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正文內(nèi)容

定風(fēng)波紅梅蘇軾定風(fēng)波紅梅閱讀理解(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 03:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”這三句是“詞眼”,繪形繪神,正面畫(huà)出紅梅的美姿豐神?!靶〖t桃杏色”,說(shuō)她色如桃杏,鮮艷嬌麗,切紅梅的一個(gè)“紅”字。“孤瘦雪霜姿”,說(shuō)她斗雪凌霜,歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性?!芭甲鳌币辉~上下關(guān)聯(lián),天生妙語(yǔ)。不說(shuō)紅梅天生紅色,卻說(shuō)美人因“自憐冰臉不時(shí)宜”,才“偶作”紅色以趨時(shí)風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn),雖偶露紅妝,光彩照人,卻仍保留雪霜之姿質(zhì),依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)?,尤貴于神,這才是真正的“梅格”!下片三句續(xù)對(duì)紅梅作渲染,筆轉(zhuǎn)而意仍承?!靶莅验e心隨物態(tài)”,承“尚余孤瘦雪霜姿”;“酒生微暈沁瑤肌”,承“偶作小紅桃杏色”?!伴e心”、“瑤肌”,仍以美人喻花,言心性本是閑淡雅致,不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移;肌膚本是潔白如玉,何以酒暈生紅?“休把”二字一責(zé),“何事”二字一詰,其辭若有憾焉,其意仍為紅梅作回護(hù)?!拔飸B(tài)”,指桃杏?jì)扇崦娜说拇簯B(tài)。紅梅本具雪霜之質(zhì),不隨俗作態(tài)媚人,雖呈紅色,形類(lèi)桃杏,乃是如美人不勝酒力所致,未曾墮其孤潔之本性。石氏《紅梅》詩(shī)云“寒心未肯隨春態(tài),酒暈無(wú)端上玉肌”,其意昭然。這里是詞體,故筆意婉轉(zhuǎn),不像做詩(shī)那樣明白說(shuō)出罷了。下面“詩(shī)老不知梅格在”,補(bǔ)筆點(diǎn)明,一縱一收,回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者,豈在于青枝綠葉之有無(wú)哉!這正是東坡詠紅梅之慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)處,也是他超越石延年《紅梅》詩(shī)的真諦所在。此詞著意刻繪的紅梅,與詞人另一首詞《卜算子黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣,是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫(xiě)照?;ǜ?、人格的契合,造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。此詞的突出特點(diǎn)是融狀物、抒情、議論于一爐,并通過(guò)意境表達(dá)作者的思想感情。詞中紅梅的獨(dú)特風(fēng)流標(biāo)格,正是詞人超塵拔俗的人品的絕妙寫(xiě)照。此詞是作者貶謫黃州期間,因讀北宋詩(shī)人石延年《紅梅》一詩(shī)有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨(dú)特品格,抒發(fā)了自己達(dá)觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨。全詞托物詠志,物我交融,渾然無(wú)跡,清曠靈雋,含蓄蘊(yùn)籍,堪稱(chēng)詠物詞中之佳作。詞開(kāi)篇便出以擬人手法,花似美人,美人似花,饒有情致?!昂盟奸_(kāi)莫厭遲”,“慵開(kāi)”指花,“好睡”擬人,“莫厭遲”,綰合花與人而情意宛轉(zhuǎn)。此句既生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出梅花的玉潔冰清、不流時(shí)俗,又暗示了梅花的孤寂、艱難處境,賦予紅梅以生命和情感?!芭甲餍〖t桃杏色,閑雅,尚馀孤瘦雪霜姿?!边@三句是“
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