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正文內(nèi)容

最新讀經(jīng)典名著的心得體會(huì)讀經(jīng)典名著心得體會(huì)(模板13篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 19:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 團(tuán)結(jié),我首先做到和課任老師搞好團(tuán)結(jié),和學(xué)生交知心朋友,在學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)工整,我在板書(shū)時(shí)首先做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范認(rèn)真,這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育,同時(shí)也贏得了學(xué)生的愛(ài)戴。而最重要的一環(huán)就是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,這是值得我們每一位教育工作者深思的問(wèn)題,由此我想到五點(diǎn):教育孩子要有感恩之心因?yàn)?,現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛(ài)別人。所以,要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”,其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心,感恩教育讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)的生活。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。教育孩子要有勤儉之心作為消費(fèi)者的高中生更應(yīng)珍惜父母的勞動(dòng)成果,無(wú)論在學(xué)校還是在家里都要養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好習(xí)慣,從身邊小事做起,幫父母干些力所能及的事,而不是飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。不隨便亂花一分錢(qián),不攀比、不虛榮,尤其面對(duì)當(dāng)前的電荒、水荒、能源荒??我們更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起公民的職責(zé),節(jié)約每一度電,每一滴水??為構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)盡自己的最大努力。教育孩子要有責(zé)任之心有了責(zé)任心,才能認(rèn)真地對(duì)待每一件事,才能自尊、自愛(ài)、自強(qiáng);才能使他們?cè)谌松牡缆飞戏€(wěn)步前進(jìn),不至于在成長(zhǎng)過(guò)程中偏離人生的軌道。教育孩子要有誠(chéng)實(shí)之心說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)事,不弄虛作假,不欺騙隱瞞,不自欺欺人,做到表里如一。誠(chéng)實(shí)是立身、修身、處事之根本,在任何時(shí)候都不可或缺。教育孩子要有仁愛(ài)之心愛(ài)人者人恒愛(ài)之。人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),讓世界變成美好人間。二、 “教學(xué)做合一”“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō):做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō):做便是學(xué)。先生拿做來(lái)教,乃真教;學(xué)生拿做來(lái)穴,方是真學(xué)。”他用種田為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教。在陶行知看來(lái),“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法,它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做方法,“事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,不能算是教。學(xué)而不做,不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心”。 不難看出:“教學(xué)做合一”,是改變舊的傳統(tǒng)教學(xué)中脫離生活、脫離社會(huì)、脫離實(shí)際的三脫離的敝端,把單純傳授知識(shí)
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