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正文內(nèi)容

武當(dāng)山之“霄遙、悟道”整合營銷傳播策劃案(編輯修改稿)

2024-10-04 15:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、道家講座、電子雜志、手機(jī) 手機(jī)主題 設(shè)計 壁紙 設(shè)計 4, 增加 網(wǎng)絡(luò)讀物 “電子雜志 —— 武當(dāng) ” (可下載) 目的:◆從軟文 植入“霄遙峰巒中,悟道武當(dāng)游”概念。 ◆ 互動 、 更新旅游資訊。 電子雜志封面 武當(dāng)山網(wǎng)游 體驗 篇 目的: ◆以互動性刺激新一代的游客。 ◆植入武當(dāng)仙山意境,從網(wǎng)游中體驗“霄遙、悟道”武當(dāng) 霄遙 峰巒中,悟道武當(dāng) 游 武當(dāng)山整合營銷傳播策劃書 20 概念: 借助 2 維的 FLASH 游戲 ,為受眾營造網(wǎng)上暢游武當(dāng)體驗。在游戲中 植 入好奇、懸疑元素 —— 刺激旅客,來武當(dāng)。 創(chuàng)意: 互動。 營造美好的“霄遙、悟道 ”氛圍。 發(fā)放平臺: 官網(wǎng)、旅友網(wǎng) 頁面小游戲《游武當(dāng)》 —— 模擬游武當(dāng)山情景 方向二: 整合傳播 推廣 通過此方向 的 4 個 運(yùn)作 , 圍繞“ AIDA 模式” 的 4 個階段進(jìn)行。 以 不斷 強(qiáng)化 消費者 對 武當(dāng) 山“霄遙、悟道”形象 的 記憶 Remember 為目標(biāo) 。 武當(dāng)?shù)烙^ 遠(yuǎn)觀效果 霄遙 峰巒中,悟道武當(dāng) 游 武當(dāng)山整合營銷傳播策劃書 21 廣告運(yùn)動屬于 Attention 階段 —— 引起關(guān)注, 向 消費者 傳播 武當(dāng) 山獨一無二的 文化 氛圍 —— 霄遙、悟道 。 通過這個階段的運(yùn) 作, 讓武當(dāng)山走入人們的視野 , 建立武當(dāng) 山 “霄遙、悟道”形象 輪廓 , 達(dá)到 提升、 強(qiáng)化 武當(dāng)山 知名度 的效果。此運(yùn)動主要目的是 —— 渲染氣氛 ,配合 其他的 推廣運(yùn)動造勢 。 一、 廣告創(chuàng)意 —— 以 “墨元素” 傳達(dá) “霄遙、悟道” 意境 運(yùn) 用中國 傳統(tǒng) 元素“ 水墨效果 ”描繪武 當(dāng) 的文化氛 圍 “霄 遙 峰 巒 中,悟道武 當(dāng) 游”概念。以古樸的手法描 繪 武 當(dāng) 山的 詩 意與境界 , 營 造一種 淡雅、低 調(diào) 的美 ,切合武當(dāng)文化氣質(zhì) 。 廣告運(yùn)動 —— 教育市場,引起關(guān)注 Attention注意力 Interest興趣 Desire 旅游 愿望 Action 旅游行動 霄遙 峰巒中,悟道武當(dāng) 游 武當(dāng)山整合營銷傳播策劃書 22 二、 強(qiáng)力轟炸 A,地面媒體 —— 霄遙 峰巒中,悟道 武當(dāng) 游 投放媒體: 地鐵、 戶外廣告牌 投放時間: 12 創(chuàng)意 說明: 為 煩鬧 的都市生活增添一點“詩情畫意” 戶外廣告設(shè)計 B,空中媒體 —— 霄遙峰巒中, 悟道武當(dāng)游 霄遙 峰巒中,悟道武當(dāng) 游 武當(dāng)山整合營銷傳播策劃書 23 投放媒體:央視 10;鳳凰衛(wèi)視 廣告長度: 15s 投放時間: (以央視為例 ) 朝聞天下 、 第一時間、 百家講壇 創(chuàng)意說明: 以“群山道觀 、道 樂武術(shù)” 為載體傳播 “ 霄遙、悟道 ” 形象 。 電視 廣告 設(shè)計展示: (水墨效果 ) C,手機(jī)營銷 —— 霄遙峰巒中,悟道武當(dāng)游 面向?qū)ο螅?1(短假游群體)湖北周邊區(qū)域月收入 1500 以上的人群; 2 進(jìn)入湖北區(qū)域的外地人 合作伙伴: 中國移動、中國聯(lián)通、中國電信 投放時間 : 1,投放時間長短假前 1 個月(一個月 10 條, 5 個版本) 2,進(jìn)入湖北區(qū)域后隨機(jī)發(fā)送武當(dāng)宣傳信息 創(chuàng)意說明:利用手機(jī)營銷,通過發(fā)送短信、彩信宣傳武當(dāng)文化和旅游產(chǎn)品介紹,促銷活動信息等,發(fā)送頻率每 3 天 1 條, 10- 11 點時段發(fā)送。 