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正文內(nèi)容

最新陶行知心得體會學(xué)習(xí)陶行知文集心得體會(大全15篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 13:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”其次,陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色,這是陳校長教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實踐,我們必須認(rèn)真加以貫徹。二、實施生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育?!?。課程課改確立了以幼學(xué)生發(fā)展為本的理念,突出了學(xué)生發(fā)展的自主性和能動性,讓孩子學(xué)會生活,學(xué)會探究,學(xué)會表達(dá),致力于學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。生活教育從一日活動開始,作為老師,要有生活教育的意識,追蹤觀察,及時發(fā)現(xiàn)問題,及時回應(yīng),讓學(xué)生在生活中獲得經(jīng)驗,豐富情感體驗,發(fā)展認(rèn)知,為學(xué)生終身發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ),為學(xué)生適應(yīng)不斷發(fā)展的社會所需要的能力奠定最初的基礎(chǔ)。陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的,隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子:學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué),就怎么教”,而教學(xué)的中心是“做”即實際生活。和精心的安排,都力求收到盡可能好的實效。此外,陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時也有所不理解。按照他的思想,生活即教育不就是說生活即教育是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,生活即教育與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,生活即教育是一種終身教育,與人生共始終的教育。但這就是整個教育的全部嗎?在這里,筆者留下疑問。陶行知先生是創(chuàng)造教育的先驅(qū),他提出“要培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力”、“要解放兒童的頭腦、眼睛、嘴、雙手、時間、
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