【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 機(jī)會(huì)太多就是沒(méi)機(jī)會(huì)，主張?zhí)嗑褪菦](méi)有主張，朋友太多就是沒(méi)有朋友，錢(qián)太多就跟沒(méi)錢(qián)一樣。 —— 學(xué)會(huì)選擇 當(dāng)大部分人在關(guān)注你飛得高不高時(shí)，只有少部分人關(guān)心你飛得累不累。 —— 這就是愛(ài)情、親情、友情 面對(duì)失敗和挫折，一笑而過(guò)是一種樂(lè)觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣；面對(duì)誤解和仇恨，一笑而過(guò)是一種坦然寬容， 然后保持本色，這是一種達(dá)觀；面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì)，一笑而過(guò)是一種謙虛清醒，然后不斷進(jìn)取，這是一種力量；面對(duì)煩惱和憂愁，一笑而過(guò)是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界。 —— 面對(duì)問(wèn)題，然后拆招 想做皇帝，又怕寂寞；想做宰相，又怕事多；想打你一巴掌，又怕惹禍。 —— 我們想得很多，做得太少 痛苦是偉大的開(kāi)始，無(wú)聊是解脫的起步，煩惱和智慧的源頭，無(wú)明是光明的窗子，悲哀是慈悲的根苗，迷失是覺(jué)悟的開(kāi)關(guān)。 自強(qiáng)不息 ,厚德載物 潘俊 fifteenth 跟著別人走，你看到的只是一個(gè)背影；而走在別人前面，看到的則是整個(gè)天空。 低頭彎腰有兩種可能，一種是為了屈服，一種是為 了扛起整座泰山?！?余秋雨 幸福的本質(zhì)在于我們敢于做出決定，而不是做出正確的決定。 ——即使是錯(cuò)誤的決定，也更接近幸福。 Just because someone doesn39。t love you the way you want them do ,which doesn39。t mean they don39。t love you with all they have .(愛(ài)你的人如果沒(méi)有按你所希望的方式愛(ài)你 ,那并不代表他們沒(méi)有全心全意愛(ài)你 .) 我的青春不是沒(méi)有夢(mèng)，只是心里太明白，夢(mèng)做多了，會(huì)面對(duì)不了現(xiàn)實(shí)。 得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然。 —— 朱軍 在人治的社會(huì)里，所謂威信高且受人尊重的是官位本身。 我們可以選擇不愛(ài)，但我們沒(méi)有權(quán)利傷人自尊。 當(dāng)你再也沒(méi)有什么可以失去的時(shí)候，就是你開(kāi)始得到的時(shí)候。 童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑，青年的無(wú)知可憐，中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。 —— 于丹 人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升，因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。 —— 于丹 敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。 —自強(qiáng)不息 ,厚德載物 潘俊 sixteenth — 于丹（以下都為于丹語(yǔ)） 有所得是低級(jí)快樂(lè)，有所求是高級(jí)快樂(lè)。 人如果靠吃飯而活著，那不叫飯，叫飼料。 地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。 企業(yè)一定要有偷不去、買(mǎi)不來(lái)、拆不開(kāi)、帶不走、溜不掉的獨(dú)特資源。 失言，就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。 真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。 人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。 人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。 競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的從已經(jīng)輸給了對(duì)手。 世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不 通的路。 一個(gè)人想平庸，阻攔者很少；一個(gè)人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽，不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。 —— 于丹 爬起的次數(shù)比跌倒的次數(shù)多一次，便是成功。 不要打沒(méi)有把握的仗 —— 人生經(jīng)不起浪費(fèi)的。 主角配角都能演，臺(tái)上臺(tái)下都自在 —— 這是面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生，能屈能自強(qiáng)不息 ,厚德載物 潘俊 seventeenth 伸的彈性。 自己發(fā)光，不要等別人把你打磨光亮 —— 每個(gè)人都為自己，誰(shuí)有空、有心好好去了解你呢？ 了解中國(guó)人的處世風(fēng)格 —— 重視人情，表里不一，形式主義 妥善處理和“小人”的關(guān)系 —— 不依附小人，也不得罪小人。 時(shí)到，花自然開(kāi) —— 你只 要努力就對(duì)了，什么時(shí)候花才盛開(kāi)那是老天爺?shù)氖隆? 人與人出于人怕孤獨(dú)的本性結(jié)伴過(guò)日子，這決不叫愛(ài)情。 仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？ —— 李白 迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼?，底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢？—?于丹 忙碌是一種幸福，讓我們沒(méi)有時(shí)間體會(huì)痛苦；奔波是一種快樂(lè)，讓我們真實(shí)感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無(wú)暇空虛。 你發(fā)怒一分鐘，便失去 60秒的幸福。 絕口不提不是因?yàn)橥?，而是因?yàn)殂懹洝? 假如你一開(kāi)始就想做比爾蓋茨，一上來(lái)就想超過(guò)黑格爾，卻忽略手頭的工作，最終可能會(huì)一事無(wú)成?？梢则T驢找馬 ，但不要虐待那頭驢。 —— 徐小平 原來(lái)，愛(ài)從不是靠著新鮮取勝，而是靠著不斷重復(fù)且從不厭煩。 窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，自強(qiáng)不息 ,厚德載物 潘俊 eighteenth 但是這一點(diǎn)銀子就叫你只看到自己，而看不到別人了。 真正的傻瓜是那些認(rèn)為自己很有智慧，試圖花所有的時(shí)間去闡釋所有事情的人，西瓜很好吃，這就足夠了。 上帝賜給每一個(gè)人一桶油漆，聰明的人用它來(lái)美化生活，愚蠢的人用它來(lái)涂抹自己。 我們一生都在努力打造一個(gè)容身的空間，到最后卻發(fā)現(xiàn)忘記了給自己留進(jìn)去的門(mén)。 最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情況下，保持彼此的溫暖。 人生最高、最美的境界是，未全開(kāi)月未圓，內(nèi)心有所期待。 你把別人想得太復(fù)雜，是因?yàn)槟阋膊缓?jiǎn)單。 天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。 —— 《周易》（自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。） 自強(qiáng)不息：自己努力向上，永不懈怠。 只有天空而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者；只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者而不是現(xiàn)實(shí)主義者。 —— 于丹 子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊?貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！?—— 《論語(yǔ)》 子曰：“賢哉，回也！一簞食，一飄飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！” —— 《論語(yǔ)》 自強(qiáng)不息 ,厚德載物 潘俊 nieenth 只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。 —— 于丹 子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，如何？”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。” 患得患失的人，不會(huì)有開(kāi)闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。 —— 于丹 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮去。 —— 《 論語(yǔ)》 君子泰而不驕，小人驕而不泰。 —— 《論語(yǔ)》 君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜。 ——《論語(yǔ)》 忠告而善道，不可則止，勿自辱也。 子曰：“篤行好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居， 天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無(wú)道，富且貴焉，恥也?！? 子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！保◥?ài)說(shuō)漂亮話，做出取悅別人的樣子，在這種人里找不到真正的仁者。） 多思，多想，多聽(tīng)，多看，謹(jǐn)言，慎行，則寡悔。 —— 于丹 子路問(wèn)君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修已以安人。 ” —— 《論語(yǔ)》 士而懷居，不足以為士矣。 自強(qiáng)不息 ,厚德載物 潘俊 twentieth 子曰：“君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。”