【文章內(nèi)容簡介】 癡傻。什么都無法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然，白嘉軒也無法改變別人，無法改變小娥，孝文，白靈，兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂，在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。歲月的風(fēng)霜雨雪，風(fēng)和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn)，這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量。《白鹿原》的主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭，為了臉面而爭。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭，而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終以一個(gè)威嚴(yán)族長的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收?qǐng)觥Ｎ矣X得性格變化最大的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時(shí)的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書達(dá)禮，學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。白鹿原心得體會(huì)篇八白鹿原作為一部堪稱現(xiàn)實(shí)主義小說的經(jīng)典之作，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)約族的群體形象，以及鄉(xiāng)約族的規(guī)矩和傳統(tǒng)。讀完這本書，我深深被這些鄉(xiāng)約族的規(guī)矩所吸引和感動(dòng)。下面我將依次從角色形象、族規(guī)、文化傳統(tǒng)、道德情感和時(shí)代背景五個(gè)方面，闡述自己對(duì)于《白鹿原》中的鄉(xiāng)約族規(guī)的心得體會(huì)。首先，作為《白鹿原》的主要人物之一，鄉(xiāng)約族的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。在小說中，白鹿原上的鄉(xiāng)約族主要由八爺、西關(guān)大爺、豆腐湯乃至自然界中的白鹿所組成。正是這些角色形象的生動(dòng)塑造，使我對(duì)鄉(xiāng)約族的好奇和興趣日益加深。其次，鄉(xiāng)約族的規(guī)矩也是《白鹿原》中一個(gè)重要的主題。鄉(xiāng)約族以村姓會(huì)議、約束世世代代，確保族人嚴(yán)守鄉(xiāng)約為核心原則。在白鹿原村莊的規(guī)劃中，鄉(xiāng)約族的定居和族規(guī)約束發(fā)揮了關(guān)鍵作用。這一系統(tǒng)性的規(guī)定和約束使整個(gè)村莊有了穩(wěn)定的秩序和內(nèi)聚力。然而，鄉(xiāng)約族的規(guī)則并不僅僅是冷冰冰的制度，它還體現(xiàn)了鄉(xiāng)約族的文化傳統(tǒng)。在白鹿原的土地上，傳統(tǒng)的婚禮、葬禮儀式等都是鄉(xiāng)約族的重要組成部分。這些儀式既顯示出族人對(duì)于歷史和文化傳承的重視，同時(shí)也凝聚了鄉(xiāng)約族的凝聚力和傳統(tǒng)氣息。與此同時(shí)，鄉(xiāng)約族的規(guī)矩也承載著深厚的道德情感。無論是對(duì)于世世代代守護(hù)土地的情感，還是對(duì)于親情、友情、愛情的堅(jiān)守，鄉(xiāng)約族的規(guī)矩都教會(huì)了我為人處世的智慧和情感的珍視。通過閱讀《白鹿原》，我感受到了鄉(xiāng)約族的道德情感所產(chǎn)生的力量，它不僅是鄉(xiāng)約族生存的基石，也是人類共通的真善美的追求。最后，在《白鹿原》這部小說中，鄉(xiāng)約族的規(guī)矩不僅僅是個(gè)體層面的生活方式，更是時(shí)代背景的折射。小說的時(shí)間跨度橫跨了整個(gè)20世紀(jì)，從中國大陸的亂世到日本侵華時(shí)期，再到新中國的建立，白鹿原的鄉(xiāng)約族的規(guī)矩始終存在，并且在不同的時(shí)空背景下發(fā)生了一系列微妙的變化。這說明鄉(xiāng)約族的規(guī)矩不僅僅是對(duì)一個(gè)群體的約束，更是一種符號(hào)和象征，代表著時(shí)代的變遷和社會(huì)的演進(jìn)。