【文章內(nèi)容簡介】 （g232。n）層累（lěi）醒豁（hu）（m237。n）彌漫（m237。）平拓（tu）下列詞語的書寫無誤的一項是（）下列各項中加點詞解釋無誤的一項是（）（奔跑）平拓（開拓，拓展）（海）神駒（千里馬）（遮蔽）橫亙（空間上連續(xù)不斷）（鳥獸的細毛）彌漫（更加）指出下列句子中使用權修辭。（1）在朝旭未露前，宛似無量數(shù)厚毳長絨的綿著，交頸接背地眠著，卷耳與彎角都依衡辨認得出。（2）這巨人豎方在大地的頂尖上，仰面向著東方，平拓著一張長臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫喚；在崇拜，在祈禱，在流淚——在流久慕未見而將見的悲喜交互的熱淚……（3）一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——光明的神駒，在熱奮地馳騁。（4）聽史，這普徹的歡聲，看呀，這普照的光明！指出下列句子中的破折號的作用。（1）果然，我們起初時，天還暗沉沉的，西方是一片鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是——如用舊詞形容——一體莽莽蒼蒼的。（2）等到留心回覽時，我不由得大聲地狂叫——因為眼前只是一個見所未見的境界。（3）巨人的手，指向著東方——《泰山日出》教案及反思篇三了解作者的生平經(jīng)歷，整體感知課文。精研課文，體會作者在文章中的情感的奔放，想象的奇幻，詞采的華燦以及作者詩化靈動的文辭。理解、體驗作者于字里行間浸透的一種給人以新的、生機的神秘的美的享受。重點：體會文章的精彩詞句，比較劉白羽的《泰山日出》。難點：文章所浸透的詩化的靈動的美。兩課時導入新課：日出的景觀是壯美的，許多人會贊美它，描繪它，形容它，可是我們大多數(shù)人卻不知道該怎樣下筆，心頭一片茫然。徐志摩的這篇散文只選取泰山日出的一個短暫場面，卻在它的妙筆生花下，整個日出景象被描繪得絢爛多彩，變幻無窮，使人眼花繚亂，美不勝收。課前預習(學生自讀課文，解決生字詞)給下列加點的詞注音：飽飫(y249。) 無饜(y224。n ) 醒豁(hu242。) 厚毳(cu236。) 霧靄(ǎi) 溟濛(m237。ng) 颯颯(s224。) 祈禱(q237。dǎo) 層累(lěi) 蜿蜒(wāny225。n) 馳騁(ch237。chěng) 濤瀾(l225。n)四隅(y) 浮礁(jiāo) 海句力士(gōu) 無垠(y237。n)橫亙(g232。n) 消翳(y236。)作者簡介：徐志摩 (1897～1931)現(xiàn)代詩人、散文家。 釋題：選自《巴黎的鱗爪》。作為東方文學的泰斗，泰戈爾不僅有“天竺圣人”之譽，還是獲諾貝爾文學獎的第一位世界性詩人。在他一九二四年來華訪問前夕，“泰戈爾熱”已來勢洶涌。徐志摩以“泰山日出”來隱喻泰戈爾的文學創(chuàng)作和來華訪問，表達中國詩人對泰戈爾的敬仰的感情，真是一個卓越的比喻。這是何等傾心的盼望、何等熱烈的迎候，何等輝煌的蒞臨!詩人以他才華橫溢的想象和語言，描繪了一幅令人難忘的迎日圖。 再次品讀課文，學生齊讀。 互動學習：互動1：同樣是描寫日出，試比較劉白羽與徐志摩所描寫旭日初升那一刻的句子，指出兩人所描寫的最生動之處。明確：劉白羽：見課本第4頁。好處1：太陽本來是有固定形狀的，劉卻以液態(tài)(沸騰)來形容，顯得特別新穎，劉白羽式的創(chuàng)造。好處2：劉白羽選擇了一系列富于動感和力度的動詞來表現(xiàn)日出的強大力量(矗起、閃、拋濺、上沖、迸射、沖破、飛躍等)動感力度較強的詞表現(xiàn)日出一剎那的巨大氣勢和力量，極其雄壯、瑰麗、真的是氣象萬千。好處3：“光明的白晝由夜空中迸射出來的一剎那”，這里夾雜了作者獨特的感受，晨光與黑夜的交替是即將過去的世界與即將到來的世界的交替，這里作者聯(lián)想到的是新中國的瑰麗景象，同時雙關。徐志摩：見課本第10頁。好處：傳神地刻畫了對日出的企盼、渴望，對初升之時跳動狀的精微感受，似乎感受到作者在呼喚，在催促，在目不轉睛地注視，在協(xié)助太陽完成這一偉大的誕生。說明：教師可以要求學生找出屠格涅夫關于日出的精采描寫，比較三者之間的精妙所在。屠格涅夫：見課本第2頁。好處：此比喻句把對耀眼亮色(光線)的敏銳，精致的感受描寫了出來(色彩描繪的很精致)。另外在情緒上將作者的主觀感受與客觀自然巧妙契合，光柱的跳躍，旭日初升的清麗，清晨的寧靜化作了“肅穆的歡悅”。傳神，精致?；?：認真品讀全文我們會發(fā)現(xiàn)并沒有完全寫日出的景象，它其實是表現(xiàn)作者對光明的渴望，你是否也有同樣的感受?哪些描寫表現(xiàn)了這種渴望?明確：見課本第9第10頁 ①②③④⑤⑥在文中光明是雙關語，既指日出的光明，也指社會的光明。光明(即東方)在文中反復出現(xiàn)，特別是字里行間洋溢的熱烈情感，使人感到這一不僅僅是自然意義的光明。作者面對當時黑暗的社會現(xiàn)實，并不消極頹廢，而是積極地呼喚迎接光明的到來。文章中如“光明”“復活”“海句力士”等等都是在表現(xiàn)“五四”精神。作者夸張的歡樂就是對“五四”新文化運動的歡呼和禮贊。文章中的悲喜交互，也表明光明來之不易，它經(jīng)歷了漫長黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)沖破了重重的障礙，也得以覺醒，這艱難的獲得讓作者悲喜交互。互動3：作者除了對日出進行了精彩的描寫，還著重寫了日出前的云海，結合“閱讀練習探究”第二題，說說幾位作家對云海描寫的精妙之處。明確：見課本第11頁海涅：比作洪水泛濫的平原中露出的干的土壤。姚鼐：比作數(shù)十立的樗蒲。徐志摩：日出前：綿羊(溫順、恬靜)日出后：獸形波瀾(靈動、活潑、生機無限)互動4：這篇文章是一