【文章內(nèi)容簡介】 往這個對你來說最重要的愿望會某種程度的實現(xiàn)。今年年初，我在等清華mba筆試的成績，并且在緊張的準(zhǔn)備面試，就在這個時候父親查出了癌癥，當(dāng)時情緒十分的沉重。很想父親的病趕緊好，也很想考上mba。最后我默默的發(fā)愿：如果父親的病能好起來，我愿意放棄這次mba。到此刻為止，父親的放療和化療都結(jié)束了，醫(yī)生說各項指標(biāo)都很不錯，以后定期復(fù)查就能夠了。雖然此刻說治好了還為時尚早，但畢竟闖過了一大關(guān)。而我因為筆試成績差了2分沒能參加面試，今年清華的分個性高，比北大高出十幾分，因為往年他們兩所校園分?jǐn)?shù)都差不多。如果我報的北大的話，也許就考上了。所以我寧愿相信是我的愿望成真了。說到mba我又想起書中提到的另一個資料：找到你真正想實現(xiàn)的愿望。就像書中所說的，很多人追求的未必是自己想要的。但是怎樣才能明白什么是自己想要的呢?我還沒有找到答案。就拿mba來說，當(dāng)初考是覺得這個方面很有發(fā)展，但是當(dāng)我真正接觸這方面的知識和這方面的人的時候，我卻發(fā)現(xiàn)自己的很多觀點跟他們格格不入。記得當(dāng)時一個輔導(dǎo)班的女老師，在這個圈里小有名氣。她說她就是喜歡強者，她認(rèn)為搞藝術(shù)的都是弱者。從她的語氣上能感覺出來她很看不起弱者。對于她的這些觀點我很不能理解。雖然我也承認(rèn)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，但是我一向認(rèn)為人類最終極的目標(biāo)就應(yīng)是追求心靈上的升華。作為心靈層面的一種反映，藝術(shù)一向是我所喜歡和追求的。這使我開始思考mba是不是我想要的。從小我就很喜歡畫畫，周圍的人都認(rèn)為我有必須的天賦。但是當(dāng)時由于家里條件不好沒能系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。上大學(xué)的時候也是思考到好找工作而學(xué)了理科。我一向想從事和藝術(shù)、設(shè)計、文化相關(guān)的工作，但是身邊的人都說這樣不太現(xiàn)實。作者說鼓勵身邊的人“做夢”，這也算是給我的一種鼓勵吧^_^很佩服像作者這樣丟棄浮華而潛心靈性修為的人。我也期盼著自己有這樣的覺悟。以前讀過一篇文章這樣說，女人的面容30歲之前是父母給的，30歲之后就是自己修來的。我很期望我能有容納天地的心胸和平和的笑臉，但我明白我此刻還遠遠沒有做到。自從接觸瑜伽之后我就覺得這就應(yīng)是一條引領(lǐng)我到達我所期盼的目的地的路，只可惜由于種種原因我都沒能堅持不懈地習(xí)練。對于“心想事成”我并沒有很大的野心，想如何的功成名就。我只想找到一條屬于自己的路，走在這條路上我天天都是開心的，天天都覺得有期望。為你自己工作讀書心得感悟篇六如果問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答，每個人都在追求財富，權(quán)利，健康，愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛，喜悅，和平。最近在讀一本書《遇見未知的自己》，看到它的時候最初是被舒服的裝幀設(shè)計吸引的，所以決定要看她。很直白易懂，在平實的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考，不像書評家渲染的那樣濃烈，但也的確不賴的感覺。常說思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定命運——我開始過一種回歸地面的生活，我想自己還是喜歡貼著地面，踏實，安全感。我可以從點點滴滴的努力中看到自己的成長，開始正視自己的缺陷和優(yōu)勢，不必為短板自卑而不前，也不必為長板自傲而離群索居，人畢竟是群體性的社會動物，要學(xué)會在人群中活出自己的人生。生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心，無論遇到怎樣的困惑和劫難，都請記?。航裉斓男袨闆Q定明天的能力，未來并不是虛無縹緲，而明天的自己絕不會是今天的這個自己!我想，所謂成熟，應(yīng)該就是一種淡定和自然——不為物喜，不為己悲。不拍被別人喜歡，也不怕被別人討厭，因為，我們只不過就是自己!為你自己工作讀書心得感悟篇七《遇見未知的自己》是教師閱讀推薦書目中唯一的一本小說，可以把它當(dāng)做一本有趣的小說讀，也可以當(dāng)做一本生活指南細細品味。讀的時候聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會相信這是一個45歲的女人嗎?簡直就是一個剛剛走出校門的小女生。這時你也許會相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個人，特別是一個女人容顏的改變，進而改變一個人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。全書以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時恰逢老人為故事的開始。