通過閱讀《白鹿原》這本經(jīng)典之作，我深刻體會(huì)到了鄉(xiāng)約族規(guī)矩的重要性和價(jià)值。它們不僅豐富了小說中的角色形象，也體現(xiàn)了鄉(xiāng)約族的文化傳統(tǒng)和道德情感。同時(shí)，鄉(xiāng)約族的規(guī)矩也是時(shí)代變遷的折射，承載著一代人一代人的努力和奮斗。讀完書后，我對(duì)于鄉(xiāng)約族的規(guī)矩有了更加深入的理解，也對(duì)于傳統(tǒng)文化和道德情感有了更深沉的認(rèn)識(shí)。我相信，只有堅(jiān)守規(guī)矩和傳承傳統(tǒng)，社會(huì)才能更加穩(wěn)定有序，并且，每個(gè)人內(nèi)心深處的善良和情感也能得到更好地發(fā)展和展示。白鹿原心得體會(huì)篇九《白鹿原》作品里的人物都存有這樣那樣的缺點(diǎn)，但他們剛正不阿的民族氣節(jié)和委曲求全窩囊的生活背景，無不充分反映作品動(dòng)亂的年代。族長白嘉軒哲人式的思索與內(nèi)睡著，雖然筆墨不多，但從未間斷，最終抒發(fā)了人物更深一步的思想內(nèi)涵和小說影射的哲理。作者用很多相同的方式不斷地纖細(xì)這個(gè)人物：作者先剝奪白嘉軒筆直的腰干活，最后又使他終日在生硬的大羅鍋狀態(tài)下生活。剝奪他淡定堅(jiān)硬的眼眉，又最終使他喪失修長的所在。這些凸現(xiàn)極具獨(dú)到之處，感覺作者極其鐘愛這個(gè)角色。相信作者通過白嘉軒也同時(shí)表露了自己對(duì)人生對(duì)歷史的思考和反觀。白嘉軒是一個(gè)名副其實(shí)的稱職的族長。他寬以待人，尤其對(duì)自己家的長工鹿三，他們已有幾代的交情了。當(dāng)年白嘉軒的父親白景德給鹿三娶妻，時(shí)隔多年，白嘉軒又誠懇地提出要給鹿三的兒子鹿兆謙娶妻，并讓自己的掌上明珠白靈認(rèn)鹿三做干大……凡此種種，全都彰顯了白嘉軒作為族長的仁義。讀后感：但他的兒子賣房賣地不死不活的樣子實(shí)在讓人心酸，族長恨鐵不成鋼，硬是拿自己的兒子沒有辦法。鹿三的兒子后來當(dāng)上保安營營長的黑娃，感情和經(jīng)歷雖然轟轟烈烈，但結(jié)局也是悲慘，作者對(duì)黑娃的描寫細(xì)致入微，對(duì)黑娃的相好描寫更是入木三分。鹿子霖圓滑，白嘉軒耿直，不管怎樣混世都沒有好的結(jié)果，因?yàn)樗麄兓钤趤y世，黑暗的`世道是不讓人有好日子過的。書中還輕墨注重一位滿臉滄桑的老頭子襤褸著腰，拐杖拐杖，bazas著雙眼，凝視著不遠(yuǎn)的前方。我想要這位老人就是白鹿原上傳統(tǒng)文化的代表和捍衛(wèi)者白嘉軒族長。老人在看看什么?也許就是在看看白鹿原，也許就是在找尋消逝的白鹿，也許就是在懷念自己的兒女…但我更堅(jiān)信，老人就是在想念過去平淡的歲月，對(duì)眼前出現(xiàn)的深感疑惑和無奈。這幅畫精確地抒發(fā)了《白鹿原》作者的意圖：為產(chǎn)生于農(nóng)耕社會(huì)的傳統(tǒng)文化演唱頌歌。白鹿原心得體會(huì)篇十白鹿原是一部以鄉(xiāng)約族規(guī)為題材的文學(xué)作品，它講述了白鹿原一族世代相傳的鄉(xiāng)約族規(guī)。這些鄉(xiāng)約族規(guī)是白鹿原人固守的行為準(zhǔn)則，對(duì)于他們的生活起到了重要的指導(dǎo)作用。通過閱讀這部作品，我深刻感受到了鄉(xiāng)約族規(guī)所包含的智慧和哲理。下面，我將從理解鄉(xiāng)約族規(guī)的意義、遵守鄉(xiāng)約族規(guī)的困難、鄉(xiāng)約族規(guī)的價(jià)值、鄉(xiāng)約族規(guī)的修身養(yǎng)性以及鄉(xiāng)約族規(guī)對(duì)社會(huì)和諧的重要性等五個(gè)方面，談一談對(duì)白鹿原鄉(xiāng)約族規(guī)的體會(huì)和思考。第一段：理解鄉(xiāng)約族規(guī)的意義。鄉(xiāng)約族規(guī)是白鹿原人世世代代遵守的一套行為準(zhǔn)則。鄉(xiāng)約族規(guī)深深植根于白鹿原人的生活和思維中，是他們獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。它體現(xiàn)著白鹿原人對(duì)于家族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧和人際關(guān)系的理解和追求。通過鄉(xiāng)約族規(guī)，人們能夠在各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中始終保持自己的本真，讓自己成為一個(gè)品德高尚的人。了解鄉(xiāng)約族規(guī)的意義，對(duì)于理解白鹿原人的內(nèi)心世界和價(jià)值觀是非常重要的。