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正文內(nèi)容

最新赤壁賦教案設(shè)計(jì)后赤壁賦教案(7篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 11:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 安----嬉笑、不知《赤壁賦》教案設(shè)計(jì) 后赤壁賦 教案篇二學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞和虛詞,感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。.體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。品鑒技巧之美。:感悟作者的情感變化,結(jié)合作者的處境,體驗(yàn)作者的情感,理解古人豁達(dá)樂觀的精神。二課時(shí)唐宋時(shí)期是我國(guó)歷史上詩(shī)詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。蘇軾,唐宋八大家之一 。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,當(dāng)時(shí)就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù)。中國(guó)古代楷書有“顏、柳、歐、蘇”四大流派,這里的“蘇”,就是蘇軾,可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。同學(xué)們,今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》。學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流。首先交流實(shí)詞和虛詞,把它們放到實(shí)物投影儀上,在校 教師及時(shí)作判斷,給出正確的答案。(實(shí)詞和虛詞略)。接著交流詞類活用情況:使動(dòng)用法——舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上名詞作狀語(yǔ);東望武昌接著交流句式:定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者賓語(yǔ)前置:何為其然也通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)的語(yǔ)言,字詞和句式特點(diǎn),全面解決的邊面意思。第一段作者寫的是什么內(nèi)容? 是什么樣的景? 看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?景:清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天教師點(diǎn)撥:清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映,幽雅而寧?kù)o,蒼茫而朦朧,果然秋景如畫,風(fēng)月無(wú)邊,一路樂景??戳诉@樣的文字,我們真的很佩服蘇軾。第二段思考:(1)第二段作者的感情從樂到悲,悲從何來(lái)?明確:來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。(2)歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?(3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?(4)本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?學(xué)習(xí)第三段思考:(1)本段主要寫了什么?感情色彩如何?“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?明確:本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為(2)本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái),這是平凡而不可起企及的美。第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 游 景樂 (以景動(dòng)人)第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 (以情感人)第三節(jié)——人生失意的悲情 問 理 喜 (以理警人)《赤壁賦》教案設(shè)計(jì) 后赤壁賦 教案篇三《赤壁賦》文筆優(yōu)美,文采飛揚(yáng),駢散結(jié)合。寫景部分精警凝練,形象鮮明。議論部分自由豪放,恣肆雄健。許多句子都是流傳千古的名句,特別便于學(xué)生誦讀。因此,我準(zhǔn)備從讀入手,把欣賞品味語(yǔ)言作為重點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行賞析性交流,讓學(xué)生走進(jìn)文本,與作者對(duì)話。體現(xiàn)學(xué)生的自主―探究―合作的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生能在全文寫景、抒情、議論的巧妙融合中體會(huì)到詩(shī)情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。