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正文內(nèi)容

最新陶行知教育名篇心得體會(huì)(大全8篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 20:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 想到程四奶奶還等著他的鍋煮飯時(shí),他便加快了腳步。當(dāng)他把鍋送到程四奶奶手里時(shí),渾身上下都濕透了。陶行知就是這樣,用自己的行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)老人的尊敬。而我們現(xiàn)在很多人都是“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的“小皇帝”、“小公主”,平時(shí)生活中得到了爺爺奶奶、爸爸媽媽的無(wú)盡關(guān)懷,漸漸變得自我中心起來(lái),處處向別人索取,卻不懂得去關(guān)心別人、幫助別人。當(dāng)看到陶行知在那樣惡劣的天氣里為了程四奶奶而奔波,在那樣泥濘的道路上跋涉那么久,我感受到了震撼,他使我認(rèn)識(shí)到給予是快樂(lè)的。是啊,我們身邊有多少需要我們幫助的人:生活貧困的外地同學(xué),沒(méi)有親人關(guān)愛(ài)的老人……他們需要我們的相助,甚至有的只需要我們一點(diǎn)綿薄之力,對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是雪中送炭??粗矍斑@本《陶行知讀本》,我思緒萬(wàn)千:陶行知爺爺留給我們的僅僅是這一本書(shū)嗎?不是的,他留給我們的是滋潤(rùn)我們心靈的傳統(tǒng)美德,是需要我們不斷反思、對(duì)照的感人行動(dòng),是他那永世留傳的不朽功績(jī)。陶行知教育名篇心得體會(huì)篇三陶行知是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國(guó),而且在世界,都有重要的影響。20世紀(jì)過(guò)去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。在我認(rèn)真的閱讀了《陶行知教育名篇》這本書(shū)后,書(shū)中的許多文章都給了我一些啟示,但給我印象最深的還是《生活即教育》這一篇。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的,那么生活便是教育,所謂”過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育“。他還指出,”生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。陶先生的“生活教育”主張“生活即教育,社會(huì)即學(xué)?!薄Kf(shuō):“教育可以是書(shū)本的,是與生活隔絕的,其力量極小。拿全部生活去做教育的對(duì)象,然后教育的力量才能偉大,方不至于偏狹”。以社會(huì)做學(xué)校,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境,都可以大大增加。整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即是教育的場(chǎng)所。生活教育教學(xué)生做人?!跋壬粦?yīng)該專教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū),他的
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