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正文內(nèi)容

20xx年屈原列傳教學(xué)設(shè)計及反思屈原列傳備課設(shè)計(十篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 23:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 并不含蓄,相反,它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復(fù),意為“它的文辭迂典深微”。“約”的本義是“纏束”,可引申為“迂曲”,“微”的義項之一是“深微”。整個 句話應(yīng)譯為:“它的文辭迂曲深微,它所表達(dá)的志趣是高潔的,所表達(dá)的品格是端方正直的?!薄捌浞Q文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。”——讓學(xué)生明確:這兩句互文見義,承上“文約辭微”加以申說。課本已有注釋,要補(bǔ)充說一說的是,這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法,如用“善鳥香草,以譬忠貞;惡禽臭物,以比讒佞”;“虬龍鸞鳳,以托君子,飄風(fēng)去霓,以為小人”(王逸語),等等?!捌渲緷崳势浞Q物芳;其行廉,故死而不容?!薄寣W(xué)生明確:這兩句承上“志潔行廉”進(jìn)一步申說,并用它來轉(zhuǎn)入下一層的評論屈原的偉大人格?!胺Q物芳”,具體指屈原修養(yǎng)品格,堅持節(jié)操,多用蘭蕙茝桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為:“由于他志趣高潔,所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍,所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒諂小人所容?!薄白允桢孜勰嘀小敝痢半m與日月爭光可也?!薄寣W(xué)生明確:“自疏”以下五句,表達(dá)的意思重復(fù),而且句式、節(jié)秦不很協(xié)調(diào)。所前人考證,可能有“異文竄入”,加上詞語解釋,說法甚 多,是全段的難點。因此,我們只要借助注釋,大致弄清文意就行了,不必追求譯得很順暢。關(guān)于這段的行思路:——讓學(xué)生明確:就段內(nèi)來看,作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格,歸結(jié)點是指出屈原的志行可“與日月爭光”。因此,寫創(chuàng)作緣由,特別揭示“疾”、“窮”、“怨”三字,其中“信而見疑,忠而被謗”更為眼點句;寫《離騷》內(nèi)容和創(chuàng)作特色,特別指出其“明道德之崇高,治亂之條貫”,而歸結(jié)到贊美屈原“志潔行廉”。就全文來看,這段議論是全文納領(lǐng)。由“信而見疑,忠而被謗”,引出文章的第二大段寫屈原的去留關(guān)乎楚國命運;由“志潔行廉”引出第三大段寫屈原與漁父的對話,自沉汨羅。重點研讀就懷王客死于秦抒感兩段。關(guān)于文意、難句的疏通:“屈原既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也?!薄寣W(xué)生明確:“雖放流”,意為“即使流放在外”。有人解釋“放流”為“放浪”,從文字學(xué)角度看,尚欠根據(jù)。從這句看,屈原一生曾流放兩次,第一次是懷王入秦或頃襄王即位時,這一次是流放在漢北,后文“頃襄王怒而遷之”,是再一次把他流放到更荒僻的沅湘一帶。按:此處敘事脈絡(luò)不夠清晰,前人曾指出這是由于有“錯簡”(竹簡散了,整理時發(fā)生錯誤)形成,不必深究?!安煌础?,指屈原不忘要返回朝廷,“反”,通“返”。“冀幸”,“冀”是希望,“幸”也有希望意,指存有萬一的希望。“其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉。”——讓學(xué)生明確:“存君”的“存”,意為關(guān)懷;“反復(fù)”連用,意為挽轉(zhuǎn)過來,“反復(fù)之”即挽轉(zhuǎn)楚國的局面。下面的“然終不可反”的“反”,仍通“返”,指屈原終于不能返回朝廷?!耙黄腥轮狙伞笔蔷浜苤匾脑挘f明這段所論屈原的心跡,仍同評介《離騷》一樣,是從屈原作品中概括出來的?!岸ゾ螄凼蓝灰娬?,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也?!