【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍，而作戰(zhàn)是的迅雷不及掩耳，放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮，有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已，這動(dòng)靜之間，卻淋漓盡致地把草原狼 的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件，居然成了狼制勝的法寶。 草原狼的進(jìn)攻，閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西：如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)的是重意不重形，無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。 草原狼是在幾千年的與人、與天、與草原的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的，我們也必須在實(shí)際中磨練自己。光有滿(mǎn)腔熱情和買(mǎi)好的想法是不夠的，紙上談兵更是行不通的。實(shí)踐才能出真知。 現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，有絲毫的放松就會(huì)被社會(huì)淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有殘忍。所謂置之死地而后生，不利的形式更能激發(fā)人的潛能。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。 現(xiàn)代社會(huì)既是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)也是合作社會(huì)。社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把事情做好的。我們也應(yīng)具有狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神，充分信任自己的伙伴，各執(zhí)其職又互幫互助，共同進(jìn)步，共同生存。 社會(huì)是平等的，機(jī)會(huì)只給予強(qiáng)者。只有拿出狼滿(mǎn)懷信心而又不自傲，熱情主動(dòng)而又不自卑的血性，才可以頑強(qiáng)地打拼，倔強(qiáng)地生存。 《狼圖騰》的結(jié)局有些感傷，美麗的草原消失了，草原精靈狼群也遠(yuǎn)去了，草原的人們落寞了。若我們的社會(huì)是草原的話(huà)，且我們都能尊重社會(huì)規(guī)律，不讓類(lèi)似的悲劇重演，這樣我們就能像狼一樣在草原上自由地馳騁。 《狼圖騰》讀后感 2 讀了《狼圖騰》這本書(shū)，使我從心靈深處對(duì)狼的認(rèn)識(shí)發(fā)生巨大的變化，小時(shí)候從大人口得知，狼是多么兇橫和殘忍的，印象中它像狗一樣，沒(méi)有那么足智多謀。 但在書(shū)中看到狼就像草原上的精靈，它們野性十足，它們細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)，它們視死如歸，它們倔強(qiáng)可愛(ài)??它們排兵布陣的絕妙，超出我的想象； 它們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，絕對(duì)讓人自愧不如；它們會(huì)在頭狼的指揮和領(lǐng)導(dǎo)下，偵察、布陣、伏擊、奇襲；它們巧妙利用地形和氣候特點(diǎn)，有規(guī)模、有配合地包圍獵物，還未攻擊，便先給獵物一個(gè)氣勢(shì)上的震懾，繼而任何獵物都會(huì)成為它們的囊中之物??看到這里，我感慨萬(wàn)分。 從古至今，聰明的人類(lèi)因?yàn)槿鄙賵F(tuán)隊(duì)精神，同事、朋友、親人??之間的爾虞我詐導(dǎo)致的企業(yè)倒閉、家族敗落、生意蕭條、學(xué)業(yè)荒廢??可以說(shuō)比比皆是。狼團(tuán)隊(duì)之間的精密合作和舍己為他的精神，是我們?nèi)祟?lèi)不能相比的。 由此，我想到狼的團(tuán)隊(duì)精神對(duì)我們企業(yè)是多么重要，因狼有那么強(qiáng) 的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作意識(shí)，才在草原上獨(dú)霸天下。企業(yè)正是如此，在弱肉強(qiáng)食的 .今天，沒(méi)有狼的精神，很難生存發(fā)展。另外企業(yè)的分工越來(lái)越細(xì)，任何人都不可能獨(dú)立完成所有的工作，他所能完成的僅僅是企業(yè)整體目標(biāo)的一個(gè)小部分。對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，正因?yàn)楣ぷ鞯姆止と绱酥?xì)，所以它要求各個(gè)崗位之間必須緊密地合作。 在工作過(guò)程中，任何人都可能會(huì)遇到比較難解決的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候就需要各成員之間發(fā)揚(yáng)群策群力，互相幫助的團(tuán)體精神，大家一起來(lái)分析討論，共同協(xié)商出解決問(wèn)題的最佳方案。 雖然工作是相對(duì)獨(dú)立的，但有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體做堅(jiān)實(shí)的 后盾，各自的工作就并不是孤立的。就象大雁的結(jié)隊(duì)遷移，他們選擇擁有相同目標(biāo)的伙伴同行，這樣可以彼此互動(dòng)，更快速、更容易地到達(dá)目的地。同樣的道理，我們各崗位的工作如果離開(kāi)了公司這個(gè)團(tuán)隊(duì)的支持，也是寸步難行的。 學(xué)會(huì)像狼一樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作、強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。 