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正文內(nèi)容

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2025-08-17 02:15 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 潔行廉,美名傳揚(yáng)?!翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?(提示:“鮮”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)4.“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ),里面的“益”和這兒是意思相同的。(提示:“益”是“更加”的意思,“精益求精”的“益”是同樣意思。)5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話(huà)?(提示:作者把蓮比作花中的君子,原來(lái)他是要贊美君子形象,這句話(huà)是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。)6.作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)?(提示:作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫(xiě)形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)研究課題 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱(chēng)“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫(xiě)法,寫(xiě)一篇散文。題目自擬。自
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