第一步:導(dǎo)讀。教師背誦全文,學(xué)生整體感知,領(lǐng)悟品味,尋找自己喜歡的句、段,并稍作分析。這一步目的39。是為了熟悉課文,并且為下一步的鑒賞活動(dòng)做準(zhǔn)備。第二步:自讀。學(xué)生多角度賞讀,品味細(xì)節(jié),為理清全文思路作鋪墊。第三步:憶讀。當(dāng)堂背誦精彩語(yǔ)句,檢驗(yàn)理解程度,為品鑒文章深層情感和思想旨趣預(yù)設(shè)伏筆。第四步:研讀。通過悟讀關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)貫穿全文的意象,把握文章的深刻主旨。品味語(yǔ)言之美,把握旨趣之妙。文中辯理句子的理解,體會(huì)作者的思想觀點(diǎn)。一課時(shí)多媒體幻燈片板書設(shè)計(jì):賞秋江月夜之美景聽簫歌相和之哀聲嘆吾聲須臾之悲情悟變與不變之妙理掌握屬、斗、繆、釃、扁、藏等字的讀音規(guī)則以及幾個(gè)特殊句式。 初步掌握誦讀的規(guī)則。 學(xué)會(huì)多角度品析精彩語(yǔ)句,通過朗讀背誦提升效果。 在理解文句深層含義的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者睿智超群的人生哲學(xué)。1 、品味文中寫景抒情的名句,提升自己的文學(xué)品位和審美情趣。2 、領(lǐng)悟作者高超的人生哲學(xué),培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗、樂觀進(jìn)取的人生品格和熱愛生命、熱愛生活的人生態(tài)度,樹立積極的人生價(jià)值觀。歲月易逝,人生短暫。面對(duì)有限的人生,面對(duì)人生中的挫折與磨難,你有哪些感想?屬、斗、繆、釃、扁、藏、藉1 、品讀第一段中寫景的名句:“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“白露橫江,水光接天”。2 、品味第二段中寫簫聲的句子:“ 其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!? 、品析第三段中抒情的句子:“ 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?!? 、品鑒第四段中議論說理的句子:“ 蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?”本文每段均有精彩語(yǔ)句,許多寫景、抒情、議論的名句都流傳千古,正是需要在反復(fù)朗讀中成誦。一問:為什么在第一段如此優(yōu)美的景色描寫之后會(huì)有簫歌之悲產(chǎn)生?全文的情感是怎樣發(fā)展變化的?二問:蘇子扣舷而歌中的“ 渺渺兮予懷,望美人兮天一方”一句在全文中起何作用?體現(xiàn)了作者什么樣的思想和情感?三問:蘇子“變與不變”的理論和“物各有主”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了他怎樣的人生態(tài)度?呼應(yīng)開頭提問:學(xué)習(xí)了《赤壁賦》一文,你看到了一個(gè)怎樣的東坡?從他身上你學(xué)到了什么?《赤壁賦》教案設(shè)計(jì) 后赤壁賦 教案篇四一、教材介紹《赤壁賦》是高中語(yǔ)文第二單元的一篇講讀課文,是一篇以游賞山水為題材的辭賦,寫景、抒情、議論緊密結(jié)合,語(yǔ)言精練優(yōu)美、內(nèi)容雋永深長(zhǎng)。二、教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí):重點(diǎn)文言實(shí)虛詞。語(yǔ)文常識(shí):蘇軾,賦。學(xué)科能力:⑴ 培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。⑵ 欣賞寫景與抒情、議論相結(jié)合的方法。⑶ 學(xué)生閱讀欣賞古代散文的能力。教育性目標(biāo):樹立正確的人生觀、世界觀。發(fā)展性目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,通過理解文學(xué)作品的主題和形象培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,提高他們的審美能力。三、教學(xué)總體安排本文教學(xué)安排三課時(shí):第一課時(shí)誦讀,初步學(xué)習(xí)本文。第二課時(shí)翻譯課文,了解文章內(nèi)容。第三課時(shí)文學(xué)鑒賞。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。理解古代散文的抒情和議論。分析鑒賞作者的思想感情。布置預(yù)習(xí):找出文中寫景、抒情、議論的句子。概括第三、四段段意。課件準(zhǔn)備:配樂赤壁泛舟圖。一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)播放畫面優(yōu)美的赤壁泛舟圖幻燈片,并配放富有感情的配樂朗誦,使學(xué)生的思維進(jìn)入到泛舟游赤壁的優(yōu)美意境中,將學(xué)生帶入一個(gè)愉悅而美好的情境,由此導(dǎo)入正課。二、指導(dǎo)學(xué)生完成以下三題畫面中澄澈幽美的景色,文中是怎樣描繪的?在這清幽的景色中,主人公(蘇子)有怎樣的活動(dòng)?主人公為什么會(huì)有這樣的活動(dòng)?