鄉(xiāng)約族規(guī)要求人們堅(jiān)持誠實(shí)守信、助人為樂、忠誠家族等原則。然而，在生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候，為了眼前的利益，很多人不得不背棄自己的原則和鄉(xiāng)約族規(guī)。而且，鄉(xiāng)約族規(guī)中的有些規(guī)定對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來說，似乎過于保守和過時(shí)。因此，遵守鄉(xiāng)約族規(guī)成為了一個(gè)艱難的選擇。但正是這些困難，使得鄉(xiāng)約族規(guī)更加值得我們?nèi)プ鹬睾蛨?jiān)守。鄉(xiāng)約族規(guī)所體現(xiàn)的價(jià)值觀念具有普適性和長遠(yuǎn)性。誠實(shí)守信讓人與人之間建立起互信的基礎(chǔ)，助人為樂使得社會(huì)充滿溫暖和關(guān)愛，忠誠家族使得家庭和睦向上。鄉(xiāng)約族規(guī)的價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在白鹿原人身上，它們可以指導(dǎo)我們每個(gè)人的行為和生活。遵守鄉(xiāng)約族規(guī)，我們可以培養(yǎng)良好的品德和道德，塑造自己為一個(gè)有價(jià)值的人。鄉(xiāng)約族規(guī)所傳達(dá)的精神追求并不單純是為了社會(huì)和諧，更是為了個(gè)人修身養(yǎng)性。鄉(xiāng)約族規(guī)要求人們修身齊家治國平天下，讓個(gè)人通過遵守鄉(xiāng)約族規(guī)來成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。通過這種修身養(yǎng)性，人們能夠保持內(nèi)心的寧靜和坦蕩，以及對(duì)生活的積極和樂觀態(tài)度。鄉(xiāng)約族規(guī)不僅是一種社會(huì)準(zhǔn)則，更是一種個(gè)人生活指南。鄉(xiāng)約族規(guī)的遵守對(duì)于社會(huì)的和諧具有重要意義。社會(huì)的和諧離不開每個(gè)個(gè)體的奉獻(xiàn)和付出。只有人們遵守鄉(xiāng)約族規(guī)，才能夠建立起彼此之間的互信和公平，形成和諧相處的社會(huì)環(huán)境。鄉(xiāng)約族規(guī)也是社會(huì)道德的基石，它的存在和普及，有助于構(gòu)建一個(gè)和諧、公正、穩(wěn)定的社會(huì)。因此，鄉(xiāng)約族規(guī)對(duì)于社會(huì)和諧的重要性是不可忽視的。綜上所述，白鹿原鄉(xiāng)約族規(guī)是一部非常有意義的作品，通過它，我們可以深刻理解鄉(xiāng)約族規(guī)的意義、遵守鄉(xiāng)約族規(guī)的困難、鄉(xiāng)約族規(guī)的價(jià)值、鄉(xiāng)約族規(guī)的修身養(yǎng)性以及鄉(xiāng)約族規(guī)對(duì)社會(huì)和諧的重要性。鄉(xiāng)約族規(guī)不僅是白鹿原人的行為準(zhǔn)則，更是一種精神追求。我們應(yīng)該從中汲取智慧，將其內(nèi)化為自己的生活準(zhǔn)則，實(shí)踐在日常生活中，從而成為一個(gè)更加品德高尚的人。白鹿原心得體會(huì)篇十一以前粗略讀過陳忠實(shí)先生的小說《白鹿原》，印象模模糊糊，有純屬看熱鬧之嫌。因王全安導(dǎo)演電影版《白鹿原》的緣故，我又仔細(xì)拜讀了一遍。客觀地說，沒看過小說、不是陜西人或?qū)﹃兾魑幕私獠欢嗟娜丝赡芸床欢@部電影。由于拍攝電影受節(jié)奏、篇幅、小說人物眾多等因素限制，短短兩個(gè)半小時(shí)很難反映出這部浩瀚的關(guān)中史詩巨著全部內(nèi)涵，不過電影中也充滿了秦人的豪邁、質(zhì)樸，《將令一聲震山川》的陜西老腔一聲“將令一聲震山川，人披衣甲馬上鞍”唱段，充滿了陜西人的凜烈彪悍，體現(xiàn)了豐富深厚的文化，所以我認(rèn)為這部電影即使拍得有點(diǎn)缺憾，但宣傳了陜西、傳播了陜西文化。電影的難拍也從側(cè)面反映出這部作品的厚重，小說猶如陜西關(guān)中平原50多年的變遷史詩，一軸近代中國農(nóng)村斑斕多彩的長幅畫卷，以素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，反映白鹿兩姓家族祖孫三代的恩怨紛爭，從國共合作大革命，到日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)、新中國人民政權(quán)建立，一幕幕展現(xiàn)了白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨。作品充盈著中國傳統(tǒng)