《狼圖騰》讀后感 3 一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ)，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ) 中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說(shuō)？ 《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說(shuō)狼是狗的祖先，可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。 狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪 得無(wú)厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。 狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。 狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。 沒(méi)錯(cuò)，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書(shū)中多次寫(xiě)到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。 《狼圖騰》讀后感 4 《狼圖騰》這本書(shū)講的是主角陳陣從北京到蒙 古學(xué)習(xí)的事。陳陣到了蒙古，對(duì)蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼，他們認(rèn)為狼是騰格里 (也就是咱們所說(shuō)的天 )派來(lái)的，他們每回長(zhǎng)嘯時(shí)，鼻子都朝著天上 。他們每回打完了一大批獵物都要轉(zhuǎn)幾圈圓形才吃飯。蒙古人認(rèn)為他們是再向“騰格里”報(bào)告。在蒙古，人們把打狼認(rèn)為是最羞恥的事情。是侮辱上天。 因?yàn)槔潜幻晒湃诵欧?，所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車(chē)上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來(lái)才回到家里。死者被狼吃了以后，人們認(rèn)為狼會(huì)把死者帶到天上，所以每當(dāng)死人，都要讓狼吃了。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般伏在草叢中，一呆就是四五個(gè)小時(shí) 才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。 是他們保住了草原，為什么這么說(shuō)呢 ?因?yàn)槊慨?dāng)春天，嫩草綠油油的，黃羊就成群結(jié)隊(duì)地出來(lái)吃草，它們吃草跟收草機(jī)一樣吃的極快，極干凈，被啃過(guò)的草地沒(méi)一片不是光禿禿的。因此，陳陣掏了一窩狼崽又養(yǎng)了一只小狼進(jìn)一步觀察。 讀完這本書(shū)，我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法，真讓人感慨萬(wàn)千，蒙古狼仿佛有神助一般，每一次狩獵必成功 !他們有團(tuán)結(jié)意識(shí)，不丟棄每一個(gè)同伴，他們團(tuán)結(jié)一致干什么事都一起干。所以戰(zhàn)無(wú)不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一心不吵架。 同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹， 你是不是很敬佩狼呢 ? 《狼圖騰》讀后感 5 饕餮一般，讀完了這百余千字的鴻篇之作，合上書(shū)的最后一頁(yè)，仍然意猶未盡，覺(jué)得這本書(shū)實(shí)在是太“薄”了，應(yīng)該再厚一些，再厚一些。《狼圖騰》已然不是我第一次讀，然而這次讀罷，有如初次，不由得感嘆，之前對(duì)這本書(shū)的理解真是太膚淺了。 《狼圖騰》在我看來(lái)的確是一部曠世奇書(shū)，翻開(kāi)它的書(shū)頁(yè)，那浩渺遼闊的大草原就浮現(xiàn)在眼前，每每讀它便覺(jué)得心胸也變得前所未有的開(kāi)闊，像是一間漆黑的屋子，頓時(shí)被打開(kāi)了所有的窗子。書(shū)中壯麗豪放的自然景觀，獨(dú)具特色的風(fēng)土人情，無(wú)不驅(qū)使我的 手翻到下一頁(yè)，然而這本最吸引我的還是蒙古狼。 長(zhǎng)久以來(lái)，狼一直為“真理”所不容，從狼子野心到狼心狗肺，從狼貪鼠竊到狼狽為奸，狼，一直被人們當(dāng)作狠毒，貪婪的象征，殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧、狡黠、堅(jiān)韌。 草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道，因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線(xiàn)，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，我不禁愕然，這群蒙古狼儼然就像是是一群訓(xùn)練有素的蒙古騎兵。 狼是草原上的策略家，不似獅子或老虎等其它動(dòng)物那樣只是伏擊，它們有自己的一套“狼子兵法”，絲絲入扣，無(wú)懈可擊，就連機(jī)敏善戰(zhàn)的蒙古牧民有時(shí)都連連失手。開(kāi)篇草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn) 役，被作者描寫(xiě)得波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成，也讓我看得緊張而又亢奮，實(shí)在佩服蒙古狼的作戰(zhàn)智慧。耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我拍案叫絕，贊嘆不已。 狼的血性和狼的狠勁決定了它們?cè)诿晒挪菰蠎?zhàn)無(wú)不勝的狠角色，失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危，使用自殺式的方法襲擊馬群為小狼們報(bào)仇；一個(gè)被夾子夾住腿的狼可以為了逃生而狠心斷掉自己