古人主張人們應(yīng)當(dāng)站如松坐如鐘古人主張詩中有畫畫中有詩,繪畫就是畫家用線條(3篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 08:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 我靈動作文教學(xué)追求的境界。語言所及，心靈所抵；心靈所抵，世界所及：孩子的語言，反映的應(yīng)該而且必須正是學(xué)生自己的真實世界，這個真實世界，包括他們眼中、耳中、心中的世界。我希望他們的文字呈現(xiàn)的，都是他們在自己的“世界”和“視界”里所觸摸到的東西。我的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言，真實地再現(xiàn)和述說自我外在及內(nèi)心、及他人、及這個世界所呈現(xiàn)的一切行為，指導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注他人語言所及的“世界”并在完善和豐富自我的“世界”的同時，實現(xiàn)“語言”的飛躍。剛過去的一年，我工作坊的研修主題就是《構(gòu)建小學(xué)生作文積累訓(xùn)練序列》，我 和老師們共同探討了學(xué)生“語言素材”“內(nèi)容素材”“表達(dá)方法”的年段積累序列構(gòu)建方法，有了些許收獲。比如：“素材積累”，建立“素材就在身邊”的意識，這種意識，學(xué)生需要，語文教師更需要——事實證明，學(xué)生作文前的準(zhǔn)備，比作文本身更有價值。教材作文，提前布局。教師對教材作文要做到心中有序列，學(xué)生事前有準(zhǔn)備、有觀察、有參與、有體驗、有交流，作文才會言之有物，言之有情。然后，從教材掘“金”，豐富作文“材”源。利用課文及口語交際、綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬作文內(nèi)容資源；《恐龍滅絕之謎》《中國傳統(tǒng)文化》《樂山環(huán)境調(diào)查》等都成為學(xué)生作文的豐富“材”源。第三，帶領(lǐng)學(xué)生走進生活，深度研究。抓住熟悉事物，開展深度研究。樂山美食系列、城市旮旯系列，樂山“小人物”系列，“校園風(fēng)景線”系列等。巧借素材，拓展資源。網(wǎng)絡(luò)是一個取之不盡，用之不竭的資源平臺，上完《長城》，讓學(xué)生搜集資料，撰寫《長城的過去和未來》；上了作文《文明只差一步》，讓學(xué)生閱讀《丑陋的中國人讓景區(qū)變身垃圾場》等材料，寫讀后感。另外，每學(xué)期我為學(xué)生出一本作文集子——《小青豆》，為每一本集子寫序，一本集子收錄200多篇優(yōu)秀作文，當(dāng)孩子們喜悅地捧書細(xì)讀的時候，我能從他們的臉上讀到快樂與自豪；大約在十年前，我為學(xué)生在“小荷作文網(wǎng)”建立了“樂山市實驗小學(xué)雛歌文學(xué)社”平臺，孩子們的優(yōu)秀作文可以直接發(fā)到網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)好些孩子收到網(wǎng)上習(xí)作被錄用后雜志社寄來的刊物的時候，成功讓他們也讓身邊的同學(xué)更熱愛習(xí)作。語文教師永遠(yuǎn)都需要一種勇氣，來突破作文教學(xué)的限度，突破自身的限度，在作文中豐潤自己和學(xué)生的生活。靈動實踐，
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