薄寣W(xué)生明確:“圣君治國”,應(yīng)看作聯(lián)合短語,即圣明的君主,治平的國家?!袄凼馈保q言“多少世代以來”?!岸灰娬摺钡摹罢摺?,表提頓的助詞,引出下兩句的解說。關(guān)于兩段和行文思路:——讓學(xué)生明確:這兩段議論,從全文的脈絡(luò)來看,它是緊承懷王三受秦騙,客死于秦的記敘,遠(yuǎn)接評介《離騷》中“信而見疑,忠而被謗”二語,并把議論推進(jìn)一層,指明“圣君治國累世而不見”的原因,就在“其所謂忠者不忠,賢者不賢”。這個見解非常深刻,它融合了作者個人的體驗在內(nèi),寄托著作者個人特有的政治幽憤,特別值得注意。從這兩段本身的脈絡(luò)來看,它是從兩個角度來寫的。先從為臣(屈原)的角度寫,方法是寓議于敘,突出屈原的“忠”與“賢”,闡明他與國家命運息息相關(guān);后從為君(懷王)的角度寫,方法是純用議論,突出其結(jié)果是“兵挫地削,身客死于秦”,闡明人君“不知人之禍”。兩相結(jié)合,在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點。板書:教師提示:這段是化用《楚辭》中的《漁父》寫成,跟原作只是字句稍有不同。原作是一篇辭賦,是一種介乎詩與散文之間的文體。它的作者歷來有爭論,有的認(rèn)為是屈原本人所作,有的認(rèn)為是楚人思念屈原所作。但不管作者是誰,創(chuàng)作的目的都是設(shè)為問答來形象化地揭示屈原的內(nèi)心世界,雖是議論,卻跟一般的議論不同。作品中的漁父是一個避世隱者,不是一般的漁父。因此研讀這一段要緊緊扣住兩個問題:(1)兩次對話揭示了屈原臨死前怎樣的內(nèi)心世界?(2)屈原的兩次回答都是議論,這些議論是怎樣形象化了的?提示:請大家回顧三處議論,回答下面的一組問題:(1)三處議論,彼此間的關(guān)系怎樣?是否帶有回環(huán)往復(fù)的特點?(2)三處議論,分別用了怎樣的議論方法?(3)三處議論,在筆調(diào)上有何共同特點?點拔性小結(jié):第一處帶有總綱性質(zhì),后兩處帶有分論性質(zhì),后兩處與第一處有回環(huán)往復(fù)的關(guān)系,這種回環(huán)往復(fù),前人又叫“回挽法”。議論的方法,第一處是述評法,第二處是寓議于敘和抒感相結(jié)合;第三處也是寓議于敘,但用的是引譬說理的方法。三處議論,運筆雖不相同,但都帶有詠嘆的筆調(diào)。回環(huán)往復(fù)的回挽法,加上議論方法的豐富多采的充滿感情的詠嘆筆調(diào),就使全文具有《離騷》的文情筆意,《離騷》的文情筆意正具有如上特色。①人窮則反本 (“反”通“返”)②治國累世而不見者 (“見”通“現(xiàn)”)①上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武(“上、下、中”都是名詞作狀語,表示時間。)②其后楚日以削 (“日”是名詞作狀語,表時間:一天天地。)③使上官大夫短屈原于頃襄王 (“短”,形容詞用作動詞:指出別人的錯誤,詆毀)④皆祖屈原之從容辭令 (“祖”,名詞意動,“以……為祖先”即“效法”。)⑤內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀 (“內(nèi)”、“外”,名詞作狀語:“在內(nèi)”、“在外”)⑥皭然泥而不滓者也 (“泥”名詞作動詞,“出于淤泥”)⑦明道德之廣崇 (“明”形容詞作動詞,闡明)⑧正道直行 (“正”“直”,形容詞使動,“使……正”、“使……直”)【屬】①屈平屬草稿未定 (寫)②然亡國破家相隨屬 (一個接一個)【伐】①平伐其功 (夸耀)②大興師伐秦 (討伐、攻打)【微】①其文約,其辭微 (含蓄)②微斯人,吾誰與歸 (沒有)(1)被動句①方正之不容也②信而見疑,忠而被謗③屈平既絀④兵挫地削,亡其六郡,⑤身客死于秦,為天下笑(2)判斷句①天者,人之始也②秦,虎狼之國,不可信①人窮則反本 (“窮”:古義,處境困難;今義,貧窮)②大興師伐秦 (“師”:古義,軍隊;今義,老師)③顏色憔悴 (“顏色”:古義,臉色;今義,色彩)《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計及反思 屈原列傳備課設(shè)計篇四能聯(lián)系已學(xué)知識,自主整理積累文言基礎(chǔ)知識,發(fā)現(xiàn)問題能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象能結(jié)合屈原的生平與遭遇讀懂文意,并且能與準(zhǔn)確理解作者在描述屈原遭遇與內(nèi)心情感中寄托的復(fù)雜感情能辯證地評價屈原忠貞報國的志向與堅貞不屈,出污泥而不染的操守,能聯(lián)系當(dāng)今社會與個人實際,體會堅持理想追求與現(xiàn)實的差距。