研究古代官制的心得體會(編輯修改稿)
2025-08-12 20:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 后來出現(xiàn)了許多弊端，如弄虛作弊，考題脫離實(shí)際等。但是，科舉制作為一項(xiàng)選官制度，其主導(dǎo)意義是不可否定的，否則它就不可能對社會產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)和廣泛的影響，直至成為西方文官制度的藍(lán)本，其精華的東西至今還影響著我們。上書制度，是歷朝歷代都非常重視的一種選官渠道。各級長官可以通過上書人的策論和見解，較深刻地了解和判定上書人的基本素質(zhì)，甚至比間接地“考察”更能全面反映出一個人的思想水平和能力。古代重視上書的做法，我們當(dāng)代應(yīng)該予以借鑒，可以由此發(fā)現(xiàn)一些“懷才”的優(yōu)秀分子。二、德才兼?zhèn)涫菤v代選官的標(biāo)準(zhǔn)和難題自原始部落時期，民主推薦部落首領(lǐng)時就形成了選官標(biāo)準(zhǔn)。這時的標(biāo)準(zhǔn)是“德高力強(qiáng)者”為首領(lǐng)。進(jìn)入奴隸社會后，雖然是強(qiáng)者為王，功貴受封，世代相傳，但對平民入仕也制定了德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)，選拔秀士必須“考其德行道藝”，選“賢者、能者”為秀士，然后進(jìn)官學(xué)修業(yè)，業(yè)成為官。戰(zhàn)國時期，各國之間若猛虎爭雄，在選人時雖然也強(qiáng)調(diào)德行，但以才為主。秦漢時的舉人標(biāo)準(zhǔn)是四科：“一曰德行高妙，志節(jié)清白。二曰學(xué)通所修，經(jīng)中博士。三曰明達(dá)法令，足以決疑，能按章覆問，文中御史。四曰剛毅多略，遭事不感，明足以決，才任三輔令，皆有孝悌廉公之行”。唐代重視官德，若無“最”，而“善”多，仍可評定為中上。宋、元兩代延唐制，略有變革，但基本方針是一致的。明清兩代考選官吏的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步細(xì)化。明代通過考滿而觀績，通過考察而觀德?？疾旆譃榘藗€項(xiàng)目：貧、酷、浮躁、不及(能力不及)、老、病、罷(不勤勞)、不謹(jǐn)。各有處分。清代用“四格”、“八法”評判官人，“四格”為“守、政、才、年”。守，操守，分為清、謹(jǐn)、平。政，政績，分勤、平。才，才能，分長、平。年，年齡，分青、壯、健。“八法”為貪、酷、不謹(jǐn)、罷軟無為、浮躁、才力不及、年老、有疾。其中對貪、酷，行重法。從
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