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正文內(nèi)容

最新白鹿原讀書心得500字白鹿原讀書心得字(10篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 19:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了鹿子霖的當(dāng)或床,最后又破罐破摔,也都是可以理解的。而勾引芒娃的翠兒又是作何心理?未滿二十歲的未婚少女也性饑渴耐,變法的勾引木匠芒娜,這又做保理解,簡(jiǎn)直很難理解。如果世上曾真有類似之事,那也能說(shuō)明,翠兒在遇到芒娃前肯定隱性的?跟別人有一腿,所以才會(huì)那樣饑渴耐,而芒娃最后還為這樣的女人殺人,則表現(xiàn)得有點(diǎn)愚蠢,甚至挺無(wú)腦,甚至小說(shuō)都沒(méi)有寫明芒娜與她有床上行為,只有親呢被她勾引時(shí)的一時(shí)親熱?;蛘哒f(shuō)作者一味想圓通表現(xiàn)芒娃落草為寇的原因,神話一下芒娃。但畢竟還是表現(xiàn)不足,這一情節(jié)情理不通。最后,一直被稱為小說(shuō)中最單純,不具媚性的女性角色白靈,竟然在跟鹿兆鵬假扮夫妻期間產(chǎn)生感情,也是主動(dòng)的,這真讓你難以理解,首先一個(gè)沒(méi)有性經(jīng)驗(yàn)的未婚少女,特別在心倍受還相對(duì)保守的年代,遇到她心儀的男人,而且年紀(jì)比他長(zhǎng),她更多的應(yīng)該羞怯與緊張,怎么也能的主動(dòng)的成分在里面?小說(shuō)中的幾個(gè)女性角色,全是主動(dòng)摟抱住男人的,這真讓人無(wú)法理解。或許小說(shuō)作者年輕遇到的女性多半是主動(dòng)的,也或者陜西女性都這個(gè)樣,作者才這樣寫。同時(shí)很驚嘆作者的才華和描寫能力,但是真的有很多不足,不完美之處,都是小細(xì)節(jié)上,要不然真可稱得上名著了。其實(shí)那些小細(xì)節(jié)如果是錯(cuò)別字沒(méi)改掉一樣是可以修改的,但是可能寫社樣一本長(zhǎng)篇已心力憔悴,所以沒(méi)能反復(fù)修改,多自看幾遍。所以比起名著倒還是差了點(diǎn)。比如某一細(xì)節(jié),孝義是白靈的哥哥,怎么能在白的靈已戀愛(ài),他還未成年呢?其次,田小蛾遇到黑娃那年,黑娃十七歲,她叫他稱她為姐,而后來(lái)白孝文成婚時(shí)才十六歲,稱田小娥為妹,按作者描述的,黑娃比白孝大,可是細(xì)節(jié)卻有錯(cuò)亂。其次,小說(shuō)最理譜的一事,就是白孝文成婚時(shí),已十六歲了,不懂男女也算正常,但面對(duì)一個(gè)女人,卻平平淡淡的睡過(guò)三天,無(wú)肢體動(dòng)作,這個(gè)是不是不太正常?男女初次過(guò)夜,可以不懂,不會(huì),但不應(yīng)該少了緊張與毛躁嘛,而且小說(shuō)所有女性角色在情感和性事方面,全是主動(dòng)的真是理譜。總之小說(shuō),有很多細(xì)節(jié)不足之處,要不然可稱為名著了。白鹿原讀書心得500字 白鹿原讀書心得字篇六這段時(shí)間睡覺(jué)前都窩在被子里面看白鹿原,在網(wǎng)上下的txt格式的文本,然后再藍(lán)牙到我的手機(jī)上。我一向不太喜歡去看文學(xué)性很強(qiáng)的書籍,因?yàn)槟欠N顧全多方面因素而寫成的文章總是讀起來(lái)讓人惆悵,我喜歡看雜文,不僅是因?yàn)檫@種文體喜歡用隱喻,也是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種文章能了解作者對(duì)于社會(huì)和生活的一種態(tài)度,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是現(xiàn)實(shí),我喜歡看現(xiàn)實(shí)的東西,縱然它現(xiàn)在很是骯臟。