正確理解并培養(yǎng)高尚的聯(lián)系與人生價值觀,培養(yǎng)勇于面對困境,百折不撓及珍愛生命不懈追求的精神誦讀、啟發(fā)、品析、評論 、多媒體輔助屈原傳是人物評傳,司馬遷寫屈原是抒憤:—個忠心耿耿的大賢,被讒而終不得用,以至于身殉理想。詩人的悲劇。是一個民族的悲劇…聯(lián)齊抗秦的主張,變法自強(qiáng)的主張,力保楚國無虞,進(jìn)而可以統(tǒng)一天下,但這個主張損害了楚國群小的利益,再加上楚王昏庸,所以才有這樣的悲劇。司馬遷作此傳,意在表明,小人讒言私欲,待遇昏庸之主,致使志士窮困,國家喪亡;提出尊賢重道,明察賢佞是國家之福,表旌屈原矢志不渝,至死不悔地堅持自己的操守、價值觀。屈原以他的價值觀,超越了世俗功利價值尺度,獲得了永恒的意義。故曰:“屈平辭賦懸日月,楚王臺榭空山丘?!贝嬖诘囊饬x也是自己的人生意義,是在與世俗的、強(qiáng)權(quán)的、讒佞的對抗中呈現(xiàn)的。屈原的自一殺是以生命的結(jié)束來拒絕非楚國文化的行為,同時也是使楚國臣君處在了非常尷尬的境地。這是一種悲劇精神。離通罹遭受;反通返返回;見通現(xiàn)顯現(xiàn);指通旨主旨;濯通濁濁水;絀通黜罷黜;質(zhì)通贄見面禮;內(nèi)通納接納;被同披披散;明于信而見疑其文約,其辭微故死而不容泥而不滓者齊與楚從楚誠能絕齊使使如秦受地興師伐秦而齊竟怒不救楚與王圖議國事王甚任之屈平屬草稿未定爭一寵一而心害其能平伐其功屈平疾王聽之不聰讒人間之,可謂窮矣以一儀而當(dāng)漢中地秦伏兵斷其后冀幸君之一悟然亡國破家相隨屬上官大夫短屈原新沐者必振衣信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?治亂悉發(fā)國中兵上官大夫與之同列又因厚幣用事者存君興國而欲反復(fù)之形容枯槁祖屈原之從容辭令〖學(xué)生朗讀后談?wù)勛约旱母惺堋届柟淌崂碜衷~知識誦讀全文《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計及反思 屈原列傳備課設(shè)計篇五進(jìn)一步學(xué)習(xí)屈原愛國、正直的高尚品德,并從文中理解作者在屈原身上寄寓的情感。 解本文寫作特點:記敘、議論、抒情三者的緊密結(jié)合,即人物評傳的特點,明確本文不同與其它人物傳記的地方。 將本文屈原的詩歌結(jié)合起來閱讀,從中感受屈原的正直集中表現(xiàn)在他潔身自好的高尚情操和敢于同邪惡勢力抗?fàn)幎鴽Q不妥協(xié)的斗爭精神上。 重點的文言實詞、通假字、古今詞義的運用等等。重點閱讀第三自然段,背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后,有用大段的`文字夾敘夾議,贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個方面介紹了《離騷》,并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。明確課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事,并把屈原個人的遭遇同楚國的命運緊密地連在一起。課文記敘屈原與漁父的對話,對其作用以及蘊含作者的感情的理解。兩課時。教學(xué)要點:閱讀全文,理清全文記敘的線索。教學(xué)步驟:一、由《報任安書》中:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》……”導(dǎo)入新課,并回顧學(xué)過的屈原的詩歌:《離騷》與《涉江》堪稱姐妹篇,讓學(xué)生背誦兩篇詩歌中詩句,明確屈原思想的內(nèi)核:正直與愛國政治理想詩人形象美政民本憂國憂民,熱愛祖國長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱潔身自好,自我完善奇服……高馳……食玉英(唯美情結(jié))制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳嫉惡如仇,不同流合污世溷濁——高馳不顧、茍余心……剛直不阿,一身正氣不能變心……固將愁苦……董道…重昏雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲堅持真理,獻(xiàn)身理想與天地兮比壽,與日月兮齊光路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索二、教師朗讀課文,學(xué)生明確課文以屈原活動的時間為序,分四部分進(jìn)行記敘把表示這四個部分的段落做上記號,找出記敘屈原一生遭遇的五個詞語:任——疏——黜——遷——投三、學(xué)生參照注釋,閱讀課文,進(jìn)一步明確文章的內(nèi)容層次:全文以屈原活動的時間為序,第一部分(1——3自然段)任——疏第二部分(4——10自然段)黜——遷第三部分(第11自然段)投第四部分(第12自然段)身后影響四、布置作業(yè):熟讀翻譯課文,思考課后練習(xí)。