溫州發(fā)展經(jīng)驗調(diào)查研究報告(編輯修改稿)
2024-09-30 18:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 1997年以來在國內(nèi)辦了2020多家專賣店，形成了東西銜接、南北呼應的營銷網(wǎng)絡(luò)。 2020年以來在 20 多個發(fā)達國家開設(shè)了 70多家專賣店，成為中國皮鞋行業(yè)走向世界的帶頭人。余杭的華鼎集團在全國開辦了 400家絲綢服裝專賣店，產(chǎn)品實現(xiàn)了零庫存。法派、正泰、德力西 等大企業(yè)在國內(nèi)外都有自己的營銷網(wǎng)絡(luò)。與此同時，隨著生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴大和市場競爭的激烈，所有做大做強的企業(yè)都十分重視新產(chǎn)品的研發(fā)，大多都拿出銷售收入的 5%搞研發(fā)，有的企業(yè)保證每天都有新產(chǎn)品面世。研、產(chǎn)、銷一體，在三個環(huán)節(jié)上都力求做好， 由家族管理到現(xiàn)代企業(yè)。民營企業(yè)起步時，或是一家獨辦，或是弟兄、朋友合伙辦，隨著企業(yè)的發(fā)展，管理人員要得多了，就從關(guān)系好的親戚朋友中去找。但發(fā)展到大型企業(yè)時，靠家族式的經(jīng)營管理就不行了，不能再靠感情和關(guān)系來維持，必須按照企業(yè)發(fā)展的規(guī)律進行科學管理。比如 正泰和德力西的前身就是由三個朋友共投資 5 萬元，于 1984年辦起的家庭合伙制企業(yè) — — 樂清求精開關(guān)廠，到 1990年初步完成原始積累后，該廠一分為二。經(jīng)過 13年的發(fā)展，正泰和德力西都成為法人治理結(jié)構(gòu)合理的現(xiàn)代企業(yè)，成立了董事會，聘用了管理層。其它企業(yè)也 由優(yōu)惠政策到優(yōu)良環(huán)境。在改革開放前十幾年，政府普遍采取減稅讓利等優(yōu)惠政策來扶持企業(yè)的發(fā)展，到近幾年政府主 由二元結(jié)構(gòu)到一體發(fā)展。從杭州到溫州，用張德江書記的話說：“走了一村又一 村，村村都像城；走了一城又一城，城城都像村”。這里的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已被城鄉(xiāng)一體發(fā)展所蕩平，居住進小區(qū)、工業(yè)進園區(qū)、農(nóng)民進社區(qū)的城鎮(zhèn)化步伐大大加快。與此相適應，余杭在 2020年將 27 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)撤并為 15個，今年又將506 個行政村合并為 266 三、成功探因 溫州等地之所以能有今天，原因是多方面的。從我們所了解的情況看，至少有以下幾條； 鹿城寫下了“一片繁華海上頭，從來喚作小杭州”的詩句，從溫州博物館的展出看，到南寧時期，溫州就開始有家庭手 工作坊，制造日用小商品。二是從近代以來，溫州人多地少，除了土地和水面，沒有什么資源，這方水土養(yǎng)活不了這方人，所以不靠勞務輸出和二、三產(chǎn)業(yè)就難以生存和發(fā)展，環(huán)境迫使溫州人不能不選擇經(jīng)商辦企業(yè)走出去求發(fā)展的路子。三是即使在文革期間的 70年代，溫州都有 10萬大軍在搞推銷。四是在改革開放前，溫州是對臺前線，建國后到 1981年，國家給溫州地區(qū)的投入只有 億元 ，基本上沒有國有企業(yè)，所以發(fā)展個體私營經(jīng)濟是必然選擇。 第二、文化原因。溫州的生存環(huán)境和溫州人的謀生實踐活動也深深地印在了他們的文化上，這就是由南寧永嘉學派創(chuàng)立的永嘉文化，其化表人物葉適反對程朱理學，主張“非利莫舉”的民生文化。這文化和溫州人的生存發(fā)展實踐相結(jié)合，派生出了溫州人求生存求發(fā)展和適應市場經(jīng)濟發(fā)展要求的許多理念和精神。一是特別能苦干精神?！鞍滋飚斃习澹砩纤匕濉本褪沁@種精神的真實寫照。二是窮則思變的精神。溫州人不以溫州的天地為天地，而以世界為自己的天地，不被貧困所嚇倒，而是千方百計走出困境 。他們認為“困難困難困在家越難，出路出路走出家門就有路”。有 200萬溫州人走出溫州、走出國門求生存創(chuàng)事業(yè)就是對這句話的實踐。三是求真務實的精神。在溫州人看來創(chuàng)造物質(zhì)財富，獲取物質(zhì)利益，搞形式主義不行，好高鶩遠不行，只能靠實打?qū)嵏?，憑實力去拼，由小做大，由少做多，最后才能做大做強。改革開放 20多年溫州的民營企業(yè)就是這樣發(fā)展過來的。四是善謀敢闖、敢擔風險的精神。溫州人善于從市場利益原則考慮問題，只要有利可力圖，不違紀不違法，就敢去想敢去闖，也敢擔風險。溫州的民營經(jīng)濟是在姓公姓私、姓社姓資的爭議中，是在責難、限制 的夾縫中走過來的，但他們認準是自己生存和發(fā)展的出路所在，所以他們硬是殺出了這條血路。溫州的各級領(lǐng)導也是把官帽提在手里走路過來，沒有敢擔風險的精神也是不可能的。五是無安可居、居危思進的精神。這是他們能成就大業(yè)的關(guān)鍵所在。他們永不自滿，危機感特別強烈，所以他們眼睛永遠向前盯著，什么辦法都敢想敢試，法派的老總
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