雜文篇幅短小,花去的時(shí)間短,文學(xué)性的書籍需要耐著性子去慢慢看,我沒(méi)有那么多閑雜的時(shí)間去看那種厚厚的如同磚塊的書,下電子書的時(shí)候我不知道這本書的厚度,也沒(méi)去檢索它有多少字,反正能看到哪就在哪留一個(gè)標(biāo)記就可以了。關(guān)于白鹿原這本書,老早就聽(tīng)有人提起過(guò),一直沒(méi)去看,那天不經(jīng)意看到這本書被改作電影了,還是張豐毅、段奕宏去參演的就饒有興致的去下來(lái)看看,不曾想看完后讓人心里很不是個(gè)滋味。這部小說(shuō)跨越的時(shí)間很長(zhǎng),涵蓋了清末,國(guó)內(nèi)革命,抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放后幾個(gè)階段,不過(guò)重點(diǎn)描述的是解放前這一段時(shí)間。作者陳忠實(shí)用細(xì)膩的筆觸揭開(kāi)了我們所不熟悉的那個(gè)年代的百姓面貌,那是一種骨子里面含有精神力量的扎實(shí)老百姓,當(dāng)然每個(gè)人都有他們自己的性格,但是無(wú)一例外的是有著最原始思想的那代人永遠(yuǎn)都保留有道德這種最有價(jià)值的觀念,當(dāng)那種推翻舊制度的思想風(fēng)潮沖擊白鹿原上那種最古老原始的思想的時(shí)候,很不難的看出那種新舊思想在一起碰撞所帶來(lái)的人性與制度的變化,一種有著被世俗認(rèn)為是最落后的思想完全被新的一種思想強(qiáng)壓著,被糟蹋著,可笑的是到了最后能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來(lái)的道德,那種由底層人民帶來(lái)的沖破頭腦的革命理想主義精神散發(fā)的只能是毀滅原有的那份道義。整本書里面站在一個(gè)中立的角度向我們展示了地主階級(jí)這個(gè)被我們從下所唾棄的階級(jí)的真實(shí)的面貌,我看到的不是那種欺壓百姓胡作非為的惡霸,而是看到一個(gè)個(gè)活生生的人,單獨(dú)的人,為了道義而存活的人,這正是現(xiàn)在社會(huì)上所缺失的東西。盲目的追隨者造成了動(dòng)亂,而這種動(dòng)亂是埋沒(méi)人性的,當(dāng)我讀到書的前半部分的時(shí)候,對(duì)于黑娃這個(gè)角色我是不恥的,他不懂得感恩,不懂得尊長(zhǎng),他的所作所為完全都是不道義的,哪怕是他被利用到所謂的宣揚(yáng)共產(chǎn)主義思想上面,一個(gè)底層的人民被誤導(dǎo)為只要造反就是革命的話,那他帶來(lái)的災(zāi)難是一般人難以承受的,這種新的思潮割斷了人們對(duì)于平靜生活的追求。整本書是圍繞著白嘉軒來(lái)發(fā)展的,作為一個(gè)村子的族長(zhǎng),他肩負(fù)的不僅僅是整個(gè)家族的安寧,還有對(duì)于整個(gè)封建底層道義的一種維持,他過(guò)的并不平靜,他用他的活法告訴了很多人,祖宗的精髓不能丟,縱觀整本書,封建殘余思想是不可避免的,它所講述的那個(gè)時(shí)代是離不開(kāi)這種環(huán)境襯托。一個(gè)時(shí)代有它存在的客觀因素,白鹿原上每個(gè)人都有時(shí)代的烙印,它無(wú)不例外的映射了我們周邊的人,可以說(shuō)通過(guò)這本書我改變了以前的一些看法,也改變了我對(duì)舊思想的一種認(rèn)識(shí)。
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