【文章內(nèi)容簡介】 無生”。這均是修身養(yǎng)性的結(jié)果，是清靜無為的化境。按照二程理學(xué)修養(yǎng)的程序：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。這就是首句“閑”的內(nèi)涵，只有如此，才能“無事不從容”，即事事從容。從容的表現(xiàn)就是第二句描繪的“睡覺東窗日已紅”。一覺睡醒，紅日高照，滿窗紅亮。一、二兩句可看作因果關(guān)系。以下進一步申述事事從容的結(jié)果，宣講理學(xué)哲理。頷聯(lián)說世間萬事萬物，雖然紛紜變幻，千奇百態(tài)，但只要靜靜地觀察，就能窮極物理、格物致知。程顥說的“格物”當(dāng)然不是今人所說的科學(xué)研究自然和人類社會。程顥說“一物之理即萬物之理”，所謂“格物”就是“理與心，而人不能會之于一”，因此要去“私意”（存天理，去人欲），從內(nèi)心大作文章。他們認為萬物都有一個絕對不變的理。只有這樣，春夏秋冬，四季佳景，才能和別人一樣地同享共待。頸聯(lián)進一步解釋“自得”之境界。程顥所謂的“道”是同“形”一起來講的，“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！薄靶味稀保闯橄蟾爬?，概括出的抽象原則叫“道”?！靶味隆保妇唧w的事物，即“器”，而道與器的關(guān)系是道藏于器，即具體的器離不開抽象的道。道體之大，天地萬物，風(fēng)云變態(tài)，自然社會，無所不重，莫有不通?！八肌本褪撬伎?，抽象、概括，亦即頷聯(lián)所謂的“靜觀”?！八贱F八極，心游萬仞”的結(jié)果，就可以抽象出道。這種“格物致知”的功夫，指導(dǎo)人立身處世的最高準(zhǔn)則，就是尾聯(lián)講的“富貴不淫貧踐樂”。按照二程的理學(xué)思想“父子君臣，天下之定理”。他們認為，天之生物有貴賤等級的區(qū)別，有大小，有長短，君子是大，小人是小，就是“天理”，因此程顥要求處富貴而不淫，安貧賤而自樂。男子漢若能修養(yǎng)到這一步，就是英雄豪杰，就是偉丈夫。在生命的悲情與思考之下，詩人超越了一己的得失和現(xiàn)實的困境，從更高更遠以及更主動的層次上去提升人生的意義。這首詩表現(xiàn)的是道，是靜觀，靜觀就是去欲，四時佳興就是去欲之后獲得的快感，道通天地，才能夠有這種感覺，所以富貴不淫，身處貧賤也感覺到快樂。這就是富貴不能淫、威武不能屈的儒家觀念，但是到了靜觀的境界，能夠平靜的看待世間一切，也就是真正的英雄了，這就是一種超越?！杜汲伞贩g 偶成古詩譯文注釋篇七文章如土欲何之，翹首東云惹夢思。所恨芳林寥落甚，春蘭秋菊不同時。文章如同塵土，我還能做什么呢？舉目遙望，又引起我無窮的思念。我痛恨祖國的文藝園林一片寂寞荒涼，什么時候啊，春蘭秋菊才能相繼開放。文章如土：指革命文藝作品在白色恐怖下不能發(fā)表，不值錢。之：往、到。東云：東方的云，指日本。惹：牽惹，引起。芳林：芳香的花木，比喻日本和中國進步的文化。春蘭秋菊：意為春蘭、秋菊等香花連續(xù)開放，永遠不絕。春蘭、秋菊都是香花。魯迅這里的意思是說，青年革命作家被害早死，文藝園林寥落，香花不能相繼開放。1932年1月28日，日本侵略軍進攻上海。駐上海的第十九路軍激于民族義憤，奮起抗擊日寇的進攻。但是，國民黨消極抗日派卻百般阻撓、破壞。“一二八”事變發(fā)生，魯迅因寓所受到炮火威脅，直到3月19日，才全家回寓。這首詩就是在這樣的背景下于回寓后3月31日所寫，是贈給沈松泉的。這是一首緣事抒懷的詩作，實為中國二十世紀(jì)三十年代文壇激烈斗爭實況的形象記錄。它生動地記錄了當(dāng)時文壇百花凋殘、眾芳零落的荒蕪景象；真實地反映了國民黨摧殘革命文藝的黑暗現(xiàn)實；含蓄地表達了詩人以及一切革命的文藝工作者，不懼強權(quán)，決心同其戰(zhàn)斗到底的堅定立場和斗爭精神。從而，充分地體現(xiàn)了魯迅時時把個人的命運與國家、民族的命運，緊緊地連結(jié)在一起的愛國深情。這首詩，是魯迅久積悲憤、憤涌而出的結(jié)果。因而，在無限悲憤之中蘊藏著吶喊的豪情，在凝煉精短的字里行間顯示出與其戰(zhàn)斗的韌勁。詩意婉轉(zhuǎn)，而又義正詞嚴(yán)，比喻淺豁，卻又含而不露，用典質(zhì)樸，但又樸而見雅。全詩層層遞進，不枝不蔓，前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)性和極強的感染力，顯示了作者思想的高度與藝術(shù)的精度。首句直揭黑暗的現(xiàn)實、險惡的環(huán)境，為下面詩情的展開作了鋪墊。次句暗述朋友的規(guī)勸，一個“惹”字，既牽動了作者重返“舊游之地”的“夢思”，又傾吐了作者“如處荊棘”的惡劣環(huán)境的憤慨。第三句中的一個“恨”字，寓托深刻，既含有作者對國民黨摧殘文壇罪行的無比憎恨，又含有作者對為革命而獻身的革命戰(zhàn)友的深情懷念。