chǎng)戲?yàn)槊鎸?duì)被奪走黃羊后狼群對(duì)人類(lèi)展開(kāi)復(fù)仇，狼群風(fēng)雪夜偷襲軍馬群一役中，場(chǎng)面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛(wèi) 軍馬的畫(huà)面令人永生難忘。如果讀者沒(méi)有到過(guò)大草原，沒(méi)有騎過(guò)馬，沒(méi)見(jiàn)過(guò)套馬桿，很難想象那種環(huán)境的惡劣、場(chǎng)面的殘酷。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側(cè)面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動(dòng)的呈現(xiàn)，但是視覺(jué)感非常舒服，絲毫都不覺(jué)得晃動(dòng)和暈厥。電影中群狼趕著群馬長(zhǎng)途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部?jī)鏊馈Ｈ缓笱鍪紫蛱扉L(zhǎng)嗥的鏡頭，充分展示了復(fù)仇后那總酣暢淋漓的快感。 影片還把狼的狡猾、多疑的情節(jié)有細(xì)致的瞄敘。如狼在準(zhǔn)備襲擊牧民家的羊群時(shí)，白天在高處對(duì)周?chē)闆r進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的偵察。待夜半后才有序地展開(kāi)。由于羊圈過(guò)高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時(shí)墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高，然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設(shè)計(jì)之巧妙、行動(dòng)之迅速、分工之明確、回撤之有序。 最大的淚點(diǎn)在于，人類(lèi)開(kāi)著吉普車(chē)拿著半自動(dòng)步槍對(duì)狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了 38 公里后，直到他累死在山上時(shí)才倒下。還有兩只走投無(wú)路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達(dá)洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對(duì)死亡也要保持尊嚴(yán)場(chǎng)面。是真真切切地震撼到我的心靈。 另一點(diǎn)贊的為本片的音樂(lè)由詹姆斯霍納創(chuàng)作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克號(hào)》，《阿凡達(dá)》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創(chuàng)音樂(lè)作者，是橫掃奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂(lè)、最佳原創(chuàng)歌曲獎(jiǎng)的電影配樂(lè)大師。倫敦交響樂(lè)團(tuán)、英國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等樂(lè)團(tuán)的優(yōu)秀音樂(lè) 家演出，雖沒(méi)有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動(dòng)，但美個(gè)單元與單節(jié)感覺(jué)都恰到好處。非常準(zhǔn)確地融入到作品的風(fēng)格中。 當(dāng)然，片子還是有些許不足?？赡苁且?yàn)闀r(shí)間上的原因。電影對(duì)圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。 敗點(diǎn)，我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。是什么。感覺(jué)與電影一點(diǎn)兒不搭，與他的多數(shù)歌詞里一樣，千篇一律地總是出現(xiàn)迷亂、迷惘、孤獨(dú)、彷徨、悲傷這個(gè)詞調(diào)，毫無(wú)新意。 總結(jié)一下，我想影片真正要表達(dá)的是通過(guò)蒙古牧民長(zhǎng)者畢利格的言談，道出了人類(lèi)對(duì)自然的敬畏與破壞環(huán)境守恒法則的反思。 最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應(yīng)算的上精品佳作了。 注：書(shū)中還就兩種文明觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。一種是游牧文明，對(duì)應(yīng)著狼性 —— 強(qiáng)悍進(jìn)取 —— 邊疆民族。一種是農(nóng)耕文明，對(duì)應(yīng)著羊性 —— 溫柔敦厚（儒家文化） —— 中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續(xù)，就在于游牧文明不斷向農(nóng)耕文明輸血，而中國(guó)歷史和現(xiàn)狀的種種不如意，主要因?yàn)槔切圆蛔?，羊性太盛? 晚 篇二：電影《狼圖騰》觀后感狼圖騰觀后感 寫(xiě)在狼圖騰上映之時(shí) （一）二種消費(fèi) 春節(jié)，新瑪特朝陽(yáng)人頭云涌，出出入入的男男女女，洶涌攢動(dòng)，摩肩接踵，讓人熱切的感到物欲的時(shí)代，人們對(duì)吃穿戴的熱情，深感到物欲橫流，花花綠綠的世界真