發(fā)送方:手機(jī)報 設(shè)計展示: (以投放湖北周邊區(qū)域的人群為例) 霄遙 峰巒中,悟道武當(dāng) 游 武當(dāng)山整合營銷傳播策劃書 24 第二階段: 事件營銷 —— 培養(yǎng)興趣 ,深化形象 事件營銷 , Interest 階段 —— 培養(yǎng)興趣 、 制造情趣。 深化社會對武當(dāng)山 “霄遙、悟道”形象 記憶 。 以不同的方式, 多方位傳播武當(dāng)文化 ,培 養(yǎng)消費者的 對 “霄遙、悟道” 的 興趣。此操作將 加深 消費者 武當(dāng)形象 記憶 , 為接下來的運(yùn)作鋪墊。 借 《麥兜上武當(dāng)》造勢 , 以體驗 “傳統(tǒng)文化” 的主張, 打造 文化興趣 之旅 。 以 悟 “傳統(tǒng)文化”的概念 ,號召少年 兒童接受 傳統(tǒng)文化的熏陶 。 此運(yùn)作 , 偏重于 培養(yǎng)消費 者“悟道武當(dāng)游” 興趣, 直擊“暑假家庭游”群體, 并 向 年輕一代 植入武當(dāng)印象 。 其次, 開展互動 的“攝影比賽 —— 水墨武當(dāng) ” , 借圖片增加 武當(dāng)山圖像記憶, 植入“霄遙” 偏愛 情節(jié) 。 不同的旅客 從不同的角度 講述 武當(dāng)文化 , 說服性強(qiáng),此運(yùn)作 偏重 培養(yǎng)消費者“霄遙峰巒中”的興趣, 增加 記憶點的同時提 高武當(dāng)山 美譽(yù)度 。 電影劇照 霄遙 峰巒中,悟道武當(dāng) 游 武當(dāng)山整合營銷傳播策劃書 25 一、 聯(lián)合造勢 —— 暑假上武當(dāng),悟道古傳統(tǒng) 《 麥兜上武當(dāng) (麥兜響當(dāng)當(dāng))》 上映之際 與電影宣傳方攜手合作, 獲取市場 雙贏。從“麥兜上武當(dāng)”提出 —— “傳統(tǒng)文化 教育 ” 的重要性 , 掀起 兒童暑假悟道 “傳統(tǒng)文化 ”體驗 之旅 ,推廣 “霄遙峰巒中,悟道 武當(dāng) 游” 概念 。 目的:傳播武當(dāng)文化, 培養(yǎng)“悟”的興趣 ,開發(fā)新生代 粉絲。 以 麥兜 上武當(dāng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化為 噱頭 ,教育市場。 聯(lián)合各大旅游社一起開發(fā)。 —— “暑假上武當(dāng)”,傳統(tǒng)文化體驗之旅。 具體操作: ■《麥兜響當(dāng)當(dāng) 》 電影 票=武當(dāng)山全價門票 折扣卷(有效時間 1 年) 。 ■《麥兜響當(dāng)當(dāng) 》 電影播放前或后加入武當(dāng)山宣傳廣告。 霄遙 峰巒中,悟道武當(dāng) 游 武當(dāng)山整合營銷傳播策劃書 26 造勢關(guān)聯(lián) 海報設(shè)計 ◆暑假上武當(dāng),傳統(tǒng)文化體驗之旅 ◆整改開發(fā)“武當(dāng)夏令營” 目的: ◆ 開發(fā) 暑假游市場 ◆ 教育兒童市場 合作對象: ◆各大旅行社 ◆經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的 省 、 市區(qū)一級 中學(xué) 內(nèi)容: ◆ 寄教于樂、接受傳統(tǒng)文化熏陶 ◆ 鍛煉身心、開拓視野、 知悉中國傳統(tǒng) 二, 活動營銷 —— 水墨武當(dāng),攝影比賽 活動概念: 大眾化攝影比賽,增加 消費者互動 性 、 反饋性 、增加口碑傳播 。 針對群體:已來過武當(dāng)山的旅者( 游中互動、游后反饋活動 ) ; 喜好攝影的人群 活動目的: 與消費者互動;增加武當(dāng)山美譽(yù)度及媒體曝光率 。 合作媒體:天涯論壇、色影無忌、《攝影之友》、《中國 國家 地理》 比賽主題 水墨武當(dāng) 比賽時間 2020 年 整年度 比賽內(nèi)容 武當(dāng)之旅點點感觸。 分月賽與年賽 。增加 參與者熱情。 評選辦
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