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正文內(nèi)容

精選有關(guān)白鹿原讀書(shū)心得感想五篇(編輯修改稿)

2025-09-06 11:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 先生,是主人公白嘉軒的姐夫,他一生喜好不多,最喜歡的便是每日吟誦圣賢書(shū),他與別的讀書(shū)子弟不同,他在考取了功名后,看到時(shí)局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開(kāi)辦 白鹿書(shū)院,研究修身之法,編纂縣志,一度時(shí)期曾招生傳道。他因?yàn)橐恍╊A(yù)見(jiàn)屢屢應(yīng)驗(yàn),以至于讓原上的人都覺(jué)得他是一個(gè)大智者,有著神通的潛力,在我看來(lái),他真的很值得人敬佩,他又自己的原則,博學(xué),不為五斗米折腰的文人志氣,是我一味欣賞她得原因,我覺(jué)得他不是有神通的,他只是有學(xué)識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn)而已,而在他死后幾十年的,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。這也算是作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的一種抨擊吧。 或許基本上在別人看來(lái)都不太會(huì)注意小娥這個(gè)女人,因?yàn)樗齼H僅是故事的一個(gè)穿插,并沒(méi)有多大的影響,她的結(jié)局是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,作者正是期望用 她得結(jié)局來(lái)諷刺那個(gè)時(shí)代的封建思想,在那個(gè)時(shí)候來(lái)說(shuō),小娥是奔放的,她有著自己的思想,她不甘心命運(yùn)就是這樣,她敢于與命運(yùn)做斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自己想要的一切,其實(shí)小娥沒(méi)有錯(cuò)的,有錯(cuò)的時(shí)不就應(yīng)遇到那個(gè)時(shí)代,她只是爭(zhēng)取自己的幸福不甘心做一個(gè)不愛(ài)自己自己也不愛(ài)的人的身邊,這有錯(cuò)么,如果命運(yùn)不這么安排,他只是期望和黑娃好好的過(guò)日子而已,在其中,我們也不難看出,應(yīng)對(duì)黑娃的貧窮她也從不嫌棄,這樣的人在我們此刻是絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)的,在強(qiáng)大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈 !之后作品中描述到了一些詭異的故事:她的鬼魂附體到她公公鹿三 身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是張揚(yáng)了一下弱者對(duì)社會(huì)的抗?fàn)幣c吶喊。為自己報(bào)不平了吧 ! 精選有關(guān)白鹿原讀書(shū)心得感想 篇四 陳忠實(shí)先生的《白鹿原》是一部渭河平原 50 年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。文章情節(jié)結(jié)構(gòu)大開(kāi)大合,大起大落,每個(gè)細(xì)節(jié)部分的描寫(xiě)又非常的精致、縝密、充實(shí),完全是史詩(shī)規(guī)模和史詩(shī)的筆法。全書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)原,兩個(gè)家族,三代人,四股力量,五種斗爭(zhēng),六件大事,熔歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于一爐,表現(xiàn)了清末民初到新中國(guó)成立后近五十年的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中 華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它以浩瀚,深厚、大氣、詩(shī)意成為二十世紀(jì)中國(guó)家族小說(shuō)的巔峰之作。 《白鹿原》有著深厚的歷史文化根基。原上的鄉(xiāng)約,為本地宋代狀元呂大煥所作,分德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交三大部分,幾乎集中了儒家文化的全部精華。小說(shuō)中的《鄉(xiāng)約》為朱先生所作,白鹿原因它而一片朗朗書(shū)聲,人和人的關(guān)系從此根本改變:耕織、家教、祭祖、滿(mǎn)月酒、婚禮、求雨、治喪、遷墳、認(rèn)干親、拜親人,一切都是以道德代宗教,以禮俗代法律?!栋茁乖分邢楹团d盛、無(wú)爭(zhēng)無(wú)斗的原上世界,寄托了作者文化救國(guó)、禮儀興邦的儒家理想。 白鹿原做為清末民初解放前夕中國(guó)歷史的見(jiàn)證,可以視為民族歷史發(fā)展的一個(gè)縮影。以政治文化角度看,其社會(huì)結(jié)構(gòu)有以田福賢、岳維山為代表的國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力,有以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨革命力量,有以鹿兆謙 (黑娃 ),大拇指為代表的農(nóng)民土匪武裝。以民間文化角度看,有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團(tuán)體,有以朱先生為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖。階級(jí)矛盾、家族紛爭(zhēng)、利欲情欲的角逐,相互融匯交織,構(gòu)成白鹿原半個(gè)多世紀(jì)的民族秘史。 小說(shuō)寫(xiě)殘酷的斗爭(zhēng),目的是對(duì)斗爭(zhēng)予以批評(píng),原上的儒家思想興盛不衰,很快被政治斗爭(zhēng)和革命所取代,白 嘉軒不但腰被土匪打斷,而且很快被革命政權(quán)從組長(zhǎng)的位置上拉了下來(lái)。黑娃十兄弟在白鹿原上搞農(nóng)民運(yùn)動(dòng),地主和鄉(xiāng)長(zhǎng)都被戴高帽子游街,國(guó)民黨打回來(lái)后,鄉(xiāng)長(zhǎng)田福賢在白鹿村開(kāi)反攻倒算大會(huì),殘酷并且處決農(nóng)會(huì)干部,小說(shuō)借朱先生之口,說(shuō)白鹿原簡(jiǎn)直成了一只鏊子,老百姓成了鏊子上翻來(lái)覆去的烙餅,為了反對(duì)無(wú)謂的斗爭(zhēng),《白鹿原》還批評(píng)了共產(chǎn)黨內(nèi)部的無(wú)情斗爭(zhēng)、殘酷打擊,例如將白靈這樣一位堅(jiān)定、純潔的老資深女革命者打成特務(wù)后活埋。白鹿原上仁義白鹿村的敗壞說(shuō)明了斗爭(zhēng)的惡果的極其可怕。 在《白鹿原》的創(chuàng)作手法上,可以說(shuō)他已現(xiàn)實(shí)主義為主,以 史詩(shī)筆法
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