這一句，既以“芳林寥落”與首句的“文章如土”相呼應(yīng)、相補充，又起引出末句的作用，以蘭、菊不同季節(jié)開放為喻，暗述自己“很難成行”的緣由，表達了作者誓與他們斗爭到底的不屈意志與堅強決心。《偶成》翻譯 偶成古詩譯文注釋篇八律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。《立春偶成》是南宋初期文學(xué)家張栻所作的一首七言絕句。這是一首節(jié)令詩。作者描寫了一派生機勃勃的春日圖景，表現(xiàn)出對欣欣向榮之景的渴望。首句寫立春時刻冰雪消融，次句以擬人手法寫樹木感覺到春天的氣息。后兩句是詩人的想象，詩人仿佛看到眼前處處春風(fēng)明媚，碧波蕩漾。這首詩語句活潑，富有動感。時近年終冰霜漸漸減少，春回大地草木最先知曉。眼前只覺一片生機盎然，東風(fēng)吹來水面綠波蕩搖。①立春：陽氣回蘇的開頭，也是一年的最后月份。代表著春季的開始。偶成，即偶有所感而成。②律回：陽氣回生。古人以音樂上的十二音律來比擬一年的十二個月。春夏六個月屬陽，稱為“律”。秋冬六個月歸陰，稱為“呂”。歲晚：年終。③草木：泛指一切能受到季節(jié)變化影響的事物，如動植物、水、山等等。④生意：生機、生氣。滿：遍布，充滿。⑤參差：高低不齊。形容水面波紋起伏的樣子。詩人是四川人，立春之時，北方仍是冰天雪地，南方已是冰霜稀少，草木發(fā)青，略見春意了，風(fēng)也暖了，水也綠了。這首詩是詩人在立春日無限興奮喜悅時所作。這首詩的前二句“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知?！睂懥⒋汗?jié)氣到來時的景象：冰霜漸漸融化，暖氣漸漸回生，冬眠的小動物蠢蠢欲動，花草樹木都感覺到了春的信息，萬物仿佛從沉睡中睜開了朦朧的眼睛，看著時令的更新，考慮著迎接新春的到來。“冰霜少”，透露出立春以后天氣逐漸暖和?！安菽局?，透露出冬眠的蟄蟲將要蘇醒，草木將要萌發(fā)抽芽。以擬人筆法寫草木發(fā)綠，以代替具體的描寫，最先告知了春天到來的消息。后兩句“便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。”寫詩人的悠然遐想：詩人不再有殘冬寒冷瑟縮的感覺，走出室外，滿目清新，似乎看見了萋萋芳草，灼灼紅桃，碧煙輕浮，鶯歌燕舞，鵝鴨戲水，春意盎然、生機勃勃的景致?；氐窖矍?，只見寬廣的湖面上，東風(fēng)輕拂，波紋粼粼，水天一色，遠帆點點。啟迪人們要善于發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展趨勢，注意事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，融情人景，十分形象?！吧鉂M”，讓讀者從中隱現(xiàn)看到茸茸芳草，碧煙輕浮，千紅孕苞，鵝鴨戲于晴江，好鳥翔于佳木，春意盎然，處處生機勃勃的景致。一個“滿”字，使全詩增色不少，讀來如沐春風(fēng)，有身臨其境之感。詩人從立春這個節(jié)日“陰極陽生”的特點，命意也不過說“一陽復(fù)始，萬象更新”?！按旱饺碎g草木知”，以擬人化的手法，開春草木最先發(fā)芽。頗含韻外之致，與蘇軾“春江水暖鴨先知”的名句，有異曲同工之妙。結(jié)句“東風(fēng)吹水綠參差”，亦是狀物準(zhǔn)確生動的好句。以綠波蕩漾，把視野引入水天相接的境界，以景結(jié)，余味無窮，使人默默地意會到，詩人所熱情歌頌的是：只要有積極的因素，便會有積極的反應(yīng)。這首詩形象地描繪了立春時節(jié)的所見所感，語言樸質(zhì)清新，以景句結(jié)尾，意味無窮。感情豐富，比喻形象，給讀者以生機盎然的感覺。詩人捕捉大地回春景象，眼光敏銳，詩語生動，表達的是一種欣喜的心情。在寫法上，對仗工整，用詞傳神，而又不露斧鑿痕跡?！杜汲伞贩g 偶成古詩譯文注釋篇九朝代：宋代作者：張栻律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。立春了，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，冰凍霜雪雖然還有，但已很少了。春天的到來，連草木也都知道。眼前的一派綠色，充滿了春天的生機。一陣東風(fēng)吹來，春水碧波蕩漾。律回：即大地回春的意思。黃帝命伶?zhèn)悢嘀駷橥玻ê笕艘灿媒饘俟埽远ㄒ艉秃蚴轮畾?。陽六為律，即黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射；陰六為呂，即大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應(yīng)鐘。農(nóng)歷十二月屬呂，正月屬律，立春往往在十二月與一月之