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正文內(nèi)容

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)(編輯修改稿)

2025-08-12 08:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 月革命后建立的無產(chǎn)階級(jí)專政;一個(gè)是列寧,他認(rèn)真而又深入地研究了資本主義的新變化,同時(shí)又以鮮明的態(tài)度批判了伯恩斯坦對(duì)馬克思主義的背叛,他強(qiáng)調(diào)資本主義已經(jīng)發(fā)展到壟斷資本主義即帝國(guó)主義階段,指出帝國(guó)主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,同時(shí)又以鮮明的態(tài)度批判了考茨基的陳腐之見和對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命與無產(chǎn)階級(jí)專政的背叛。這三個(gè)代表人物,在馬克思主義同時(shí)代、形勢(shì)和實(shí)踐的關(guān)系問題上,一個(gè)是與時(shí)動(dòng)搖,直至背叛馬克思主義;一個(gè)是與時(shí)不變,走向馬克思主義的反面;一個(gè)是與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。這些情況,在我們黨的歷史上也多次發(fā)生過。毛澤東把第一種情況稱為“反馬克思主義”,把第二種情況稱為“假馬克思主義”,第三種情況才是“真正的馬克思主義”、“實(shí)事求是的馬克思主義”、“創(chuàng)造性的馬克思主義”。他特別強(qiáng)調(diào)要區(qū)分后兩種情況。比如,毛澤東在1941年9月10日寫的《反對(duì)主觀主義和宗派主義》一文中指出:“這是因?yàn)檫@些主觀主義者自稱為‘國(guó)際路線’,穿上馬克思主義的外衣,是假馬克思主義。”他還強(qiáng)調(diào),“要分清創(chuàng)造性的馬克思主義和教條式的馬克思主義”;“宣傳創(chuàng)造性的馬克思主義?!币?yàn)椋瑒?chuàng)造性的馬克思主義就是能夠理論聯(lián)系實(shí)踐的,與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義。在我國(guó)從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的歷史大轉(zhuǎn)折過程中,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的每一個(gè)重大的歷史關(guān)頭,也經(jīng)常出現(xiàn)這樣三種情況:一種是面對(duì)新事物新問題,不能與時(shí)俱進(jìn),而是懷疑和否定馬克思主義的科學(xué)性,甚至走向資產(chǎn)階級(jí)自由化;第二種是面對(duì)新時(shí)期新現(xiàn)象,也不能與時(shí)俱進(jìn),而是簡(jiǎn)單地套用馬克思主義的條條,固步自封、不思進(jìn)取,還要到處點(diǎn)名打棍子,搞“左”的一套;第三種是認(rèn)真研究新情況新問題,堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn),在理論與實(shí)際的結(jié)合中解放思想、實(shí)事求是,進(jìn)行理論創(chuàng)新。從鄧小平到江澤民,從來都主張要反對(duì)右的和“左”的錯(cuò)誤傾向,要警惕右但主要是防止“左”,堅(jiān)持理論
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