隨即引出老人的提問：“你是誰?”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。是啊，現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件，或者自己的一個身份，一個理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個身份，總是在不知某個時候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”?！澳悴皇悄愕墓ぷ鳎悴皇悄愕谋憩F(xiàn)，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動搖不到那個內(nèi)在的真我，看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的，應(yīng)為那個是你對事情的解釋”。我是誰呢?我們可以通過比較“快樂”與“喜悅”有所發(fā)現(xiàn)。快樂是短暫的“快之樂”，稍縱即逝，我們尋找快樂往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿足自己的物欲，但這種快樂是短暫的，欲望滿足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時候是興奮，不過這只是短暫的精神麻醉，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內(nèi)去尋覓，去關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的靈魂。從內(nèi)心發(fā)出歡喜心，微笑著面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會倍感輕松。向內(nèi)尋找你會逐漸地了解我是誰，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。我們的思想總是在過去和未來，但是我們的身體和呼吸永遠是當(dāng)下的?；钤诋?dāng)下，讓自己的身體與心靈聯(lián)接起來就從吃飯睡覺開始。吃飯和睡覺是生命中的兩件大事。吃飯就吃飯，把飯吃飽，別老是憂心忡忡，總想著沒有做完的工作。以莊重、感恩的心情捧起手中的飯碗，細細咀嚼，慢慢品味，生活的滋味就在吃飯的過程里了。睡覺就睡覺，把覺睡好，可以擁有充沛的精力面對全新的一天。我的奶奶在世的時候就說：“力氣是個寶，晚上去了早上到”，這就是睡覺休息的神奇功效。一夜睡不好，十夜補不了。睡覺時氣定神閑，甭胡思亂想。擁有你所擁有的，享受你所享受的。一般人只能做到前者，只有智者才能擁有后者的追求?！坝賱t不達”。放慢生活的腳步吧!生活如此美妙，請關(guān)注此刻。過去與未來都屬渺茫，只有此刻真實，抓住此刻，用心吃飯，用心睡覺，同樣以細膩的心思用心做事，要用心，但永遠不要操心。時風(fēng)來哉，種子自然會破土而出，長成挺拔的參天大樹，耐心地等待，時機成熟，所有的期盼自然水到渠成，所有我們應(yīng)該遠離浮躁與焦慮，取而代之的是學(xué)會安靜、寧靜與平靜。隨著女主角生活上的沖擊和起伏，以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個方面去探討，研究“真我”幫助我們從思想，情緒和身體中解放出來。“如果你不斷重復(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細胞之間就會建立起來長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合，這就是變成了你的情緒模式。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇?。感受我們的潛意識。擺脫我們的情緒。檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓，找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛，喜悅，和平”愛過，痛過，哭過之后，學(xué)會臣服當(dāng)下。這話好像是對我說的，要試著活在當(dāng)下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的，都會持續(xù)”事實擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進光來，光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。”但愿我們都像春蠶破繭而出。開始就是未來!我的同事王寶坤幾年之前就對我說：“不完美才是人生”。過分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應(yīng)社會，不可能讓社會來適應(yīng)你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著去努力。做到做不到那是另外一回事。最喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，