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正文內(nèi)容

20xx年教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感字教學(xué)勇氣mdash漫步教師的心靈原文閱讀(3篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 00:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 懂,有的地方我不得不跳過(guò)去讀,但也有的地方讓我反復(fù)讀,細(xì)細(xì)品味,慢慢咀嚼他的真知灼見(jiàn),讓我感受良多,從中也受益匪,也使我對(duì)好的教學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)。有人說(shuō),教師是人類(lèi)靈魂的工程師,那么,教學(xué)(育)的過(guò)程又何嘗不是一個(gè)心靈的撫慰和救贖的復(fù)雜的過(guò)程呢?帕爾默在書(shū)中說(shuō):“教育是引導(dǎo)學(xué)生邁向理解和生存于世界的更真實(shí)途經(jīng)的精神之旅,如果不鼓勵(lì)察內(nèi)心領(lǐng)域,學(xué)校怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話,又使我想到另外兩位教學(xué)家的名言,第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)和鼓舞。”雅斯貝爾斯說(shuō):“教育是一朵云推動(dòng)另一朵云,是一棵大樹(shù)撼動(dòng)另一大樹(shù),是一個(gè)心靈碰撞另一個(gè)心靈。”當(dāng)下,在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,在生活與工作壓力日益增大的今天,作為一名教師,對(duì)自身的認(rèn)同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無(wú)意把自己定位為一名教書(shū)匠,將教師當(dāng)成謀生的一個(gè)行當(dāng),而不是當(dāng)成事業(yè)來(lái)做,所以,往往滿足于教學(xué)的技能。帕爾默認(rèn)為,作為一名教師,掌握了教學(xué)技巧雖能應(yīng)付,但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書(shū)中強(qiáng)調(diào):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師自身的認(rèn)同與自身的完整?!弊鳛榻處煵粌H要引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)知識(shí),還要以“我的自身認(rèn)同,我的自我的個(gè)性,還有身為人師的‘我’的意識(shí)”帶給學(xué)生,要以自己健康的心理,健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學(xué)生,所以教師在教學(xué)實(shí)踐中要認(rèn)識(shí)不足,不斷地完善自己,努力地提升自己的素養(yǎng),只要這樣,作為教師的我們才能認(rèn)識(shí)自我,尊重自我,也只有這樣,作為教師的我們才能去尊重處于學(xué)習(xí)者地位的“你”,讀后感《《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》讀后感》。也只有這樣,好的教學(xué)才能基本上得以彰顯?!敖虒W(xué)于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書(shū)中提出的觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很新鮮,第一次聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,盡管如此,但我認(rèn)為他說(shuō)的很有道理。我們知道,傳統(tǒng)的課堂是以教師為中心的模式,教師教什么學(xué)生就學(xué)什么,學(xué)生只是被動(dòng)的學(xué),學(xué)生被教師當(dāng)成盛知識(shí)的容器。而教學(xué)的方式只要是“填鴨式”,教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以教師定的分?jǐn)?shù)為算,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,使教育教學(xué)事倍功半。因此,為了徹底改變這一現(xiàn)狀,一種反傳統(tǒng)的教學(xué)方法騰
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