20xx年北京東城區(qū)初三二模語(yǔ)文試題(編輯修改稿)
2025-09-24 21:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人 游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉 能同其樂(lè)，醒能述其文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 。（ 2分） （ 1） 佳木 秀 ． 而繁陰 秀： （ 2） 頹 ． 然 ． 乎其 間 者 頹然： 13. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。 （ 4分） （ 1） 得之心而寓之酒也 翻譯： （ 2） 至于負(fù)者歌于途 翻譯： 14. 閱讀第④段，簡(jiǎn)要概括太守之樂(lè)包括哪些內(nèi)容（不少于 3點(diǎn)）。 （ 3分） 答： 五、現(xiàn)代文閱讀 （共 30分） （一）閱讀《用生命詮釋“仁者壽”》，完成 1517題。（共 14分） 用生命詮釋“仁者壽” 任春魁 ①提到自己的長(zhǎng)壽秘 訣，嚴(yán)仁英教授笑盈盈地說(shuō)：“就 8個(gè)字，能吃能睡，沒(méi)心沒(méi)肺。”而和她相處了幾十年的學(xué)生、同事和朋友們，在嚴(yán)仁英教授 90壽辰的紀(jì)念冊(cè)封底上只寫(xiě)了3個(gè)大字：仁者壽。嚴(yán)仁英教授的“仁”到底包含怎樣的含義呢 ? ②在北醫(yī)婦幼醫(yī)院的一間辦公室里，我見(jiàn)到了 95歲的嚴(yán)仁英教授。老人背不駝，腰不彎，牙沒(méi)掉，每周還上兩個(gè)半天的班。 這讓人不由得想對(duì)她的健康長(zhǎng)壽秘訣 探個(gè)究竟 ． ． ． ． 。 ③嚴(yán)仁英的祖父嚴(yán)修是前清翰林，卻不保守，他是中國(guó)近代教育的先驅(qū)，曾先后創(chuàng)辦了嚴(yán)氏女子學(xué)堂、保姆講習(xí)所 (相當(dāng)于幼兒師范 )、蒙養(yǎng)院 (幼兒園 )、南開(kāi)中學(xué)、南 開(kāi)大學(xué)。因?yàn)樽娓傅拈_(kāi)明，嚴(yán)仁英和家里的姐妹們沒(méi)有人裹腳。但是，放了足，祖父對(duì)她們的教育卻沒(méi)有放開(kāi)，親自編寫(xiě)了《教女歌》，讓女孩子們學(xué)唱：“女兒家要柔順，跟著娘聽(tīng)教訓(xùn)；姐妹們 清華北大家教中心 家教電話： 01062561255 北京 1 對(duì) 1 上門(mén)家教品牌 須和美，莫慪氣莫拌嘴；女兒家要早起，一起來(lái)就梳洗；父母前問(wèn)早安，他二人也喜歡??”在嚴(yán)家，女孩子們也要和男孩子們一樣上學(xué)，從小接受教育。嚴(yán)仁英在 90 壽辰時(shí)寫(xiě)的回憶文章里說(shuō)，嚴(yán)格的學(xué)校教育和家庭教育使她“養(yǎng)成了順從、寬容、樂(lè)觀、知足和勤儉的習(xí)慣和心態(tài)”。而這些習(xí)慣和心態(tài)，讓她受益終身。 ④嚴(yán)仁英中學(xué)畢業(yè)后考上了清華大學(xué)生物系，但她想學(xué)醫(yī)。于 是，她找來(lái)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)預(yù)科的教材自學(xué)，三年后考了進(jìn)去。她的老師里有著名的婦產(chǎn)科專家林巧稚。林大夫高超的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德，使嚴(yán)仁英下決心把婦產(chǎn)科學(xué)作為自己終生鉆研的領(lǐng)域，她心中和順而善良的仁義種子由此萌芽長(zhǎng)大。 ⑤嚴(yán)仁英教授的“仁”，是“仁厚”的仁，不管是對(duì)人、對(duì)事，她都包容而寬厚。純粹西醫(yī)出身的她，對(duì)于中醫(yī)并不排斥。中國(guó)科學(xué)院生物物理所研究員祝總驤按照我國(guó)中醫(yī)理論編寫(xiě)了“ 321經(jīng)絡(luò)鍛煉法”，嚴(yán)教授 80多歲開(kāi)始學(xué)，并堅(jiān)持練。練了“ 321經(jīng)絡(luò)鍛煉法”，她發(fā)現(xiàn)自己的安眠藥很少服了，兜里的速效救心丸也很少動(dòng)了，心臟 頻發(fā)的期外收縮不見(jiàn)了，她的空腹血糖恢復(fù)正常，尿糖消失，血壓平穩(wěn)，上街購(gòu)物也不用半路上歇一會(huì)兒，可以一口氣走到家了。她積極地向別人推薦“ 321經(jīng)絡(luò)鍛煉法”：“請(qǐng)先放棄‘中醫(yī)不科學(xué)’的成見(jiàn)，相信實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，承認(rèn)老祖先傳下來(lái)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是科學(xué)的?！? ⑥“文革”中，嚴(yán)仁英教授被貶到產(chǎn)科病房當(dāng)衛(wèi)生員，還少不了戴高帽，挨批斗。寬厚的她并不把逆境看得多么可怕，在她的理解中，批斗她的人是因?yàn)椤八麄冋J(rèn)為那是對(duì)的”，所以她也并不怨恨那些人。
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