(以上三題的設(shè)計(jì)使學(xué)生由觀看幻燈片的審美感知過渡到審美鑒賞,三道題銜接緊密,環(huán)環(huán)相扣,使學(xué)生認(rèn)識(shí)并懂得鑒賞文學(xué)作品的一些規(guī)律性常識(shí),即什么樣的景色、情境會(huì)產(chǎn)生什么樣的心情和舉止。同時(shí),三道題也鍛煉了學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力。)三、指導(dǎo)學(xué)生完成本課的難點(diǎn)之一:作者的感情是怎樣由樂入悲的播放赤壁泛舟圖中客吹洞簫的片段幻燈,配之哀怨、傷感的旋律。然后質(zhì)疑:客吹洞簫之音有何特點(diǎn)?作者是如何描繪的?客為什么會(huì)吹出這樣的曲調(diào)?(幽美的景色、閑適的心態(tài),蘇子既誦且歌,可這個(gè)客為什么如此不識(shí)時(shí)務(wù),奏出如此不和諧的音符?)(第1題訓(xùn)練重點(diǎn)是鑒賞作者對(duì)簫聲的摹繪。第2題則重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維。文學(xué)鑒賞是一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng),沒有正誤之分,錯(cuò)對(duì)之別,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多討論多發(fā)言,發(fā)揮他們作為鑒賞主體的作用,教師扮演領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的角色,對(duì)學(xué)生的討論和回答做些適時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。 )對(duì)于第2題,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)這樣幾種理解:⑴ 是為了引出后文的主客問答,起過渡作用。⑵ 是為了與蘇子從歌詞中流露出的悲哀幽怨的感情相唱和。⑶ 簫聲哀怨悲涼的音調(diào)是作者真實(shí)心情的流露。這幾種認(rèn)識(shí)都有道理,但都欠全面,教師可適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)。四、指導(dǎo)學(xué)生分析主人公的思想感情及寫景抒情與議論相結(jié)合的藝術(shù)手法,完成教學(xué)重點(diǎn)播放赤壁泛舟圖中客曰片段幻燈,在哀怨、憂傷的旋律中齊聲誦讀第三段。質(zhì)疑設(shè)問:⑴ 概括客曰的意思。⑵ 找出第三段中寫景、抒情、議論的句子,并說明它們之間是怎樣聯(lián)系到一起的。(第⑴題的設(shè)計(jì)在于鑒賞客的哀痛的思想感情,并鍛煉學(xué)生的概括能力。第⑵題的設(shè)計(jì)在于鑒賞藝術(shù)手法。找出相應(yīng)的句子并不難,難點(diǎn)是說清它們有怎樣的聯(lián)系。)要點(diǎn)點(diǎn)撥:眼前的江水明月山川(寫景)。曹操固一世之雄也,而今安在哉(議論)。哀嘆自身的渺小(抒情)。播放赤壁泛舟圖蘇子回答的片段幻燈,在優(yōu)美的旋律中齊聲誦讀第四段。質(zhì)疑設(shè)問:⑴ 用自己的話轉(zhuǎn)述蘇子的意思。⑵ 對(duì)蘇子的這種認(rèn)識(shí)作出評(píng)價(jià)。(設(shè)計(jì)這兩道題,目的是鑒賞分析蘇子的思想感情。第⑴題鍛煉學(xué)生的概括能力。第⑵題學(xué)生的看法會(huì)很發(fā)散,教師要做好點(diǎn)撥。)下面是關(guān)于第⑵題鑒賞分析的一段課堂教學(xué)實(shí)錄:生:蘇軾的觀點(diǎn)很具辯證色彩,表現(xiàn)了他對(duì)政治迫害的蔑視,身處逆境而心胸坦蕩曠達(dá),難能可貴。生:蘇軾的觀點(diǎn)無(wú)非就是要抓緊時(shí)機(jī),享受大自然所給予的美的景物,看不出來(lái)有什么積極的意義。師:對(duì)這兩位同學(xué)的看法,教師沒有立刻作出評(píng)價(jià),而是繼續(xù)設(shè)疑激趣:有人認(rèn)為,客的觀點(diǎn)實(shí)際上是蘇軾思想的委婉流露,你們?cè)趺纯?(設(shè)置這一疑問,目的是要學(xué)生加深蘇軾被貶后矛盾思想的理解,并照應(yīng)前面辭賦文體采用主客問答形式的講解。)生:作者借主客問答的形式,巧妙地流露了自己被貶黃州后郁悶愁苦而又樂觀曠達(dá),意欲實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的思想感情,比起直接坦陳個(gè)人心跡,真是巧妙。師:封建社會(huì)的文人士大夫,他們政治失意或是生活上遇到挫折,往往會(huì)陷入苦悶、迷惘之中,蘇軾也不例外,但他的可貴之處,就是并不消極沉淪、萎靡不振,而是以自己豪放樂觀的胸襟去擁抱生活?,F(xiàn)在我們可以看出,作者的心情不能用簡(jiǎn)單的積極或消極來(lái)概括,但他那種堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)切,不應(yīng)給我們很多啟示嗎?──人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度活著。學(xué)生圍繞世界觀、人生觀的話題充分發(fā)表看法。五、總結(jié),布置作業(yè)分析本文與《念奴嬌赤壁懷古》的異同。(設(shè)計(jì)此題,目的是鍛煉學(xué)生的鑒賞能力及發(fā)散思維能力,回答該題,既要考慮思想感情的表達(dá),又要考慮
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