20xx年赤壁賦教學(xué)簡(jiǎn)案(7篇)(編輯修改稿)
2025-08-17 01:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ：第一段和第二段關(guān)于風(fēng)月的描寫是純景物描寫，并由景生情。在第一段中幾乎都在寫風(fēng)月，展現(xiàn)空闊、瑰奇、壯美的景色，處在如此境界，自然心情舒暢，此處的風(fēng)月描寫乃“樂(lè)甚”之由。在第二段中由于高興而高歌，故而有了這歌詠風(fēng)月之辭，江水澄明，月光浮動(dòng)，面對(duì)如此浪漫的良辰美景，難怪東坡會(huì)聯(lián)想到美人，美人比君，仍然惦念著心中的君主，情感也進(jìn)而由“樂(lè)”轉(zhuǎn)“悲”。不想又引出了一段如怨慕，如泣如訴的裊裊之音。第三段風(fēng)月的描寫激發(fā)了聯(lián)想，并由情入理。第三段的風(fēng)月是歷史之月，由眼前的風(fēng)月聯(lián)想到曹操當(dāng)年志得意滿，這么個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無(wú)為者。進(jìn)而想到江水無(wú)窮，人生須臾，自己渺如滄海一粟。抒發(fā)要擺脫現(xiàn)實(shí)，渴望“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”的人生理想。客之三悲——由古（一世之雄）今（而今安在）歷史對(duì)比生悲，由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實(shí)（不可驟得）矛盾生悲。風(fēng)月引發(fā)了古今人物的對(duì)比，宇宙無(wú)窮和人生須臾的感慨，現(xiàn)實(shí)與理想的差距的嘆息，悲苦和哀怨也便由此引發(fā)。第四段風(fēng)月的描寫闡釋哲理。先是由水月引發(fā)出變與不變的思考。由此得出結(jié)論，水月是不值得人類羨慕的。然后蘇軾找到了一帖精神解脫的良藥：擁抱大自然，從大自然中尋找精神寄托。蘇軾在被貶的困境中，并沒(méi)有心灰意冷，走向消沉，并不忘時(shí)時(shí)投身于大自然的懷抱之中，可見(jiàn)他曠達(dá)的胸懷，樂(lè)觀的處世態(tài)度。也正是這一帖精神解脫的良藥讓客人“喜而笑”，第五段最后的喜不是回到了情感的原點(diǎn)，而是在原來(lái)情感基礎(chǔ)上的一種提升，是大徹大悟的喜悅。風(fēng)月引發(fā)情思，風(fēng)月觸動(dòng)心靈，風(fēng)月激發(fā)聯(lián)想，風(fēng)月闡釋哲理，風(fēng)月預(yù)示人生。風(fēng)月讓整篇文章有詩(shī)情、有畫(huà)意、有哲理，有悲、有歡、有喜?！帮L(fēng)月”在古代文學(xué)作品也是很常見(jiàn)的意象，請(qǐng)同學(xué)課后去查找有關(guān)“風(fēng)月”的古代文學(xué)作品，并想想這些作品中的“風(fēng)月”有什么內(nèi)涵和作用。板書(shū)赤壁賦心情變化：樂(lè)——悲——樂(lè)寫作特點(diǎn)：情景理交融人生態(tài)度：曠達(dá)樂(lè)觀赤壁賦教學(xué)簡(jiǎn)案篇二了解蘇軾。比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神。學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)。了解作者運(yùn)筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的
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