教學(xué)要點:重點閱讀第三自然段,背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后,有用大段的文字夾敘夾議,贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個方面介紹了《離騷》,并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。1屈原列傳由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處明確課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事,并把屈原個人的遭遇同楚國的命運緊密地連在一起。課文記敘屈原與漁父的對話,對其作用以及蘊含作者的感情的理解。教學(xué)步驟:一、重點閱讀第三自然段,背誦并理解作者在敘述屈原遭嫉蒙讒被楚懷王疏遠(yuǎn)之后,有用大段的文字夾敘夾議,贊揚了屈原的偉大作品《離騷》。作者從幾個方面介紹了《離騷》,并把屈原的作品和人格結(jié)合起來。明確:作者從解題、成因、內(nèi)容、風(fēng)格四方面介紹了《離騷》?!捌湮募s……其志潔……其行廉……雖與日月爭光可也”這段話,是結(jié)合屈原的作品和人格說的,說明屈原的秀美文辭與高潔志行互相輝映,渾然一體。二、重點閱讀課文的第二部分,課文記敘了與屈原有關(guān)的幾件大事,并把屈原個人的遭遇同楚國的命運緊密地連在一起,其用意是什么。明確:幾件大事:第一,受騙絕齊,第二兵敗丹淅,第三復(fù)釋張儀,第四諸侯擊楚,第五赴秦身死,第六為秦所滅。屈原個人的遭遇同祖國的命運息息相關(guān)。三、課文記敘屈原與漁父的對話,對其作用以及蘊含作者的感情的理解。明確:體會屈原憤世嫉俗的心情和對待人生的態(tài)度,體會作者流露出的那種憤慨惋惜之情。漁父和屈原的對話,代表兩種不同的人生哲學(xué)、兩種不同的品格操守、兩種不同的政治取向,漁父認(rèn)為對人生、對世事都不要太認(rèn)真、太執(zhí)著,最好是得過且過、隨遇而安,即篇中所謂的隨流揚波、與世推移,至于舉世渾濁而我獨清、眾人皆醉而我獨醒,則是大可不必的。屈原反對這種人生哲學(xué),認(rèn)為絕對不能隨波逐流,絕對不能同流合污,寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。司馬遷把魚父和屈原的觀點兩相比照,是對屈原人格的贊揚和景仰,其中也表露出對黑暗勢力的強(qiáng)烈憤慨和對屈原同情惋惜之情。四、熟讀課文,體味:司馬遷有著與屈原相似的政治上的不幸遭遇,有著屈原那樣正道直行的品格,有著屈原那樣深厚而又執(zhí)著的感情。他景仰屈原,同情屈原,他是褒貶分明地為屈原立傳的。字里行間噴瀉著激憤、哀怨之情。五、布置作業(yè):課后習(xí)題。六、《信陵君竊符救趙》本篇重在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),列出結(jié)構(gòu)提綱,舉出集中表現(xiàn)信陵君、侯嬴性格的言論和行動,進(jìn)一步了解《史記》紀(jì)傳作品的主要特點。本篇記敘了信陵君禮賢下士和竊符救趙的始末,表現(xiàn)出信陵君仁而下士的謙虛作風(fēng)和救人之困的義勇精神。(略)七、學(xué)生自讀《語文讀本》中:《孔子世家》、《伯夷列傳》、《毛遂自薦》、《魯仲義不帝連秦》《賈生列傳》《魏其武安侯列傳》《貨殖傳序》。八、布置作業(yè):學(xué)生在網(wǎng)上查找一些資料。學(xué)生以“司馬遷的選擇”為話題寫一篇作文。以“我讀司馬遷的《史記》”為題寫一篇感想。在班上召開一次研究性學(xué)習(xí)報告會:走近司馬遷《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計及反思 屈原列傳備課設(shè)計篇六了解文章主要內(nèi)容,以及作者借助屈原的形象所弘揚的家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神掌握傳記文學(xué)
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